سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ
Subhan Allahi wa bihamdih
تنزيه الله والثناء عليه.
صحيح مسلم 2692 ×١٠٠
الذكر
ذكرٌ تطمئن به القلوب
أذكار قصيرة صحيحة مع مصدرها ودرجتها. لا تُذكر الأعداد إلا حيث وردت في رواية صحيحة. بلا سلاسل ولا شعور بالذنب.
ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ ﴿٢٨﴾
الصباح والمساء
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Amsayna wa amsal-mulku lillah, wal-hamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah
وفي الصباح: «أصبحنا وأصبح الملك لله».
بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
Bismillahil-ladhi la yadurru ma'as-mihi shay'un fil-ardi wa la fis-sama'i wa huwas-sami'ul-'alim
في الصباح والمساء ثلاث مرات.
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana 'abduk, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata't, a'udhu bika min sharri ma sana't, abu'u laka bi-ni'matika 'alayya, wa abu'u laka bi-dhanbi faghfir li, fa-innahu la yaghfirudh-dhunuba illa ant
سيد الاستغفار: من قالها موقنًا بها في النهار فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها في الليل كذلك.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir
مائة مرة في اليوم.
صحيح البخاري 3293 ×١٠٠
بعد الصلاة
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ · اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Astaghfirullah (×3) · Allahumma antas-salam wa minkas-salam, tabarakta ya dhal-jalali wal-ikram
ثلاثًا ثم: اللهم أنت السلام…
سُبْحَانَ اللَّهِ ٣٣ · الْحَمْدُ لِلَّهِ ٣٣ · اللَّهُ أَكْبَرُ ٣٣ · لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ١
Subhan Allah (33) · Alhamdulillah (33) · Allahu akbar (33), then once: la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir — 100 in total
٣٣ لكل منها ثم التهليل تمام المائة.
صحيح مسلم 597a ٣٣ + ٣٣ + ٣٣ + ١ = ١٠٠
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ
La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamd, wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u dhal-jaddi minkal-jadd
يقولها النبي ﷺ دبر كل صلاة مكتوبة.
عند النوم
بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ
Bismika rabbi wada'tu janbi, wa bika arfa'uh, in amsakta nafsi farhamha, wa in arsaltaha fahfazha bima tahfazu bihi 'ibadakas-salihin
يقولها عند الاضطجاع للنوم.
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ · قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ · قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas — blow into cupped hands and wipe over the body
ثلاث مرات.
آيَةُ الْكُرْسِيِّ (البقرة ٢٥٥)
Ayat al-Kursi (2:255)
اقرأ آية الكرسي عند النوم.
سُبْحَانَ اللَّهِ ٣٣ · الْحَمْدُ لِلَّهِ ٣٣ · اللَّهُ أَكْبَرُ ٣٤
Subhan Allah 33 · Alhamdulillah 33 · Allahu akbar 34
علّمه فاطمة وقال: خير لكما من خادم.
صحيح البخاري 5362 ٣٣ + ٣٣ + ٣٤ = ١٠٠
اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ
Allahumma aslamtu wajhi ilayk, wa fawwadtu amri ilayk, wa alja'tu zahri ilayk, raghbatan wa rahbatan ilayk, la malja'a wa la manja minka illa ilayk. Amantu bi-kitabikal-ladhi anzalt, wa bi-nabiyyikal-ladhi arsalt
توضأ واضطجع على شقك الأيمن وقلها آخر ما تقول.
قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة وفي أذكار الصباح والمساء واردة في روايات خارج الصحيحين؛ ذكرناها عند النوم (البخاري ٢٣١١) ونترك الباقي لمراجعة أهل العلم. تحتاج مراجعة عالم
الكرب والهم
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ الْأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
La ilaha illallahul-'azimul-halim, la ilaha illallahu rabbul-'arshil-'azim, la ilaha illallahu rabbus-samawati wa rabbul-ardi wa rabbul-'arshil-karim
دعاء الكرب.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
Allahumma inni a'udhu bika minal-hammi wal-hazan, wal-'ajzi wal-kasal, wal-jubni wal-bukhl, wa dala'id-dayni wa ghalabatir-rijal
دعاء الهم والحزن.
تسعة وتسعون اسمًا، مع أصل كل اسم
القائمة المتبعة هنا هي المكتوبة في جامع الترمذي ٣٥٠٧، من طريق الوليد بن مسلم، عن أبي هريرة. درجة الحديث في صفحته: ضعيف (دار السلام). والترمذي يسمّيه غريبًا ويقول إنه لا يعرف إسنادًا صحيحًا لذكر الأسماء إلا هذا الخبر، ورواية آدم بن أبي إياس ليست لها إسناد صحيح أيضًا. وصحيح البخاري ٦٤١٠ وصحيح مسلم ٢٦٧٧ يذكران أن لله تسعة وتسعين اسمًا، ولا يثبّتان هذه القائمة. وقوائم العلماء تختلف. فهذه ليست نص مقطع واحد من القرآن، وليست قائمة متفقًا عليها. والعربية بعد «لا إله إلا هو» فيها ثمانية وتسعون لقبًا إذا بقي «مالك الملك» و«ذو الجلال والإكرام» كل واحد اسمًا واحدًا. والترجمة الإنجليزية تعدّ الافتتاحية «هو الله الذي لا إله إلا هو» الأولى، ثم هذه الثمانية والتسعين. وهذه الصفحة تتبع هذا العدّ وهذا الترتيب، ولا تزيد اسمًا لا يحتويه الخبر. شارة «القرآن» تعني أن اللفظ اسم لله في الآية المربوطة. و«القرآن، بلفظ الفعل» يعني أن الآية تذكر الفعل، وصيغة الاسم عنوان هذه القائمة. و«الحديث» يعني أن خبرًا صحيحًا استعمل صيغة الاسم. و«من القائمة الضعيفة فقط» يعني أن الصيغة لم تُوجد في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع هنا. وقراءة هذه الصفحة ليست الإحصاء المذكور في تلك الأحاديث، وليست وعدًا بالجنة.
