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يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O mankindٱلنَّاسُl-nāsu O mankindٱتَّقُوا۟ittaqū Fearرَبَّكُمْ ۚrabbakum your Lordإِنَّinna Indeedزَلْزَلَةَzalzalata (the) convulsionٱلسَّاعَةِl-sāʿati (of) the Hourشَىْءٌshayon (is) a thingعَظِيمٌۭʿaẓīmun great١
Ô hommes ! Craignez votre Seigneur ! Certes, le séisme [qui précédera] l’Heure est une chose terrible .
يَوْمَyawma (The) Dayتَرَوْنَهَاtarawnahā you will see itتَذْهَلُtadhhalu will forgetكُلُّkullu everyمُرْضِعَةٍmur'ḍiʿatin nursing motherعَمَّآʿammā that whichأَرْضَعَتْarḍaʿat she was nursingوَتَضَعُwataḍaʿu and will deliverكُلُّkullu everyذَاتِdhāti pregnant womanحَمْلٍḥamlin pregnant womanحَمْلَهَاḥamlahā her loadوَتَرَىwatarā and you will seeٱلنَّاسَl-nāsa [the] mankindسُكَـٰرَىٰsukārā intoxicatedوَمَاwamā while notهُمhum theyبِسُكَـٰرَىٰbisukārā (are) intoxicatedوَلَـٰكِنَّwalākinna butعَذَابَʿadhāba (the) punishmentٱللَّهِl-lahi (of) Allahشَدِيدٌۭshadīdun (will be) severe٢
Le jour où vous le verrez, toute nourrice oubliera ce qu’elle allaitait, et toute femelle enceinte avortera de ce qu’elle portait. Et tu verras les gens ivres, alors qu’ils ne le sont pas. Mais le châtiment d’Allah est dur.
كُتِبَkutiba It has been decreedعَلَيْهِʿalayhi for himأَنَّهُۥannahu that heمَنman whoتَوَلَّاهُtawallāhu befriends himفَأَنَّهُۥfa-annahu then indeed, heيُضِلُّهُۥyuḍilluhu will misguide himوَيَهْدِيهِwayahdīhi and will guide himإِلَىٰilā toعَذَابِʿadhābi (the) punishmentٱلسَّعِيرِl-saʿīri (of) the Blaze٤
Il a été prescrit à l’égard de ce dernier qu’il égarera quiconque le prendra pour maître, et qu’il le guidera vers le châtiment de la Fournaise.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O mankindٱلنَّاسُl-nāsu O mankindإِنin Ifكُنتُمْkuntum you areفِىfī inرَيْبٍۢraybin doubtمِّنَmina aboutٱلْبَعْثِl-baʿthi the Resurrectionفَإِنَّاfa-innā then indeed, Weخَلَقْنَـٰكُمkhalaqnākum We created youمِّنmin fromتُرَابٍۢturābin dustثُمَّthumma thenمِنmin fromنُّطْفَةٍۢnuṭ'fatin a semen-dropثُمَّthumma thenمِنْmin fromعَلَقَةٍۢʿalaqatin a clinging substanceثُمَّthumma thenمِنmin fromمُّضْغَةٍۢmuḍ'ghatin an embryonic lumpمُّخَلَّقَةٍۢmukhallaqatin formedوَغَيْرِwaghayri and unformedمُخَلَّقَةٍۢmukhallaqatin and unformedلِّنُبَيِّنَlinubayyina that We may make clearلَكُمْ ۚlakum to youوَنُقِرُّwanuqirru And We cause to remainفِىfī inٱلْأَرْحَامِl-arḥāmi the wombsمَاmā whatنَشَآءُnashāu We willإِلَىٰٓilā forأَجَلٍۢajalin a termمُّسَمًّۭىmusamman appointedثُمَّthumma thenنُخْرِجُكُمْnukh'rijukum We bring you outطِفْلًۭاṭif'lan (as) a childثُمَّthumma [then]لِتَبْلُغُوٓا۟litablughū that you may reachأَشُدَّكُمْ ۖashuddakum [your] maturityوَمِنكُمwaminkum And among youمَّنman (is he) whoيُتَوَفَّىٰyutawaffā diesوَمِنكُمwaminkum and among youمَّنman (is he) whoيُرَدُّyuraddu is returnedإِلَىٰٓilā toأَرْذَلِardhali the most abjectٱلْعُمُرِl-ʿumuri ageلِكَيْلَاlikaylā so that notيَعْلَمَyaʿlama he knowsمِنۢmin afterبَعْدِbaʿdi afterعِلْمٍۢʿil'min having knownشَيْـًۭٔا ۚshayan anythingوَتَرَىwatarā And you seeٱلْأَرْضَl-arḍa the earthهَامِدَةًۭhāmidatan barrenفَإِذَآfa-idhā then whenأَنزَلْنَاanzalnā We send downعَلَيْهَاʿalayhā on itٱلْمَآءَl-māa waterٱهْتَزَّتْih'tazzat it gets stirredوَرَبَتْwarabat and it swellsوَأَنۢبَتَتْwa-anbatat and growsمِنmin ofكُلِّkulli everyزَوْجٍۭzawjin kindبَهِيجٍۢbahījin beautiful٥
Ô hommes ! Si vous doutez au sujet de la Résurrection, c’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé. Puis Nous vous en faisons sortir [à l’état] de bébé, pour qu’ensuite vous atteigniez votre maturité. Il en est parmi vous qui meurent [jeunes] tandis que d’autres parviennent au plus vil de l’âge si bien qu’ils ne savent plus rien de ce qu’ils connaissaient auparavant. De même tu vois la terre desséchée [mais] dès que Nous y faisons descendre de l’eau elle remue, se gonfle, et fait pousser toutes sortes de splendides couples de végétaux.
ذَٰلِكَdhālika Thatبِأَنَّbi-anna (is) becauseٱللَّهَl-laha Allah هُوَhuwa Heٱلْحَقُّl-ḥaqu (is) the Truthوَأَنَّهُۥwa-annahu And that Heيُحْىِyuḥ'yī [He] gives lifeٱلْمَوْتَىٰl-mawtā (to) the deadوَأَنَّهُۥwa-annahu and that Heعَلَىٰʿalā (is) overكُلِّkulli everyشَىْءٍۢshayin thingقَدِيرٌۭqadīrun All-Powerful٦
Il en est ainsi parce qu’Allah est la vérité; et c’est Lui qui rend la vie aux morts; et c’est Lui qui est Omnipotent.
وَأَنَّwa-anna And thatٱلسَّاعَةَl-sāʿata the Hourءَاتِيَةٌۭātiyatun will comeلَّاlā (there is) noرَيْبَrayba doubtفِيهَاfīhā about itوَأَنَّwa-anna and thatٱللَّهَl-laha Allahيَبْعَثُyabʿathu will resurrectمَنman (those) whoفِىfī (are) inٱلْقُبُورِl-qubūri the graves٧
Et que l’Heure arrivera, pas de doute à son sujet, et qu’Allah ressuscitera ceux qui sont dans les tombes.