جامع الترمذي ٣٥٠٧ · ضعيف (دار السلام) · صحيح البخاري ٦٤١٠ · صحيح مسلم ٢٦٧٧
السطور أدناه عون للتعلم: معنى قصير ثم تأمل من يوم القارئ. لا تشبّه الله بمخلوق، وليست فتوى. ومراجعتها من عالم مسمّى قيد الانتظار. تحتاج مراجعة عالم
الله
Allah القرآنالله
المعنى
اسمه العلم. يفتتح الترمذي ٣٥٠٧ بـ«هو الله الذي لا إله إلا هو»، ثم يسرد الألقاب أدناه. الترجمة الإنجليزية تعدّ هذه الافتتاحية أول التسعة والتسعين. والعربية بعد «إلا هو» فيها ثمانية وتسعون لقبًا إذا بقي «مالك الملك» و«ذو الجلال والإكرام» كل واحد اسمًا واحدًا. و١:١ و٢٠:٨ و٥٩:٢٢ فيها الله. ولا نجعل جملة الافتتاح كلها اسمًا ثانيًا إلى جانب الله.
مثال من يومك
ادعه بهذا الاسم، ولا تطلقه على أحد ولا على شيء.
الرحمن
Ar-Rahman القرآنواسع الرحمة
المعنى
يعرّف الله نفسه بالرحمن: رحمة تعمّ خلقه (١:٣، ٥٥:١).
مثال من يومك
إذا أخطأت فاسأله الرحمة، ثم ارحم من تحت يدك. رحمتك واجب محدود، وليست كرحمته.
الرحيم
Ar-Rahim القرآندائم الرحمة
المعنى
الرّحيم مقرون بالرحمن (١:٣، ٢:١٦٣): رحمة تتابع من يقبل إليه.
مثال من يومك
بعد الزلل عُد إليه باعتذار قصير صادق، وكن رفيقًا بمن يرجع إليك.
الملك
Al-Malik القرآنالملك الحق
المعنى
هو الملك (٥٩:٢٣، ٢٠:١١٤). الملك له، لا لمخلوق.
مثال من يومك
إذا خرج أمر من يدك فقل: الحكم له، ثم اعمل أقرب عمل صادق تستطيعه.
القدوس
Al-Quddus القرآنالمنزَّه عن النقص
المعنى
القدوس (٥٩:٢٣، ٦٢:١) أي المنزَّه عن كل نقص. والمخلوق ليس كذلك.
مثال من يومك
سبّحه لأنه كامل، وإذا رأيت عيبك فأصلحه ولا تدّعِ الطهر.
السلام
As-Salam القرآنالسالم من كل نقص
المعنى
السلام (٥٩:٢٣) اسم له بالسلامة من النقص، ومنه السلام.
مثال من يومك
ألقِ السلام، واسأله سكينة القلب. ولا تنتظر أن التحية أو هذا الاسم يرفع كل كرب.
المؤمن
Al-Mu'min القرآنواهب الأمان
المعنى
المؤمن في ٥٩:٢٣. يفسّره العلماء بواهب الأمان، وبالصادق في وعده.
مثال من يومك
إذا خفت فاسأله الأمان وأوفِ وعدًا قطعته. وفاؤك ليس كوفائه.
يناقش العلماء معنى هذه الكلمة بدقة. الآية تسمّي الله بها، وهذا السطر ملخص للتعلم فقط. تحتاج مراجعة عالم
المهيمن
Al-Muhaymin القرآنالرقيب الحفيظ
المعنى
المهيمن (٥٩:٢٣) يُفهم بأنه الرقيب الحفيظ. والنكتة الدقيقة محل بحث.
مثال من يومك
أحسن عملًا لا يراك فيه الناس، فهو لا يخفى عليه شيء. ولا تتجسس على الناس باسمه.
يناقش العلماء معنى هذه الكلمة بدقة. الآية تسمّي الله بها، وهذا السطر ملخص للتعلم فقط. تحتاج مراجعة عالم
العزيز
Al-'Aziz القرآنالعزيز الذي لا يُغلب
المعنى
العزيز (٥٩:٢٣، ٢:٢٠٩) غالب لا يُقهر. وإن انحرفتم بعد البيان فالله عزيز حكيم.
مثال من يومك
لا تبنِ عزتك على إذلال أحد. واسأل العزيز القوة على الحق.
الجبار
Al-Jabbar القرآنالجبار
المعنى
الجبار في ٥٩:٢٣ ضمن أسماء الجلال. وربط الكلمة بجبر الكسر قول متأخر، والآية لا تنص عليه.
مثال من يومك
إذا كان لك سلطان على أحد فلا تقهره. الجبروت لله، وسلطانك محدود ومسؤول.
يناقش العلماء معنى هذه الكلمة بدقة. الآية تسمّي الله بها، وهذا السطر ملخص للتعلم فقط. تحتاج مراجعة عالم
المتكبر
Al-Mutakabbir القرآنالمتكبر بحق
المعنى
المتكبر (٥٩:٢٣) كبرياء تليق بالله وحده. والكبر في الإنسان عيب.
مثال من يومك
إذا استشعرت العلو على أحد فاخفض صوتك، وتذكّر أن الكبرياء له لا لك.
الخالق
Al-Khaliq القرآنالخالق
المعنى
هو الخالق (٥٩:٢٤)، وفي ١٣:١٦ أن الله خالق كل شيء.
مثال من يومك
اشكره على بدن ويوم لم تصنعهما، ولا تجعل مهارتك كأنها خلقتك.
البارئ
Al-Bari' القرآنالبارئ
المعنى
البارئ (٥٩:٢٤) مع الخالق والمصور: يُبرز الخلق مميَّزًا.
مثال من يومك
اقبل اختلاف الخلقة، ولا تسخر من صورة أحد. فتمييز الخلق ليس عملك.
المصور
Al-Musawwir القرآنالمصور
المعنى
المصور (٥٩:٢٤) يصوّر كل مخلوق. والصورة عطاؤه، لا درجة قيمة.
مثال من يومك
تعهّد بدنك الذي أُعطيت، وارفض المزاح بشكل أحد.
الغفار
Al-Ghaffar القرآنالغفار
المعنى
الغفار (٣٨:٦٦، ٧١:١٠) حيث أُمر الناس أن يستغفروا ربهم.
مثال من يومك
اجعل الاستغفار عادة، بلا عدد تخترعه. وطلب صادق واحد يكفي للبدء.
القهار
Al-Qahhar القرآنالقهار
المعنى
١٣:١٦ الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار.
مثال من يومك
لا تقهر الناس لتشعر بالقوة. والقوة التي تظلم ليست حظًا من هذا الاسم.
الوهاب
Al-Wahhab القرآنالوهاب
المعنى
الوهاب (٣:٨، ٣٨:٣٥) يُسأل الرحمة والعطاء الذي لا يملكه غيره.
مثال من يومك
اسأله الهداية وما تحتاج، وأعطِ ما تطيق. وعطاؤك لا يجعلك الوهاب.
الرزاق
Ar-Razzaq القرآنالرزاق
المعنى
٥١:٥٨ أن الله هو الرزاق ذو القوة المتين. فالرزق منه.
مثال من يومك
اسعَ لمعاشك واسأله الكفاف. والاسم ليس وعدًا بالغنى.
الفتاح
Al-Fattah القرآنالفتّاح
المعنى
٣٤:٢٦ يسمّيه الفتاح العليم. والترجمة الإنجليزية بمعنى القاضي العليم، أي فتح الحكم بالحق بين الناس.
مثال من يومك
اسأله أن يفتح بينك وبين خصم بالعدل، وتكلّم بالصدق من جهتك. والاسم ليس وعدًا بأنك ستغلب.
العليم
Al-'Alim القرآنالعليم
المعنى
العليم (٢:٣٢، ٢:١٢٧) يعلم ما لا تعلمه المخلوقات. والملائكة لا يعلمون إلا ما علّمهم.
مثال من يومك
قل «لا أدري» إذا لم تعلم، واسأله قبول الجهد الصادق. وعلمك بمسألة ليس مشاركة لعلمه.
القابض
Al-Qabid القرآن، بلفظ الفعلالقابض
المعنى
٢:٢٤٥ يقول إن الله يقبض ويبسط. والوارد فعلان، لا الاسمان القابض والباسط. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
إذا ضاق المال أو البدن فاسأله وقلّل الهدر. ولا تقرأ الضيق علامة إدانة لك.
الباسط
Al-Basit القرآن، بلفظ الفعلالباسط
المعنى
الآية نفسها، ٢:٢٤٥، تقول إن الله يبسط. والاسم الباسط عنوان القائمة لهذا الفعل. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
إذا انفرج لك أمر فاحمده وأخرج نصيبًا حلالًا. والانفراج ليس دليلًا أنك بلغت رتبته.
الخافض
Al-Khafid من القائمة الضعيفة فقطالخافض
المعنى
٥٦:٣ تصف واقعة آتية بأنها خافضة رافعة. والآية ليست اسمًا لله. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
لا تستخدم قوة لإذلال أحد. وخفض الناس ليس إذنًا تأخذه من هذه الكلمة.
الرافع
Ar-Rafi' القرآن، بلفظ الفعلالرافع
المعنى
٥٨:١١ أن الله يرفع الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات. والوارد فعل «يرفع»، والاسم الرافع عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
تعلّم مسألة صحيحة وأعطها محلها. ولا تطلب الرفعة على الناس.
المعز
Al-Mu'izz القرآن، بلفظ الفعلالمعز
المعنى
٣:٢٦ تعز من تشاء وتذل من تشاء، أفعالًا مع مالك الملك. والاسمان المعز والمذل عنوانان في القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
اسأله عزة كريمة، وارفض عزة تُبنى على فضيحة أحد.
المذل
Al-Mudhill القرآن، بلفظ الفعلالمذل
المعنى
الجملة نفسها في ٣:٢٦ تقول تذل من تشاء. والاسم ليس في الآية. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
إذا ذُللت فاسأله واترك مظلمة تمسكها. ولا تجعل الإذلال طريقتك مع الناس.
السميع
As-Sami' القرآنالسميع
المعنى
السميع (٢:١٢٧، ٤٢:١١) يسمع. وفي ٥٨:١ أن الله سمع المرأة التي تجادل النبي ﷺ.
مثال من يومك
ادعُ بصوت خافت، فهو يسمع. وإصغاؤك لمتألم أدب بشري، لا سمعه.
البصير
Al-Basir القرآنالبصير
المعنى
٤٢:١١ يسمّيه السميع البصير. ولا يخرج شيء من عملك عن بصره.
مثال من يومك
اترك خطأً خفيًا لأنه يراه وإن غاب عن الناس.
الحكم
Al-Hakam القرآنالحكم
المعنى
٦:١١٤ أفغير الله أبتغي حكمًا. والكلمة مستعملة فيه.