وَمِنَwamina And amongٱلنَّاسِl-nāsi mankindمَنman (is he) whoيُجَـٰدِلُyujādilu disputesفِىfī concerningٱللَّهِl-lahi Allahبِغَيْرِbighayri withoutعِلْمٍۢʿil'min any knowledgeوَلَاwalā and notهُدًۭىhudan any guidanceوَلَاwalā and notكِتَـٰبٍۢkitābin a Bookمُّنِيرٍۢmunīrin enlightening٨
Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni Livre pour les éclairer,
ثَانِىَthāniya Twistingعِطْفِهِۦʿiṭ'fihi his neckلِيُضِلَّliyuḍilla to misleadعَنʿan fromسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِ ۖl-lahi (of) Allahلَهُۥlahu For himفِىfī inٱلدُّنْيَاl-dun'yā the worldخِزْىٌۭ ۖkhiz'yun (is) disgraceوَنُذِيقُهُۥwanudhīquhu and We will make him tasteيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) Resurrectionعَذَابَʿadhāba (the) punishmentٱلْحَرِيقِl-ḥarīqi (of) the Burning Fire٩
affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d’Allah. A lui l’ignominie ici-bas; et Nous Lui ferons goûter le Jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise.
ذَٰلِكَdhālika Thatبِمَاbimā (is) for whatقَدَّمَتْqaddamat have sent forthيَدَاكَyadāka your handsوَأَنَّwa-anna and thatٱللَّهَl-laha Allahلَيْسَlaysa is notبِظَلَّـٰمٍۢbiẓallāmin unjustلِّلْعَبِيدِlil'ʿabīdi to His slaves١٠
Voilà, pour ce que tes deux mains ont préparé (ici- bas) ! Cependant, Allah n’est point injuste envers les serviteurs.
وَمِنَwamina And amongٱلنَّاسِl-nāsi the mankindمَنman (is he) whoيَعْبُدُyaʿbudu worshipsٱللَّهَl-laha Allahعَلَىٰʿalā onحَرْفٍۢ ۖḥarfin an edgeفَإِنْfa-in And ifأَصَابَهُۥaṣābahu befalls himخَيْرٌkhayrun goodٱطْمَأَنَّiṭ'ma-anna he is contentبِهِۦ ۖbihi with itوَإِنْwa-in and ifأَصَابَتْهُaṣābathu befalls himفِتْنَةٌfit'natun a trialٱنقَلَبَinqalaba he turnsعَلَىٰʿalā onوَجْهِهِۦwajhihi his faceخَسِرَkhasira He has lostٱلدُّنْيَاl-dun'yā the worldوَٱلْـَٔاخِرَةَ ۚwal-ākhirata and the Hereafterذَٰلِكَdhālika Thatهُوَhuwa [it]ٱلْخُسْرَانُl-khus'rānu (is) the lossٱلْمُبِينُl-mubīnu clear١١
Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement . S’il leur arrive un bien, ils s’en tranquillisent, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l’ici-bas et l’au-delà. Telle est la perte évidente !
يَدْعُوا۟yadʿū He callsلَمَنlaman (one) who ضَرُّهُۥٓḍarruhu his harmأَقْرَبُaqrabu (is) closerمِنmin thanنَّفْعِهِۦ ۚnafʿihi his benefitلَبِئْسَlabi'sa Surely, an evilٱلْمَوْلَىٰl-mawlā protectorوَلَبِئْسَwalabi'sa and surely an evilٱلْعَشِيرُl-ʿashīru friend١٣
Ils invoquent ce dont le préjudice est certainement plus proche que le bénéfice. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon !
إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيُدْخِلُyud'khilu will admitٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believeوَعَمِلُوا۟waʿamilū and doٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti the righteous deedsجَنَّـٰتٍۢjannātin (to) Gardensتَجْرِىtajrī flowمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā underneath itٱلْأَنْهَـٰرُ ۚl-anhāru the riversإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيَفْعَلُyafʿalu doesمَاmā whatيُرِيدُyurīdu He intends١٤
Ceux qui croient et font de bonnes œuvres, Allah les fait entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, car Allah fait certes ce qu’Il veut.
مَنman Whoeverكَانَkāna [is]يَظُنُّyaẓunnu thinksأَنan thatلَّنlan notيَنصُرَهُyanṣurahu Allah will help himٱللَّهُl-lahu Allah will help himفِىfī inٱلدُّنْيَاl-dun'yā the worldوَٱلْـَٔاخِرَةِwal-ākhirati and the Hereafterفَلْيَمْدُدْfalyamdud then let him extendبِسَبَبٍbisababin a ropeإِلَىilā toٱلسَّمَآءِl-samāi the skyثُمَّthumma thenلْيَقْطَعْl'yaqṭaʿ let him cut offفَلْيَنظُرْfalyanẓur then let him seeهَلْhal whetherيُذْهِبَنَّyudh'hibanna will removeكَيْدُهُۥkayduhu his planمَاmā whatيَغِيظُyaghīẓu enrages١٥
Celui qui pense qu’Allah ne le secourra pas (Son Prophète) ici-bas et dans l’au-delà, qu’il tende alors une corde jusqu’au ciel, puis qu’il la coupe, et qu’il voit si sa ruse va faire disparaître ce qui l’enrage .
وَكَذَٰلِكَwakadhālika And thusأَنزَلْنَـٰهُanzalnāhu We sent it downءَايَـٰتٍۭāyātin (as) clear Versesبَيِّنَـٰتٍۢbayyinātin (as) clear Versesوَأَنَّwa-anna and thatٱللَّهَl-laha Allahيَهْدِىyahdī guidesمَنman whomيُرِيدُyurīdu He intends١٦
C’est ainsi que Nous le fîmes descendre (le Coran) en versets clairs et Allah guide qui Il veut.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū have believedوَٱلَّذِينَwa-alladhīna and those whoهَادُوا۟hādū were Jewsوَٱلصَّـٰبِـِٔينَwal-ṣābiīna and the Sabiansوَٱلنَّصَـٰرَىٰwal-naṣārā and the Christiansوَٱلْمَجُوسَwal-majūsa and the Magiansوَٱلَّذِينَwa-alladhīna and those whoأَشْرَكُوٓا۟ashrakū (are) polytheistsإِنَّinna indeedٱللَّهَl-laha Allahيَفْصِلُyafṣilu will judgeبَيْنَهُمْbaynahum between themيَوْمَyawma (on) the Dayٱلْقِيَـٰمَةِ ۚl-qiyāmati (of) the Resurrectionإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahعَلَىٰʿalā overكُلِّkulli everyشَىْءٍۢshayin thingشَهِيدٌshahīdun (is) a Witness١٧
Certes, ceux qui ont cru, les Juifs, les Sabéens [les adorateurs des étoiles], les Nazaréens, les Mages et ceux qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre eux le Jour de la Résurrection, car Allah est certes témoin de toute chose.
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha (to) Allahيَسْجُدُyasjudu prostratesلَهُۥlahu to Himمَنman whoeverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَنwaman and whoeverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthوَٱلشَّمْسُwal-shamsu and the sunوَٱلْقَمَرُwal-qamaru and the moonوَٱلنُّجُومُwal-nujūmu and the starsوَٱلْجِبَالُwal-jibālu and the mountainsوَٱلشَّجَرُwal-shajaru and the treesوَٱلدَّوَآبُّwal-dawābu and the moving creaturesوَكَثِيرٌۭwakathīrun and manyمِّنَmina ofٱلنَّاسِ ۖl-nāsi the peopleوَكَثِيرٌwakathīrun But many حَقَّḥaqqa (is) justly dueعَلَيْهِʿalayhi on himٱلْعَذَابُ ۗl-ʿadhābu the punishmentوَمَنwaman And whoeverيُهِنِyuhini Allah humiliatesٱللَّهُl-lahu Allah humiliatesفَمَاfamā then notلَهُۥlahu for himمِنmin anyمُّكْرِمٍ ۚmuk'rimin bestower of honorإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيَفْعَلُyafʿalu doesمَاmā whatيَشَآءُ ۩yashāu He wills١٨
N’as-tu pas vu que c’est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la Terre, le soleil, la lune, les étoiles les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens ? Et il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n’a personne pour l’honorer, car Allah fait ce qu’Il veut .