مثال من يومك
إذا تعارض قولان فاسأل ما قد بيّنه، ولا تجعل هواك هو الحكم.
العدل
Al-'Adl من القائمة الضعيفة فقطالعدل
المعنى
١٦:٩٠ أن الله يأمر بالعدل. ولا تسمّيه الآية العدل. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اعدل في كيل أو أجر أو أمر أسري. وذلك امتثال الأمر بالعدل، لا مشاركة في اسمه.
اللطيف
Al-Latif القرآناللطيف
المعنى
٦٧:١٤ ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير.
مثال من يومك
ثق أنه يعلم سبيلًا لا تراه، وخذ مع ذلك أقرب خطوة تراها.
الخبير
Al-Khabir القرآنالخبير
المعنى
٦٧:١٤ يقرن الخبير باللطيف: الخالق خبير بما خلق.
مثال من يومك
ارفع إليه التفصيل الذي تستحي أن تجهر به. والخبرة له؛ وبوحك لشخص يكون حيث يكون حكيمًا وآمنًا.
الحليم
Al-Halim القرآنالحليم
المعنى
٢:٢٢٥ لا يؤاخذكم باللهو في أيمانكم، بل بما كسبت قلوبكم. والله غفور حليم.
مثال من يومك
أمهل من زلّ عن غفلة، ولا تسمِّ صبرك حلمه.
العظيم
Al-'Azim القرآنالعظيم
المعنى
العظيم ختام آية الكرسي (٢:٢٥٥). وعظمته ليست حجمًا كحجم المخلوق.
مثال من يومك
قف في الصلاة صغيرًا بين يديه، ولا تجعل «العظمة» أداة لإهانة أحد.
الغفور
Al-Ghafur القرآنالغفور
المعنى
هو الغفور (٨٥:١٤). وفي ٣٩:٥٣: لا تقنطوا من رحمة الله، إنه يغفر الذنوب.
مثال من يومك
بعد الذنب قف واستغفر، ولا تقل إنك خارج الرحمة. وعفوك عمن أساء إليك خطوة بشرية أخرى.
الشكور
Ash-Shakur القرآنالشكور
المعنى
٣٥:٣٠ و٦٤:١٧ تسمّيه غفورًا شكورًا. يقبل القليل من الخير ويضاعف أجره. وذلك فعله، لا فاتورة تقدمها.
مثال من يومك
افعل خيرًا صغيرًا كنت تؤجله، واحمده. ولا تفرض ثمنًا يجب أن يدفعه لك.
العلي
Al-'Aliyy القرآنالعلي
المعنى
العلي في آية الكرسي (٢:٢٥٥) عليّ عما يشركون.
مثال من يومك
لا ترفع شهوة ولا شخصًا ولا نفسك إلى المقام الذي له.
الكبير
Al-Kabir القرآنالكبير
المعنى
١٣:٩ و٢٢:٦٢ تسمّيه الكبير. و٢٢:٦٢ يقرن الكبير بالعلي. والكبر هنا له، لا حجم.
مثال من يومك
اذكره أكبر مما تخاف، ولا تتكبّر على أحد.
الحفيظ
Al-Hafiz القرآنالحفيظ
المعنى
١١:٥٧ إن ربي على كل شيء حفيظ.
مثال من يومك
احفظ أمانة أُودعتها: سرًا أو طفلًا أو مالًا، واسأله أن يحفظ ما لا تطيق حفظه.
المقيت
Al-Muqit القرآنالمقيت
المعنى
٤:٨٥ تختم: وكان الله على كل شيء مقيتًا. والترجمة الإنجليزية بمعنى الحافظ على كل شيء. والكلمة في الآية.
مثال من يومك
لا تظن تدبيرًا خفيًا خارج قدرته. وراقب نصيبك إذا شفعت لأحد.
الحسيب
Al-Hasib القرآنالحسيب
المعنى
٤:٦ كفى بالله حسيبًا. و٤:٨٦ كان الله على كل شيء حسيبًا.
مثال من يومك
أحصِ ما عليك للناس، ودع حساب السرائر له.
الجليل
Al-Jalil من القائمة الضعيفة فقطالجليل
المعنى
٥٥:٢٧ يبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. وتلك عبارة ذي الجلال، غير الاسم الجليل. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اسكن واحترم إذا تُليت آياته. ولا تستعر «الجلال» لتخويف الناس.
الكريم
Al-Karim القرآنالكريم
المعنى
٨٢:٦ ما غرّك بربك الكريم. وفي ٢٧:٤٠ من شكر فإنما يشكر لنفسه، والله غني كريم.
مثال من يومك
لا تجعل كرمه عذرًا لتأخير التوبة. اشكره، وجد بما هو حلال.
الرقيب
Ar-Raqib القرآنالرقيب
المعنى
٤:١ إن الله كان عليكم رقيبًا. و٥:١١٧ تسمّيه الرقيب.
مثال من يومك
اترك خطأً خفيًا. ومراقبة الناس لتفضحهم ليست هذا الاسم.
المجيب
Al-Mujib القرآنالمجيب
المعنى
١١:٦١ يسمّيه قريبًا مجيبًا. وإجابة الدعاء فعله. وشكل الإجابة ليس لنا أن نفرضه.
مثال من يومك
اسأل الحلال الطيب، ثم خذ بالأسباب التي عندك. ولا تجعل تأخر المراد دليلًا أنه لم يسمع.
الواسع
Al-Wasi' القرآنالواسع
المعنى
٢:١١٥ إن الله واسع عليم. فرحمته وعلمه ليسا ضيقين.
مثال من يومك
لا تحصر رحمته في مزاجك، ولا تضيق على أحد طريقًا حلالًا بلا حاجة.