۞ هَـٰذَانِhādhāni These twoخَصْمَانِkhaṣmāni opponentsٱخْتَصَمُوا۟ikh'taṣamū disputeفِىfī concerningرَبِّهِمْ ۖrabbihim their Lordفَٱلَّذِينَfa-alladhīna But those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedقُطِّعَتْquṭṭiʿat will be cut outلَهُمْlahum for themثِيَابٌۭthiyābun garmentsمِّنmin ofنَّارٍۢnārin fireيُصَبُّyuṣabbu Will be pouredمِنmin overفَوْقِfawqi overرُءُوسِهِمُruūsihimu their headsٱلْحَمِيمُl-ḥamīmu [the] scalding water١٩
Voici deux clans adverses qui disputaient au sujet de leur Seigneur. À ceux qui ont mécru, on taillera des vêtements de feu, tandis que sur leurs têtes on versera de l’eau bouillante.
كُلَّمَآkullamā Every timeأَرَادُوٓا۟arādū they wantأَنan toيَخْرُجُوا۟yakhrujū come outمِنْهَاmin'hā from itمِنْmin fromغَمٍّghammin anguishأُعِيدُوا۟uʿīdū they will be returnedفِيهَاfīhā thereinوَذُوقُوا۟wadhūqū Tasteعَذَابَʿadhāba (the) punishmentٱلْحَرِيقِl-ḥarīqi (of) the Burning Fire٢٢
Toutes les fois qu’ils voudront en sortir (pour échapper) à la détresse, on les y remettra et (on leur dira) : "Goûtez au châtiment de la Fournaise !"
إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيُدْخِلُyud'khilu will admitٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believeوَعَمِلُوا۟waʿamilū and doٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti the righteous deedsجَنَّـٰتٍۢjannātin (to) Gardensتَجْرِىtajrī flowمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā underneath itٱلْأَنْهَـٰرُl-anhāru the riversيُحَلَّوْنَyuḥallawna They will be adornedفِيهَاfīhā thereinمِنْmin withأَسَاوِرَasāwira braceletsمِنmin ofذَهَبٍۢdhahabin goldوَلُؤْلُؤًۭا ۖwalu'lu-an and pearlوَلِبَاسُهُمْwalibāsuhum and their garmentsفِيهَاfīhā thereinحَرِيرٌۭḥarīrun (will be of) silk٢٣
Certes Allah introduit ceux qui croient et font de bonnes œuvres aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Là, ils seront parés de bracelets d’or, et aussi de perles; et leurs vêtements y seront de soie.
وَهُدُوٓا۟wahudū And they were guidedإِلَىilā toٱلطَّيِّبِl-ṭayibi the goodمِنَmina ofٱلْقَوْلِl-qawli the speechوَهُدُوٓا۟wahudū and they were guidedإِلَىٰilā toصِرَٰطِṣirāṭi (the) pathٱلْحَمِيدِl-ḥamīdi (of) the Praiseworthy٢٤
Ils ont été guidés vers la bonne parole et ils ont été guidés vers le chemin du Digne des louanges.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedوَيَصُدُّونَwayaṣuddūna and hinderعَنʿan fromسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَٱلْمَسْجِدِwal-masjidi and Al-Masjid Al-Haraamٱلْحَرَامِl-ḥarāmi and Al-Masjid Al-Haraamٱلَّذِىalladhī whichجَعَلْنَـٰهُjaʿalnāhu We made itلِلنَّاسِlilnnāsi for the mankindسَوَآءًsawāan equalٱلْعَـٰكِفُl-ʿākifu (are) the residentفِيهِfīhi thereinوَٱلْبَادِ ۚwal-bādi and the visitorوَمَنwaman and whoeverيُرِدْyurid intendsفِيهِfīhi thereinبِإِلْحَادٍۭbi-il'ḥādin of deviationبِظُلْمٍۢbiẓul'min (or) wrongdoingنُّذِقْهُnudhiq'hu We will make him tasteمِنْmin ofعَذَابٍʿadhābin a punishmentأَلِيمٍۢalīmin painful٢٥
Mais ceux qui mécroient et qui obstruent le sentier d’Allah et celui de la Mosquée Sacrée, que Nous avons établie pour les gens: aussi bien les résidents que ceux de passage. Et quiconque cherche à y commettre un sacrilège injustement, Nous lui ferons goûter un châtiment douloureux.
وَإِذْwa-idh And whenبَوَّأْنَاbawwanā We assignedلِإِبْرَٰهِيمَli-ib'rāhīma to Ibrahimمَكَانَmakāna (the) siteٱلْبَيْتِl-bayti (of) the Houseأَنan Thatلَّاlā (do) notتُشْرِكْtush'rik associateبِىbī with Meشَيْـًۭٔاshayan anythingوَطَهِّرْwaṭahhir and purifyبَيْتِىَbaytiya My Houseلِلطَّآئِفِينَlilṭṭāifīna for those who circumambulateوَٱلْقَآئِمِينَwal-qāimīna and those who standوَٱلرُّكَّعِwal-rukaʿi and those who bowٱلسُّجُودِl-sujūdi (and) those who prostrate٢٦
Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (Al Ka'bah) [en lui disant] : "Ne M’associe rien ! Et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s’y tiennent debout et pour ceux qui s’y inclinent et se prosternent."
وَأَذِّنwa-adhin And proclaimفِىfī toٱلنَّاسِl-nāsi [the] mankindبِٱلْحَجِّbil-ḥaji [of] the Pilgrimageيَأْتُوكَyatūka they will come to youرِجَالًۭاrijālan (on) footوَعَلَىٰwaʿalā and onكُلِّkulli everyضَامِرٍۢḍāmirin lean camelيَأْتِينَyatīna they will comeمِنmin fromكُلِّkulli everyفَجٍّfajjin mountain highwayعَمِيقٍۢʿamīqin distant٢٧
Et fais aux gens une annonce pour le pèlerinage (Al Hajj) . Ils viendront à toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,
لِّيَشْهَدُوا۟liyashhadū That they may witnessمَنَـٰفِعَmanāfiʿa benefitsلَهُمْlahum for themوَيَذْكُرُوا۟wayadhkurū and mentionٱسْمَis'ma (the) nameٱللَّهِl-lahi (of) Allahفِىٓfī onأَيَّامٍۢayyāmin daysمَّعْلُومَـٰتٍmaʿlūmātin knownعَلَىٰʿalā overمَاmā whatرَزَقَهُمrazaqahum He has provided themمِّنۢmin ofبَهِيمَةِbahīmati (the) beastٱلْأَنْعَـٰمِ ۖl-anʿāmi (of) cattleفَكُلُوا۟fakulū So eatمِنْهَاmin'hā of themوَأَطْعِمُوا۟wa-aṭʿimū and feedٱلْبَآئِسَl-bāisa the miserableٱلْفَقِيرَl-faqīra the poor٢٨
pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée , “Mangez-en vous-mêmes et nourrissez-en le besogneux misérable !