الحكيم
Al-Hakim القرآنالحكيم
المعنى
الحكيم (٢:٣٢، ٥٩:٢٤) حكيم في قدره وخلقه. والحكمة هنا حكمته، لا تفسيرًا نراه دائمًا.
مثال من يومك
إذا لم تفهم البلاء فلا تخترع له سببًا تنسبه إليه. واسأل الصبر وخطوة تالية سليمة.
الودود
Al-Wadud القرآنالودود
المعنى
الودود (٨٥:١٤، ١١:٩٠) مقرون بالمغفرة وبالدعوة إلى التوبة.
مثال من يومك
محبة الله تظهر بالرجوع إليه وبصلة الرحم. ولا تخلط ذلك بكونه كصديق من البشر.
المجيد
Al-Majid القرآنالمجيد
المعنى
المجيد (١١:٧٣، ٨٥:١٥) ذو المجد، وهو في ٨٥:١٥ ذو العرش.
مثال من يومك
احمده إذا جاءك خير، ولا تحبس الثناء على نفسك.
الباعث
Al-Ba'ith القرآن، بلفظ الفعلالباعث
المعنى
٢٢:٧ أن الله يبعث من في القبور. والوارد فعل، والاسم الباعث عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
عش كأنك تُبعث. وأصلح مظلمة ما زلت تقدر على إصلاحها. والاسم ليس موعدًا تحدده.
الشهيد
Ash-Shahid القرآنالشهيد
المعنى
٤:١٦٦ و٣:٩٨ كفى بالله شهيدًا على ما يعمل الناس.
مثال من يومك
قل الحق إذا كنت الشاهد الوحيد، ولا تختلق شهادة.
الحق
Al-Haqq القرآنالحق
المعنى
٢٢:٦ و٢٢:٦٢ أن الله هو الحق، وأن ما يُدعى من دونه هو الباطل.
مثال من يومك
تحقق من الخبر قبل أن تنقله. والزم الحق ولو كلفك شيئًا يسيرًا.
الوكيل
Al-Wakil القرآنالوكيل
المعنى
٣:١٧٣ الذين قيل لهم إن الناس قد جمعوا لكم قالوا حسبنا الله ونعم الوكيل.
مثال من يومك
سمِّ الخوف، وخذ الحذر الذي تطيق، ووكّل العاقبة إليه. والتوكيل ليس رفض كل سبب.
القوي
Al-Qawiyy القرآنالقوي
المعنى
٤٢:١٩ و١١:٦٦ تسمّيه القوي العزيز. والقوة له.
مثال من يومك
اسأله قوة على ترك ذنب، ولا تجعل القوة أذى لمن هو أضعف منك.
المتين
Al-Matin القرآنالمتين
المعنى
في ٥١:٥٨ المتين مع الرزاق: قوته لا تضعف.
مثال من يومك
إذا تعبت فاسترح ثم عُد إلى واجب. وتعبك ليس ضعفًا فيه.
الولي
Al-Waliyy القرآنالولي
المعنى
٢:٢٥٧ الله ولي الذين آمنوا. و٤٢:٩ هو الولي. وهذا الولي، غير كلمة المولى.
مثال من يومك
اجعله أول من تقصده، وكن وليًا صادقًا لمؤمن في الحق. وولاؤك ليس ولايته.
الحميد
Al-Hamid القرآنالحميد
المعنى
٣٥:١٥ يقرن الغني بالحميد. يُحمد لذاته، لا لأنه يحتاج الحمد.
مثال من يومك
قل الحمد لله على نعمة بعينها اليوم. والحمد حقه، لا ثمن يشتري نتيجة.
المحصي
Al-Muhsi القرآن، بلفظ الفعلالمحصي
المعنى
٧٢:٢٨ أحصى كل شيء عددًا. والوارد فعل، والاسم المحصي عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
أحصِ دينًا أو أمانة بصدق. ولا تتوهم أنك تحصي علمه.
المبدئ
Al-Mubdi' القرآن، بلفظ الفعلالمبدئ
المعنى
٨٥:١٣ و١٠:٤ أنه يبدئ ويعيد. والوارد فعلان، والاسمان عنوانان في القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
ابدأ خيرًا كنت تكتفي بالحديث عنه. والبدء عليك، والعاقبة له.
المعيد
Al-Mu'id القرآن، بلفظ الفعلالمعيد
المعنى
الآيات نفسها تقول إنه يعيد. والاسم المعيد عنوان القائمة لهذا الفعل. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
عُد إلى واجب تركته. والإعادة في الخلق فعله، ورجوعك إلى الواجب طاعة.
المحيي
Al-Muhyi القرآن، بلفظ الفعلالمحيي
المعنى
١٥:٢٣ إنا لنحن نحيي ونميت. و٣٠:٥٠ يحيي الأرض بعد موتها ويحيي الموتى. والوارد أفعال، والاسمان عنوانان في القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
احمده أنك حي هذا الصباح، وتعهّد حياة وُكّلت إليك. ولست أنت الذي تحيي.
المميت
Al-Mumit القرآن، بلفظ الفعلالمميت
المعنى
١٥:٢٣ يقرن الإحياء بالإماتة. والاسم المميت عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
تذكّر أنك تموت، وأصلح علاقة ما دمت تستطيع. ولا تجعل حديث الموت تهديدًا للناس.
الحي
Al-Hayy القرآنالحي
المعنى
الحي (٢:٢٥٥، ٣:٢) الحي الذي لا يموت. والحياة التي تنقضي للمخلوق.
مثال من يومك
تذكّر الموت بلا قنوط، واسأل الحي قلبًا سليمًا ما دمت حيًا.
القيوم
Al-Qayyum القرآنالقيوم
المعنى
القيوم (٢:٢٥٥، ٣:٢) قائم على كل شيء. والخلق محتاج إليه وهو غير محتاج.