ثُمَّthumma Thenلْيَقْضُوا۟l'yaqḍū let them endتَفَثَهُمْtafathahum their prescribed dutiesوَلْيُوفُوا۟walyūfū and fulfilنُذُورَهُمْnudhūrahum their vowsوَلْيَطَّوَّفُوا۟walyaṭṭawwafū and circumambulateبِٱلْبَيْتِbil-bayti the Houseٱلْعَتِيقِl-ʿatīqi [the] Ancient٢٩
Puis qu’ils mettent fin à leurs interdits (qu’ils nettoient leurs corps), qu’ils remplissent leurs vœux, et qu’ils fassent les circuits autour de l’Antique Maison."
ذَٰلِكَdhālika Thatوَمَنwaman and whoeverيُعَظِّمْyuʿaẓẓim honorsحُرُمَـٰتِḥurumāti (the) sacred ritesٱللَّهِl-lahi (of) Allahفَهُوَfahuwa then itخَيْرٌۭkhayrun (is) bestلَّهُۥlahu for himعِندَʿinda nearرَبِّهِۦ ۗrabbihi his Lordوَأُحِلَّتْwa-uḥillat And are made lawfulلَكُمُlakumu to youٱلْأَنْعَـٰمُl-anʿāmu the cattleإِلَّاillā exceptمَاmā whatيُتْلَىٰyut'lā is recitedعَلَيْكُمْ ۖʿalaykum to youفَٱجْتَنِبُوا۟fa-ij'tanibū So avoidٱلرِّجْسَl-rij'sa the abominationمِنَmina ofٱلْأَوْثَـٰنِl-awthāni the idolsوَٱجْتَنِبُوا۟wa-ij'tanibū and avoidقَوْلَqawla (the) wordٱلزُّورِl-zūri false٣٠
Voilà [ce qui doit être observé] et quiconque prend en haute considération les limites sacrées d’Allah, alors cela lui sera meilleur auprès de Son Seigneur. Le bétail, sauf ce qu’on vous a cité, vous a été rendu licite. Abstenez- vous donc de la souillure des idoles et abstenez-vous des paroles mensongères !
حُنَفَآءَḥunafāa Being uprightلِلَّهِlillahi to Allahغَيْرَghayra notمُشْرِكِينَmush'rikīna associating partnersبِهِۦ ۚbihi with Himوَمَنwaman And whoeverيُشْرِكْyush'rik associates partnersبِٱللَّهِbil-lahi with Allahفَكَأَنَّمَاfaka-annamā then (it is) as thoughخَرَّkharra he had fallenمِنَmina fromٱلسَّمَآءِl-samāi the skyفَتَخْطَفُهُfatakhṭafuhu and (had) snatched himٱلطَّيْرُl-ṭayru the birdsأَوْaw orتَهْوِىtahwī had blownبِهِbihi himٱلرِّيحُl-rīḥu the windفِىfī toمَكَانٍۢmakānin a placeسَحِيقٍۢsaḥīqin far off٣١
(Soyez) exclusivement [acquis à la religion] d’Allah sans rien Lui associer ! Et quiconque associe à Allah, c’est comme s’il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond.
لَكُمْlakum For youفِيهَاfīhā thereinمَنَـٰفِعُmanāfiʿu (are) benefitsإِلَىٰٓilā forأَجَلٍۢajalin a termمُّسَمًّۭىmusamman appointedثُمَّthumma thenمَحِلُّهَآmaḥilluhā their place of sacrificeإِلَىilā (is) atٱلْبَيْتِl-bayti the Houseٱلْعَتِيقِl-ʿatīqi the Ancient٣٣
[De ces bêtes-là] vous tirez des avantages jusqu’à un terme fixé ; puis son lieu d’immolation est auprès de l’Antique Maison.
وَلِكُلِّwalikulli And for everyأُمَّةٍۢummatin nationجَعَلْنَاjaʿalnā We have appointedمَنسَكًۭاmansakan a riteلِّيَذْكُرُوا۟liyadhkurū that they may mentionٱسْمَis'ma (the) nameٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَىٰʿalā overمَاmā whatرَزَقَهُمrazaqahum He (has) provided themمِّنۢmin ofبَهِيمَةِbahīmati (the) beastٱلْأَنْعَـٰمِ ۗl-anʿāmi (of) cattleفَإِلَـٰهُكُمْfa-ilāhukum And your Godإِلَـٰهٌۭilāhun (is) Godوَٰحِدٌۭwāḥidun Oneفَلَهُۥٓfalahu so to Himأَسْلِمُوا۟ ۗaslimū submitوَبَشِّرِwabashiri And give glad tidingsٱلْمُخْبِتِينَl-mukh'bitīna (to) the humble ones٣٤
À chaque communauté, Nous avons assigné un rite sacrificiel, afin qu’ils prononcent le nom d’Allah sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée. Votre Dieu est certes un Dieu unique. Soumettez-vous donc à Lui ! Et fais bonne annonce à ceux qui s’humilient,
ٱلَّذِينَalladhīna Thoseإِذَاidhā whenذُكِرَdhukira is mentionedٱللَّهُl-lahu Allah وَجِلَتْwajilat fearقُلُوبُهُمْqulūbuhum their heartsوَٱلصَّـٰبِرِينَwal-ṣābirīna and those who are patientعَلَىٰʿalā overمَآmā whateverأَصَابَهُمْaṣābahum has afflicted themوَٱلْمُقِيمِىwal-muqīmī and those who establishٱلصَّلَوٰةِl-ṣalati the prayerوَمِمَّاwamimmā and out of whatرَزَقْنَـٰهُمْrazaqnāhum We have provided themيُنفِقُونَyunfiqūna they spend٣٥
ceux dont les cœurs frémissent quand le nom d’Allah est mentionné, ceux qui endurent ce qui les atteint et ceux qui accomplissent la prière (As-Salât) et dépensent de ce que Nous leur avons attribué.
وَٱلْبُدْنَwal-bud'na And the camels and cattle جَعَلْنَـٰهَاjaʿalnāhā We have made themلَكُمlakum for youمِّنmin amongشَعَـٰٓئِرِshaʿāiri (the) Symbolsٱللَّهِl-lahi (of) Allahلَكُمْlakum for youفِيهَاfīhā thereinخَيْرٌۭ ۖkhayrun (is) goodفَٱذْكُرُوا۟fa-udh'kurū So mentionٱسْمَis'ma (the) nameٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَيْهَاʿalayhā over themصَوَآفَّ ۖṣawāffa (when) lined upفَإِذَاfa-idhā and whenوَجَبَتْwajabat are downجُنُوبُهَاjunūbuhā their sidesفَكُلُوا۟fakulū then eatمِنْهَاmin'hā from themوَأَطْعِمُوا۟wa-aṭʿimū and feedٱلْقَانِعَl-qāniʿa the needy who do not askوَٱلْمُعْتَرَّ ۚwal-muʿ'tara and the needy who askكَذَٰلِكَkadhālika Thusسَخَّرْنَـٰهَاsakharnāhā We have subjected themلَكُمْlakum to youلَعَلَّكُمْlaʿallakum so that you mayتَشْكُرُونَtashkurūna be grateful٣٦
Nous vous avons désigné les chameaux (et les vaches) bien portants pour certains rites établis par Allah. Il y a en eux pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le nom d’Allah, quand ils ont eu la patte attachée, [prêts à être immolés]. Puis, lorsqu’ils gisent sur le flanc mangez-en, et nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Ainsi Nous vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants.
لَنlan Will notيَنَالَyanāla reachٱللَّهَl-laha Allahلُحُومُهَاluḥūmuhā their meatوَلَاwalā and notدِمَآؤُهَاdimāuhā their bloodوَلَـٰكِنwalākin butيَنَالُهُyanāluhu reaches Himٱلتَّقْوَىٰl-taqwā the pietyمِنكُمْ ۚminkum from youكَذَٰلِكَkadhālika Thusسَخَّرَهَاsakharahā He subjected themلَكُمْlakum to youلِتُكَبِّرُوا۟litukabbirū so that you may magnifyٱللَّهَl-laha Allahعَلَىٰʿalā forمَاmā whatهَدَىٰكُمْ ۗhadākum He has guided youوَبَشِّرِwabashiri And give glad tidingsٱلْمُحْسِنِينَl-muḥ'sinīna (to) the good-doers٣٧
Ni leurs chairs ni leurs sangs n’atteignent Allah, mais ce qui L’atteint de votre part c’est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d’Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants.
أُذِنَudhina Permission is givenلِلَّذِينَlilladhīna to those whoيُقَـٰتَلُونَyuqātalūna are being foughtبِأَنَّهُمْbi-annahum because theyظُلِمُوا۟ ۚẓulimū were wrongedوَإِنَّwa-inna And indeedٱللَّهَl-laha Allahعَلَىٰʿalā forنَصْرِهِمْnaṣrihim their victoryلَقَدِيرٌlaqadīrun (is) surely Able٣٩
Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés ; et Allah est certes Capable de les secourir -
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoأُخْرِجُوا۟ukh'rijū have been evictedمِنmin fromدِيَـٰرِهِمdiyārihim their homesبِغَيْرِbighayri withoutحَقٍّḥaqqin rightإِلَّآillā exceptأَنan thatيَقُولُوا۟yaqūlū they saidرَبُّنَاrabbunā Our Lordٱللَّهُ ۗl-lahu (is) Allahوَلَوْلَاwalawlā And if notدَفْعُdafʿu Allah checksٱللَّهِl-lahi Allah checksٱلنَّاسَl-nāsa the peopleبَعْضَهُمbaʿḍahum some of themبِبَعْضٍۢbibaʿḍin by othersلَّهُدِّمَتْlahuddimat surely (would) have been demolishedصَوَٰمِعُṣawāmiʿu monasteriesوَبِيَعٌۭwabiyaʿun and churchesوَصَلَوَٰتٌۭwaṣalawātun and synagoguesوَمَسَـٰجِدُwamasājidu and masajid يُذْكَرُyudh'karu is mentionedفِيهَاfīhā in itٱسْمُus'mu (the) name of Allahٱللَّهِl-lahi (the) name of Allahكَثِيرًۭا ۗkathīran muchوَلَيَنصُرَنَّwalayanṣuranna And surely Allah will helpٱللَّهُl-lahu And surely Allah will helpمَنman (those) whoيَنصُرُهُۥٓ ۗyanṣuruhu help Himإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَقَوِىٌّlaqawiyyun (is) surely All-Strongعَزِيزٌʿazīzun All-Mighty٤٠
ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu’ils disaient : “Allah est notre Seigneur.” - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, des ermitages seraient démolis, ainsi que des églises, des synagogues et des mosquées où le nom d’Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant,
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoإِنin ifمَّكَّنَّـٰهُمْmakkannāhum We establish themفِىfī inٱلْأَرْضِl-arḍi the landأَقَامُوا۟aqāmū they establishٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerوَءَاتَوُا۟waātawū and they giveٱلزَّكَوٰةَl-zakata zakahوَأَمَرُوا۟wa-amarū and they enjoinبِٱلْمَعْرُوفِbil-maʿrūfi the rightوَنَهَوْا۟wanahaw and forbidعَنِʿani fromٱلْمُنكَرِ ۗl-munkari the wrongوَلِلَّهِwalillahi And for Allahعَـٰقِبَةُʿāqibatu (is the) endٱلْأُمُورِl-umūri (of) the matters٤١
ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur Terre, accomplissent la prière (As-Salât), acquittent l’aumône (Az-Zakât), ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Et l’issue finale de toute chose appartient à Allah.
وَإِنwa-in And ifيُكَذِّبُوكَyukadhibūka they deny youفَقَدْfaqad so verilyكَذَّبَتْkadhabat deniedقَبْلَهُمْqablahum before themقَوْمُqawmu (the) peopleنُوحٍۢnūḥin (of) Nuhوَعَادٌۭwaʿādun and Aadوَثَمُودُwathamūdu and Thamud٤٢
Et s’ils te traitent de menteur, [sache que] le peuple de Noé, les 'Âd, les Thamûd avant eux, ont aussi crié au mensonge (à l’égard de leurs Messagers),
وَأَصْحَـٰبُwa-aṣḥābu And the inhabitantsمَدْيَنَ ۖmadyana (of) Madyanوَكُذِّبَwakudhiba And Musa was deniedمُوسَىٰmūsā And Musa was deniedفَأَمْلَيْتُfa-amlaytu so I granted respiteلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna to the disbelieversثُمَّthumma thenأَخَذْتُهُمْ ۖakhadhtuhum I seized themفَكَيْفَfakayfa and howكَانَkāna wasنَكِيرِnakīri My punishment٤٤
et les gens de Madyan. Et Moïse fut traité de menteur ; Puis, J’ai donné un répit aux mécréants, ensuite Je les ai saisis. Et quelle fut Ma réprobation !
فَكَأَيِّنfaka-ayyin And how manyمِّنmin ofقَرْيَةٍqaryatin a townshipأَهْلَكْنَـٰهَاahlaknāhā We have destroyed itوَهِىَwahiya while itظَالِمَةٌۭẓālimatun was doing wrongفَهِىَfahiya so itخَاوِيَةٌkhāwiyatun fellعَلَىٰʿalā onعُرُوشِهَاʿurūshihā its roofsوَبِئْرٍۢwabi'rin and wellمُّعَطَّلَةٍۢmuʿaṭṭalatin abandonedوَقَصْرٍۢwaqaṣrin and castleمَّشِيدٍmashīdin lofty٤٥
Que de cités, donc, avons-Nous fait périr, parce qu’elles commettaient des tyrannies. Elles sont réduites à des toits écroulés ! Que de puits désertés ! Que de palais édifiés (et désertés aussi) !
أَفَلَمْafalam So have notيَسِيرُوا۟yasīrū they traveledفِىfī inٱلْأَرْضِl-arḍi the landفَتَكُونَfatakūna and isلَهُمْlahum for themقُلُوبٌۭqulūbun heartsيَعْقِلُونَyaʿqilūna (to) reasonبِهَآbihā with itأَوْaw orءَاذَانٌۭādhānun earsيَسْمَعُونَyasmaʿūna (to) hearبِهَا ۖbihā with itفَإِنَّهَاfa-innahā For indeed, [it]لَاlā notتَعْمَىtaʿmā (are) blindedٱلْأَبْصَـٰرُl-abṣāru the eyesوَلَـٰكِنwalākin butتَعْمَىtaʿmā (are) blindedٱلْقُلُوبُl-qulūbu the heartsٱلَّتِىallatī whichفِىfī (are) inٱلصُّدُورِl-ṣudūri the breasts٤٦
Que ne parcourent-ils sur la Terre afin d’avoir des cœurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre ? Car ce ne sont pas les yeux qui s’aveuglent, mais, ce sont les cœurs dans les poitrines qui s’aveuglent.