مثال من يومك
توكل عليه في الدعاء، وأحكم ما تستطيع إحكامه. والافتقار إليه عبادة، لا عذر لترك واجب.
الواجد
Al-Wajid من القائمة الضعيفة فقطالواجد
المعنى
لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اسأله إذا نقصك شيء. ولا تجعل امتلاء اليد كفاية عن سؤاله.
الماجد
Al-Majid من القائمة الضعيفة فقطالماجد
المعنى
الماجد بهذه الصيغة غير المجيد الوارد في ١١:٧٣ و٨٥:١٥. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اثنِ عليه بما سمّى به نفسه في القرآن، ولا تدمج كلمتين مختلفتين في دعوى واحدة.
الواحد
Al-Wahid القرآنالواحد
المعنى
٣٩:٤ و١٣:١٦ هو الله الواحد القهار. والواحد أي لا شريك له.
مثال من يومك
اجعل العبادة له وحده. ومحبة شخص ليست اتخاذ إله ثان.
الصمد
As-Samad القرآنالصمد
المعنى
١١٢:٢ الله الصمد: الذي لا يحتاج إلى شيء، والخلق محتاجون إليه.
مثال من يومك
اسأله قبل الهلع، واطلب من الناس ما يقدرون عليه حقًا. وهم يبقون عبادًا محتاجين.
القادر
Al-Qadir القرآنالقادر
المعنى
٦:٦٥ يسمّيه القادر. والقدرة على كل شيء تُعاد في ختام ٣:٢٦.
مثال من يومك
اسأل القادر العون على ما لا تطيق، وافعل ما تطيق.
المقتدر
Al-Muqtadir القرآنالمقتدر
المعنى
٥٤:٤٢ و٥٤:٥٥ فيهما المقتدر: أخذ عزيز مقتدر، ومقعد عند مليك مقتدر.
مثال من يومك
خف قدرته حتى تترك الخطأ، وارجها حتى تسأل. ولا تتخذ «القدرة» هيئة.
المقدم
Al-Muqaddim الحديثالمقدم
المعنى
البخاري ٦٣٩٨ فيه دعاء النبي ﷺ: أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير.
مثال من يومك
قدّم الخير الواجب الآن، ودع الوقت الذي لا تملكه. ولا تؤخر واجبًا كأن التأخير عبادة.
المؤخر
Al-Mu'akhkhir الحديثالمؤخر
المعنى
الدعاء نفسه في البخاري ٦٣٩٨ يسمّيه المؤخر. وتأخر النتيجة ليس حكمًا تقرؤه.
مثال من يومك
انتظر بلا اختراع سبب للانتظار، وأبقِ سببًا حلالًا في يدك.
الأول
Al-Awwal القرآنالأول
المعنى
٥٧:٣ هو الأول والآخر والظاهر والباطن، وهو بكل شيء عليم.
مثال من يومك
ابدأ اليوم الصعب بذكره، لا بأن تجعل همك هو الأول.
الآخر
Al-Akhir القرآنالآخر
المعنى
٥٧:٣ يسمّيه الآخر. وكل ما سواه ينتهي. وهو يبقى.
مثال من يومك
خذ خططك بغير تشبث. اعمل الخير الذي تطيق، وردّ العاقبة إليه.
الظاهر
Az-Zahir القرآنالظاهر
المعنى
الظاهر في ٥٧:٣: آياته ظاهرة، وهو ليس جسدًا تراه.
مثال من يومك
لاحظ رحمة في يوم عادي واحمده. ذلك رؤية آية، لا رؤية ذاته.
الباطن
Al-Batin القرآنالباطن
المعنى
الباطن في ٥٧:٣ مع الظاهر. ويعلم ما يُسر.
مثال من يومك
اصدق فيما لا يراك فيه أحد. وإخفاء الذنب عن الناس لا يخفيه عنه.
الوالي
Al-Wali من القائمة الضعيفة فقطالوالي
المعنى
هذه الصيغة، الوالي، غير الولي في ٢:٢٥٧. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
إذا وُلّيت على الناس فاحملها أمانة. وولايتك ليست حظًا من اسم إلهي.
المتعالي
Al-Muta'ali القرآنالمتعالي
المعنى
١٣:٩ يسمّيه الكبير المتعال. وهو فوق ما لا يليق به.
مثال من يومك
لا تجرّ اسمه إلى مزاح أو خصومة تافهة.
البر
Al-Barr القرآنالبر
المعنى
٥٢:٢٨ إنه هو البر الرحيم. والبر منه رحمة، لا دين عليه.
مثال من يومك
اصنع معروفًا بلا جمهور، واحمده على بر لم تستحقه.
التواب
At-Tawwab القرآنالتواب
المعنى
٢:٣٧ قبل توبة آدم. و١١٠:٣ إنه كان توابًا.
مثال من يومك
عُد سريعًا بعد الزلل: كفّ واندم واستغفر. ولا تملك أن تضمن شعورًا بعده.
المنتقم
Al-Muntaqim القرآن، بلفظ الفعلالمنتقم
المعنى
٣٢:٢٢ و٤٣:٤١ و٤٤:١٦ تقول إنا منتقمون أو ننتقم. والصيغة «ننتقم / منتقمون»، لا الاسم المنتقم عنوانًا مستقلًا في الآية. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
دع ثأرًا هو كبر فقط. واسأله أن يحكم في ظلم حقيقي، ولا تنصّب نفسك منتقمًا.
العفو
Al-'Afuww القرآنالعفو
المعنى
٤:٩٩ و٤:١٤٩ تسمّيه عفوًا. والعفو هنا محوه، فوق ما يقيسه الإنسان.