وَيَسْتَعْجِلُونَكَwayastaʿjilūnaka And they ask you to hastenبِٱلْعَذَابِbil-ʿadhābi the punishmentوَلَنwalan But never willيُخْلِفَyukh'lifa fail/violateٱللَّهُl-lahu Allahوَعْدَهُۥ ۚwaʿdahu (in) His Promiseوَإِنَّwa-inna And indeedيَوْمًاyawman a dayعِندَʿinda withرَبِّكَrabbika your Lordكَأَلْفِka-alfi (is) like a thousandسَنَةٍۢsanatin year(s)مِّمَّاmimmā of whatتَعُدُّونَtaʿuddūna you count٤٧
Et ils te demandent de hâter [l’arrivée] du châtiment. Jamais Allah ne manquera à Sa promesse. Cependant, un jour auprès de ton Seigneur équivaut à mille ans de ce que vous comptez.
وَكَأَيِّنwaka-ayyin And how manyمِّنmin ofقَرْيَةٍqaryatin a townshipأَمْلَيْتُamlaytu I gave respiteلَهَاlahā to itوَهِىَwahiya while itظَالِمَةٌۭẓālimatun (was) doing wrongثُمَّthumma Thenأَخَذْتُهَاakhadhtuhā I seized itوَإِلَىَّwa-ilayya and to Meٱلْمَصِيرُl-maṣīru (is) the destination٤٨
À combien de cités n’ai-Je pas donné répit alors qu’elles commettaient des tyrannies ? Ensuite, Je les ai saisies. Et vers Moi est le devenir.
قُلْqul Sayيَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O mankindٱلنَّاسُl-nāsu O mankindإِنَّمَآinnamā Onlyأَنَا۠anā I amلَكُمْlakum to youنَذِيرٌۭnadhīrun a warnerمُّبِينٌۭmubīnun clear٤٩
Dis : "Ô hommes ! Je ne suis pour vous, en vérité, qu’un avertisseur explicite."
فَٱلَّذِينَfa-alladhīna So those whoءَامَنُوا۟āmanū believeوَعَمِلُوا۟waʿamilū and doٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti righteous deeds لَهُمlahum for themمَّغْفِرَةٌۭmaghfiratun (is) forgivenessوَرِزْقٌۭwariz'qun and a provisionكَرِيمٌۭkarīmun noble٥٠
Ceux donc qui croient et font de bonnes œuvres auront un pardon et une provision généreuse,
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoسَعَوْا۟saʿaw stroveفِىٓfī againstءَايَـٰتِنَاāyātinā Our Versesمُعَـٰجِزِينَmuʿājizīna (to) cause failureأُو۟لَـٰٓئِكَulāika thoseأَصْحَـٰبُaṣḥābu (are the) companionsٱلْجَحِيمِl-jaḥīmi (of) the Hellfire٥١
tandis que ceux qui, sournoisement, s'efforcent de rendre inaptes Nos versets, ceux-là sont les gens de l'Enfer.
وَمَآwamā And notأَرْسَلْنَاarsalnā We sentمِنmin before youقَبْلِكَqablika before youمِنmin anyرَّسُولٍۢrasūlin Messengerوَلَاwalā and notنَبِىٍّnabiyyin a Prophetإِلَّآillā butإِذَاidhā whenتَمَنَّىٰٓtamannā he recitedأَلْقَىalqā threwٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaanفِىٓfī inأُمْنِيَّتِهِۦum'niyyatihi his recitationفَيَنسَخُfayansakhu But Allah abolishesٱللَّهُl-lahu But Allah abolishesمَاmā whatيُلْقِىyul'qī throwsٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaanثُمَّthumma thenيُحْكِمُyuḥ'kimu Allah will establishٱللَّهُl-lahu Allah will establishءَايَـٰتِهِۦ ۗāyātihi His Versesوَٱللَّهُwal-lahu And Allahعَلِيمٌʿalīmun (is) All-Knowerحَكِيمٌۭḥakīmun All-Wise٥٢
Nous n’avons envoyé, avant toi, ni Messager ni Prophète qui n’ait récité (ce qui lui a été révélé) sans que le Diable (Satan) n’ait essayé d’intervenir [pour semer le doute dans le cœur des gens au sujet] de sa récitation. Allah abroge ce que le Diable (Satan) suggère, ensuite Allah renforce Ses versets. Et Allah est Omniscient et Sage.
لِّيَجْعَلَliyajʿala That He may makeمَاmā whatيُلْقِىyul'qī the Shaitaan throwsٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaan throwsفِتْنَةًۭfit'natan a trialلِّلَّذِينَlilladhīna for thoseفِىfī inقُلُوبِهِمqulūbihim their heartsمَّرَضٌۭmaraḍun (is) a diseaseوَٱلْقَاسِيَةِwal-qāsiyati and (are) hardenedقُلُوبُهُمْ ۗqulūbuhum their heartsوَإِنَّwa-inna And indeedٱلظَّـٰلِمِينَl-ẓālimīna the wrongdoersلَفِىlafī (are) surely, inشِقَاقٍۭshiqāqin schismبَعِيدٍۢbaʿīdin far٥٣
Afin de faire, de ce que suggère le Diable (Satan), une tentation pour ceux qui ont une maladie au cœur et ceux qui ont le cœur dur. Et les injustes sont certes dans un schisme profond.
وَلِيَعْلَمَwaliyaʿlama And that may knowٱلَّذِينَalladhīna those whoأُوتُوا۟ūtū have been givenٱلْعِلْمَl-ʿil'ma the knowledgeأَنَّهُannahu that itٱلْحَقُّl-ḥaqu (is) the truthمِنmin fromرَّبِّكَrabbika your Lordفَيُؤْمِنُوا۟fayu'minū and they believeبِهِۦbihi in itفَتُخْبِتَfatukh'bita and may humbly submitلَهُۥlahu to itقُلُوبُهُمْ ۗqulūbuhum their heartsوَإِنَّwa-inna And indeedٱللَّهَl-laha Allahلَهَادِlahādi (is) surely (the) Guideٱلَّذِينَalladhīna (of) those whoءَامَنُوٓا۟āmanū believeإِلَىٰilā toصِرَٰطٍۢṣirāṭin a Pathمُّسْتَقِيمٍۢmus'taqīmin Straight٥٤
Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que (le Coran) est en effet, la Vérité venant de ton Seigneur. Qu’ils y croient alors, et que leurs cœurs s’y soumettent en toute humilité ! Et Allah guide certes vers le droit chemin ceux qui croient.
وَلَاwalā And notيَزَالُyazālu will ceaseٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelieveفِىfī (to be) inمِرْيَةٍۢmir'yatin doubtمِّنْهُmin'hu of itحَتَّىٰḥattā untilتَأْتِيَهُمُtatiyahumu comes to themٱلسَّاعَةُl-sāʿatu the Hourبَغْتَةًbaghtatan suddenlyأَوْaw orيَأْتِيَهُمْyatiyahum comes to themعَذَابُʿadhābu (the) punishmentيَوْمٍyawmin (of) a Dayعَقِيمٍʿaqīmin barren٥٥
Et ceux qui mécroient ne cesseront d’être en doute à son sujet, jusqu’à ce que l’Heure les surprenne à l’improviste ou que les atteigne le châtiment d’un jour terrifiant.