مثال من يومك
اعفُ عن إساءة صغيرة تستطيع تجاوزها، واسأله العفو عما لا تقدر على إصلاحه.
الرءوف
Ar-Ra'uf القرآنالرءوف
المعنى
٢:١٤٣ يصفه برءوف رحيم بالناس، في سياق التخفيف في أمر القبلة.
مثال من يومك
اختر أيسر الحلال لمن يشق عليه الأمر. ورأفتك طاعة، لا حظ من صفته.
مالك الملك
Malik al-Mulk القرآنمالك الملك
المعنى
٣:٢٦ قل اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء.
مثال من يومك
خذ المنصب بغير تشبث. فإن أُعطي أو نُزع فالآية تقول ذلك له. وأدِّ الواجب ما دام عندك.
ذو الجلال والإكرام
Dhul-Jalali wal-Ikram القرآنذو الجلال والإكرام
المعنى
٥٥:٢٧ و٥٥:٧٨ تسمّيان ربك ذا الجلال والإكرام. فالجلال والإكرام هنا له.
مثال من يومك
أكرمه في كلامك، وأكرم الناس بلا خلط بين كرامتهم وكرامته.
المقسط
Al-Muqsit من القائمة الضعيفة فقطالمقسط
المعنى
آيات الحكم بالقسط، مثل ٥:٤٢، تأمر الناس بالعدل. ولا تسمّي الله المقسط. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
أعطِ كل أحد نصيبه في خصومة تفصلها. والقسط أمر، لا لقب إلهي تلبسه.
الجامع
Al-Jami' القرآنالجامع
المعنى
٣:٩ ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه. والعربي «جامع الناس» وصفًا لله. والترجمة الإنجليزية تجعله فعلًا.
مثال من يومك
عش ناظرًا إلى ذلك الجمع: ردّ حقًا، ولا تجعل الدنيا اللقاء الأخير.
الغني
Al-Ghani القرآنالغني
المعنى
٣٥:١٥ الناس فقراء إلى الله، والله هو الغني الحميد.
مثال من يومك
تصدّق بلا شعور أن الله محتاج. الحاجة حاجتك.
المغني
Al-Mughni القرآن، بلفظ الفعلالمغني
المعنى
٥٣:٤٨ أنه هو أغنى وأقنى. والوارد فعل، والاسم المغني عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
اسعَ واسأله الكفاية، وأعن من نقصه شيء. والكفاية منه ليست وعدًا بالترف.
المانع
Al-Mani' الحديث، بلفظ الفعلالمانع
المعنى
البخاري ٨٤٤ فيه دعاء دبر الصلاة: لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت. و«مانع» هنا نفي أن يحجب أحد عطاءه. والفعل «منعت». والاسم المانع في القائمة ليس جملة في هذا الدعاء.
مثال من يومك
إذا مُنع عنك شيء فاسأله واقبل أن البشر لا يكرهونه. ولا تمنع حقًا عليك.
الضار
Ad-Darr من القائمة الضعيفة فقطالضار
المعنى
الأذى الذي يصيب العبد بإذنه، كما تقول آيات أخر إن الخير منه. وهذا الاسم نفسه ليس آية وجدناها. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
لا تؤذِ أحدًا وتسمّي ذلك مشيئته. واسأله رفع الضر، وكفّ ضررًا أنت سببه.
النافع
An-Nafi' من القائمة الضعيفة فقطالنافع
المعنى
النفع يُسأل منه. ولم يُوجد هذا الاسم اسمًا قرآنيًا. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اسأله ما ينفعك، وكن نافعًا بحلال. والفعل النافع ليس اسمه.
النور
An-Nur القرآنالنور
المعنى
٢٤:٣٥ الله نور السماوات والأرض. ثم تضرب الآية مثلًا لنوره، لا جسدًا.
مثال من يومك
اسأله نورًا في حيرة، واتبع ما قد بيّنه. ولا تتخيله مصباحًا.
الهادي
Al-Hadi القرآنالهادي
المعنى
٢٢:٥٤ إن الله لهاد الذين آمنوا. و٢٥:٣١ كفى بربك هاديًا ونصيرًا.
مثال من يومك
اسأل الهداية قبل الاختيار، ثم اتبع البيان الذي بين يديك.
البديع
Al-Badi' القرآنالبديع
المعنى
٢:١١٧ و٦:١٠١ هو بديع السماوات والأرض. يبدع بلا مثال يأخذه من مخلوق.
مثال من يومك
تعجّب من المخلوق على أنه صنعه، لا على أنه ندّ له.
الباقي
Al-Baqi القرآن، بلفظ الفعلالباقي
المعنى
٥٥:٢٧ يبقى وجه ربك. و٢٨:٨٨ كل شيء هالك إلا وجهه. والوارد البقاء وبقاء الوجه، والاسم الباقي عنوان القائمة. النص المذكور هو الفعل لا هذا الاسم. والاسم عنوان في القائمة الضعيفة (الترمذي ٣٥٠٧).
مثال من يومك
خلِّ ما سيفنى، وأبقِ واجبًا هو له.
الوارث
Al-Warith القرآنالوارث
المعنى
١٥:٢٣ ونحن الوارثون. و١٩:٤٠ إنا نحن نرث الأرض ومن عليها.
مثال من يومك
اكتب وصية عادلة إن كان لك من تعول، وتذكّر أن ما في يدك راجع إليه.
الرشيد
Ar-Rashid من القائمة الضعيفة فقطالرشيد
المعنى
١١:٨٧ تصف شعيبًا، وهو رجل، بالحليم الرشيد. ولا تسمّي الله الرشيد. فلا تجعل الآية اسمًا له. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اسأله رشدًا في قرار، واستشر. والرشد منه ليس لقبًا تطلقه على نفسك.