ٱلْمُلْكُal-mul'ku The Sovereigntyيَوْمَئِذٍۢyawma-idhin (on) that Dayلِّلَّهِlillahi (will be) for Allahيَحْكُمُyaḥkumu He will judgeبَيْنَهُمْ ۚbaynahum between themفَٱلَّذِينَfa-alladhīna So those whoءَامَنُوا۟āmanū believeوَعَمِلُوا۟waʿamilū and didٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti righteous deedsفِىfī (will be) inجَنَّـٰتِjannāti Gardensٱلنَّعِيمِl-naʿīmi (of) Delight٥٦
La souveraineté ce jour-là appartiendra à Allah qui jugera parmi eux. Alors, ceux qui auront cru et fait de bonnes œuvres seront dans les Jardins de délice,
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedوَكَذَّبُوا۟wakadhabū and deniedبِـَٔايَـٰتِنَاbiāyātinā Our Versesفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika then thoseلَهُمْlahum for themعَذَابٌۭʿadhābun (will be) a punishmentمُّهِينٌۭmuhīnun humiliating٥٧
et quant aux infidèles qui auront traité Nos versets de mensonges, alors ils auront un châtiment avilissant !
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoهَاجَرُوا۟hājarū emigratedفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahثُمَّthumma thenقُتِلُوٓا۟qutilū were killedأَوْaw orمَاتُوا۟mātū diedلَيَرْزُقَنَّهُمُlayarzuqannahumu surely, Allah will provide themٱللَّهُl-lahu surely, Allah will provide themرِزْقًاriz'qan a provisionحَسَنًۭا ۚḥasanan goodوَإِنَّwa-inna And indeedٱللَّهَl-laha Allahلَهُوَlahuwa surely, Heخَيْرُkhayru (is the) Bestٱلرَّٰزِقِينَl-rāziqīna (of) the Providers٥٨
Quant à ceux qui ont émigré dans le sentier d’Allah et qui ont été tués ou sont morts, Allah leur accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des pourvoyeurs.
لَيُدْخِلَنَّهُمlayud'khilannahum Surely, He will admit themمُّدْخَلًۭاmud'khalan (to) an entranceيَرْضَوْنَهُۥ ۗyarḍawnahu they will be pleased (with) itوَإِنَّwa-inna And indeedٱللَّهَl-laha Allahلَعَلِيمٌlaʿalīmun surely, (is) All-Knowingحَلِيمٌۭḥalīmun Most Forbearing٥٩
Il les fera, certes, entrer en un lieu qu’ils agréeront, et Allah est certes Omniscient et Indulgent.
۞ ذَٰلِكَdhālika Thatوَمَنْwaman and whoeverعَاقَبَʿāqaba has retaliatedبِمِثْلِbimith'li with the likeمَاmā (of) thatعُوقِبَʿūqiba he was made to sufferبِهِۦbihi by itثُمَّthumma thenبُغِىَbughiya he was oppressedعَلَيْهِʿalayhi [on him]لَيَنصُرَنَّهُlayanṣurannahu Allah will surely help himٱللَّهُ ۗl-lahu Allah will surely help himإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَعَفُوٌّlaʿafuwwun (is) surely Oft-Pardoningغَفُورٌۭghafūrun Oft-Forgiving٦٠
Ainsi en est-il. Et quiconque châtie de la même façon dont il a été châtié, et qu’ensuite il est victime d’un nouvel outrage, Allah l’aidera, car Allah est certainement Absoluteur et Pardonneur.
ذَٰلِكَdhālika Thatبِأَنَّbi-anna (is) becauseٱللَّهَl-laha Allahيُولِجُyūliju causes to enterٱلَّيْلَal-layla the nightفِىfī in (to)ٱلنَّهَارِl-nahāri the dayوَيُولِجُwayūliju and causes to enterٱلنَّهَارَl-nahāra the dayفِىfī in (to)ٱلَّيْلِal-layli the nightوَأَنَّwa-anna And indeedٱللَّهَl-laha Allahسَمِيعٌۢsamīʿun (is) All-Hearerبَصِيرٌۭbaṣīrun All-Seer٦١
C’est ainsi qu’Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit. Et Allah est, certes, Audient et Clairvoyant.
ذَٰلِكَdhālika That (is)بِأَنَّbi-anna becauseٱللَّهَl-laha Allahهُوَhuwa Heٱلْحَقُّl-ḥaqu (is) the Truthوَأَنَّwa-anna and thatمَاmā whatيَدْعُونَyadʿūna they invokeمِنmin besides Himدُونِهِۦdūnihi besides Himهُوَhuwa itٱلْبَـٰطِلُl-bāṭilu (is) the falsehoodوَأَنَّwa-anna And thatٱللَّهَl-laha Allahهُوَhuwa Heٱلْعَلِىُّl-ʿaliyu (is) the Most Highٱلْكَبِيرُl-kabīru the Most Great٦٢
C’est ainsi qu’Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est le Faux ; et c’est Allah qui est le Sublime, le Grand.
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha Allahأَنزَلَanzala sends downمِنَmina fromٱلسَّمَآءِl-samāi the skyمَآءًۭmāan waterفَتُصْبِحُfatuṣ'biḥu then becomesٱلْأَرْضُl-arḍu the earthمُخْضَرَّةً ۗmukh'ḍarratan greenإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَطِيفٌlaṭīfun (is) surely Subtleخَبِيرٌۭkhabīrun All-Aware٦٣
N’as-tu pas vu qu’Allah fait descendre une eau du ciel, et la Terre devient alors verte ? Allah est Plein de bonté et Parfaitement Connaisseur.
لَّهُۥlahu For Himمَاmā (is) whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۗl-arḍi the earthوَإِنَّwa-inna And indeedٱللَّهَl-laha Allahلَهُوَlahuwa surely, Heٱلْغَنِىُّl-ghaniyu (is) Free of needٱلْحَمِيدُl-ḥamīdu the Praiseworthy٦٤
À Lui appartient ce qui est dans les cieux et sur la Terre. Allah est le seul qui se suffit à Lui-Même et qui est Le Digne de louange !
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha Allahسَخَّرَsakhara (has) subjectedلَكُمlakum to youمَّاmā whatفِىfī (is) inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthوَٱلْفُلْكَwal-ful'ka and the shipsتَجْرِىtajrī that sailفِىfī throughٱلْبَحْرِl-baḥri the seaبِأَمْرِهِۦbi-amrihi by His Commandوَيُمْسِكُwayum'siku And He withholdsٱلسَّمَآءَl-samāa the skyأَنan lestتَقَعَtaqaʿa it fallsعَلَىʿalā onٱلْأَرْضِl-arḍi the earthإِلَّاillā exceptبِإِذْنِهِۦٓ ۗbi-idh'nihi by His permissionإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahبِٱلنَّاسِbil-nāsi to mankindلَرَءُوفٌۭlaraūfun (is) Full of Kindnessرَّحِيمٌۭraḥīmun Most Merciful٦٥
N’as-tu pas vu qu’Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre ? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.
وَهُوَwahuwa And Heٱلَّذِىٓalladhī (is) the One Whoأَحْيَاكُمْaḥyākum gave you lifeثُمَّthumma thenيُمِيتُكُمْyumītukum He will cause you to dieثُمَّthumma thenيُحْيِيكُمْ ۗyuḥ'yīkum He will give you life (again)إِنَّinna Indeedٱلْإِنسَـٰنَl-insāna manلَكَفُورٌۭlakafūrun (is) surely ungrateful٦٦
Et c’est Lui qui vous donne la vie puis vous donne la mort, puis vous fait revivre. Vraiment l’homme est très ingrat.