الصبور
As-Sabur من القائمة الضعيفة فقطالصبور
المعنى
القرآن يسمّي الله الحليم (٢:٢٢٥). ولم نجد آية تسمّيه الصبور. والكلمتان ليستا دعوى واحدة. لم تُوجد صيغة هذا الاسم في القرآن ولا في خبر صحيح رُوجع لهذه الصفحة. هي فقط في القائمة الضعيفة في الترمذي ٣٥٠٧، ودرجتها ضعيف (دار السلام). وذلك ليس دليلًا أن النبي ﷺ حصر هذا اللفظ في التسعة والتسعين.
مثال من يومك
اصبر على واجب بطيء، ولا تسمِّ صبرك صبره. واسأل الحليم العون على الانتظار بلا ظلم.
ليست من هذه القائمة
عشرة أوصاف من الصفحة السابقة ليست في الترمذي ٣٥٠٧، فلا تُحسب في التسعة والتسعين أعلاه: الأعلى (٨٧:١)، والقريب، والأحد (١١٢:١)، والمولى، والنصير، والشافي، والرفيق، والطيب، والجميل، والوتر. تبقى هنا حتى تفتح الروابط السابقة. والأحد في القرآن، وهذا الخبر لا يسرده.
الأعلى
Al-A'la القرآنالأعلى
المعنى
٨٧:١ سبّح اسم ربك الأعلى.
مثال من يومك
قل سبحان الله إذا ذكرته، ثناءً على الأعلى، لا تميمة بعدد.
القريب
Al-Qarib القرآنالقريب
المعنى
٢:١٨٦ أنه قريب يجيب الداعي. وفي ١١:٦١ أنه قريب مجيب.
مثال من يومك
ادعُ دعاءً قصيرًا بكلماتك. والقرب هنا قربه، لا أنك تحيط به.
الأحد
Al-Ahad القرآنالأحد
المعنى
١١٢:١ قل هو الله أحد. لا ثاني له ولا أجزاء.
مثال من يومك
اجعل العبادة والخوف والرجاء له وحده. ومحبة الناس ليست عبادتهم.
المولى
Al-Mawla القرآنالمولى
المعنى
٨:٤٠ وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم، نعم المولى ونعم النصير.
مثال من يومك
اسأله الولاية، وخذ وقاية مباحة. وتسميته بالمولى ليست دعوى أن الأذى لا يمسك أبدًا.
النصير
An-Nasir القرآنالنصير
المعنى
٨:٤٠ يسمّيه نعم النصير، مع المولى.
مثال من يومك
اسأله النصر، وأعن شخصًا بما تقدر عليه فعلًا. وعونك محدود.
الشافي
Ash-Shafi الحديثالشافي
المعنى
في البخاري ٥٦٧٥ يدعو النبي ﷺ عند المريض: اشفِ وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك.
مثال من يومك
اسأل الله الشفاء وخذ بالعلاج الذي تطيق. والدعاء لا يعد بشفاء بعينه، وقول الكلمة ليس ضمانًا.
هذا الوصف من الحديث المربوط، لا من آية تسرده في ٥٩:٢٢–٢٤. قوائم التسعة والتسعين تختلف، وهذه الصفحة لا تعتمد قائمة مغلقة. تحتاج مراجعة عالم
الرفيق
Ar-Rafiq الحديثالرفيق
المعنى
مسلم ٢٥٩٣: إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف.
مثال من يومك
اختر اليوم لينًا مع أهلك. والرفق مما يحبه. وليس ادّعاء أن رفقك كرفقه.
هذا الوصف من الحديث المربوط، لا من آية تسرده في ٥٩:٢٢–٢٤. قوائم التسعة والتسعين تختلف، وهذه الصفحة لا تعتمد قائمة مغلقة. تحتاج مراجعة عالم
الطيب
At-Tayyib الحديثالطيب
المعنى
مسلم ١٠١٥: إن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا، ويأمر بالأكل من الطيبات.
مثال من يومك
انظر في طيب مطعمك وكسبك وصدقتك. والمقصود السعي الحلال. وليس ضمان قبول صدقة بعينها.
هذا الوصف من الحديث المربوط، لا من آية تسرده في ٥٩:٢٢–٢٤. قوائم التسعة والتسعين تختلف، وهذه الصفحة لا تعتمد قائمة مغلقة. تحتاج مراجعة عالم
الجميل
Al-Jamil الحديثالجميل
المعنى
مسلم ٩١: إن الله جميل يحب الجمال. وفي الرواية أن الكبر بطر الحق وغمط الناس. والترجمة الإنجليزية بمعنى الحسن.
مثال من يومك
احفظ نظافتك ونظافة مكانك بما يليق، وارفض احتقار الناس. ولا تتصوّر جمال الله كجمال وجه أو شيء.
اللفظ العربي: الجميل. والترجمة الإنجليزية بمعنى الحسن. ولا نشبّه جمال الله بجمال المخلوقات. تحتاج مراجعة عالم
الوتر
Al-Witr الحديثالوتر
المعنى
مسلم ٢٦٧٧: إن الله وتر يحب الوتر. والخبر في صحيح مسلم.
مثال من يومك
إن صليت الوتر فصلّه كما علّم النبي ﷺ، عبادة. وهذه الصفحة لا تربط بقول الاسم عددًا ولا نتيجة دنيوية.
في الرواية نفسها ذكر تسعة وتسعين اسمًا وجنة من أحصاها. يختلف العلماء في الأسماء وفي معنى الإحصاء. هذه المختارات ليست تلك القائمة، وليس لذكر هذا الاسم هنا عدد ولا جزاء. تحتاج مراجعة عالم