لِّكُلِّlikulli For everyأُمَّةٍۢummatin nationجَعَلْنَاjaʿalnā We have madeمَنسَكًاmansakan rite(s)هُمْhum theyنَاسِكُوهُ ۖnāsikūhu perform itفَلَاfalā So let them not dispute with youيُنَـٰزِعُنَّكَyunāziʿunnaka So let them not dispute with youفِىfī inٱلْأَمْرِ ۚl-amri the matterوَٱدْعُwa-ud'ʿu but invite (them)إِلَىٰilā toرَبِّكَ ۖrabbika your Lordإِنَّكَinnaka Indeed, youلَعَلَىٰlaʿalā (are) surely onهُدًۭىhudan guidanceمُّسْتَقِيمٍۢmus'taqīmin straight٦٧
À chaque communauté, Nous avons assigné un culte à suivre. Qu’ils ne disputent donc point avec toi l’ordre reçu ! Et appelle à ton Seigneur. Tu es certes sur une voie droite.
وَإِنwa-in And ifجَـٰدَلُوكَjādalūka they argue (with) youفَقُلِfaquli then sayٱللَّهُl-lahu Allahأَعْلَمُaʿlamu (is) most knowingبِمَاbimā of whatتَعْمَلُونَtaʿmalūna you do٦٨
Et s’ils polémiquent avec toi, alors dis : “C’est Allah qui connaît mieux ce que vous faites.
ٱللَّهُal-lahu Allahيَحْكُمُyaḥkumu will judgeبَيْنَكُمْbaynakum between youيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) the Resurrectionفِيمَاfīmā concerning whatكُنتُمْkuntum you used (to)فِيهِfīhi in itتَخْتَلِفُونَtakhtalifūna differ٦٩
Allah jugera entre vous, au Jour de la Résurrection, ce en quoi vous divergez."
أَلَمْalam Do notتَعْلَمْtaʿlam you knowأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha Allahيَعْلَمُyaʿlamu knowsمَاmā whatفِىfī (is) inٱلسَّمَآءِl-samāi the heavenوَٱلْأَرْضِ ۗwal-arḍi and the earthإِنَّinna Indeedذَٰلِكَdhālika thatفِىfī (is) inكِتَـٰبٍ ۚkitābin a Recordإِنَّinna indeedذَٰلِكَdhālika thatعَلَىʿalā (is) forٱللَّهِl-lahi Allahيَسِيرٌۭyasīrun easy٧٠
Ne sais-tu pas qu’Allah sait ce qu’il y a dans le ciel et sur la Terre ? Tout cela est dans un Livre, et cela pour Allah est bien facile.
وَيَعْبُدُونَwayaʿbudūna And they worshipمِنmin besides Allahدُونِdūni besides Allahٱللَّهِl-lahi besides Allahمَاmā whatلَمْlam notيُنَزِّلْyunazzil He (has) sent downبِهِۦbihi for itسُلْطَـٰنًۭاsul'ṭānan any authorityوَمَاwamā and whatلَيْسَlaysa notلَهُمlahum they haveبِهِۦbihi of itعِلْمٌۭ ۗʿil'mun any knowledgeوَمَاwamā And notلِلظَّـٰلِمِينَlilẓẓālimīna (will be) for the wrongdoersمِنmin anyنَّصِيرٍۢnaṣīrin helper٧١
Et ils adorent en dehors, d’Allah, ce en quoi Il n’a fait descendre aucune preuve et ce dont ils n’ont aucune connaissance. Et il n’y aura pas de secoureur pour les injustes.
وَإِذَاwa-idhā And whenتُتْلَىٰtut'lā are recitedعَلَيْهِمْʿalayhim to themءَايَـٰتُنَاāyātunā Our Versesبَيِّنَـٰتٍۢbayyinātin clearتَعْرِفُtaʿrifu you will recognizeفِىfī onوُجُوهِwujūhi (the) facesٱلَّذِينَalladhīna (of) those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelieveٱلْمُنكَرَ ۖl-munkara the denialيَكَادُونَyakādūna They almostيَسْطُونَyasṭūna attackبِٱلَّذِينَbi-alladhīna those whoيَتْلُونَyatlūna reciteعَلَيْهِمْʿalayhim to themءَايَـٰتِنَا ۗāyātinā Our Versesقُلْqul Sayأَفَأُنَبِّئُكُمafa-unabbi-ukum Then shall I inform youبِشَرٍّۢbisharrin of worseمِّنmin thanذَٰلِكُمُ ۗdhālikumu thatٱلنَّارُl-nāru The Fireوَعَدَهَاwaʿadahā Allah (has) promised itٱللَّهُl-lahu Allah (has) promised itٱلَّذِينَalladhīna (for) those whoكَفَرُوا۟ ۖkafarū disbelieveوَبِئْسَwabi'sa and wretchedٱلْمَصِيرُl-maṣīru (is) the destination٧٢
Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, tu discerneras la réprobation sur les visages de ceux qui ont mécru. Peu s’en faut qu’ils ne se jettent sur ceux qui leur récitent Nos versets. Dis : “Vous informerai-je de quelque chose de plus terrible ? - Le Feu : Allah l’a promis à ceux qui ont mécru. Et quel affreux devenir ! ”
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O mankindٱلنَّاسُl-nāsu O mankindضُرِبَḍuriba Is set forthمَثَلٌۭmathalun an exampleفَٱسْتَمِعُوا۟fa-is'tamiʿū so listenلَهُۥٓ ۚlahu to itإِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whomتَدْعُونَtadʿūna you invokeمِنmin besides Allahدُونِdūni besides Allahٱللَّهِl-lahi besides Allahلَنlan will neverيَخْلُقُوا۟yakhluqū createذُبَابًۭاdhubāban a flyوَلَوِwalawi even ifٱجْتَمَعُوا۟ij'tamaʿū they gathered togetherلَهُۥ ۖlahu for itوَإِنwa-in And ifيَسْلُبْهُمُyaslub'humu snatched away from themٱلذُّبَابُl-dhubābu the flyشَيْـًۭٔاshayan a thingلَّاlā notيَسْتَنقِذُوهُyastanqidhūhu they (could) take it backمِنْهُ ۚmin'hu from itضَعُفَḍaʿufa So weakٱلطَّالِبُl-ṭālibu (are) the seekerوَٱلْمَطْلُوبُwal-maṭlūbu and the one who is sought٧٣
Ô hommes ! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : “Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand bien même ils s’uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [pareillement] faibles ! ”
يَعْلَمُyaʿlamu He knowsمَاmā whatبَيْنَbayna (is) before themأَيْدِيهِمْaydīhim (is) before themوَمَاwamā and whatخَلْفَهُمْ ۗkhalfahum (is) after themوَإِلَىwa-ilā And toٱللَّهِl-lahi Allahتُرْجَعُtur'jaʿu returnٱلْأُمُورُl-umūru all the matters٧٦
Il sait ce qui est devant eux et derrière eux. Et c’est vers Allah que tout retournera.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O you who believeٱلَّذِينَalladhīna O you who believeءَامَنُوا۟āmanū O you who believeٱرْكَعُوا۟ir'kaʿū Bowوَٱسْجُدُوا۟wa-us'judū and prostrateوَٱعْبُدُوا۟wa-uʿ'budū and worshipرَبَّكُمْrabbakum your Lordوَٱفْعَلُوا۟wa-if'ʿalū and doٱلْخَيْرَl-khayra [the] goodلَعَلَّكُمْlaʿallakum so that you mayتُفْلِحُونَ ۩tuf'liḥūna be successful٧٧
Ô vous qui croyez ! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien ! Peut-être réussirez-vous !
وَجَـٰهِدُوا۟wajāhidū And striveفِىfī forٱللَّهِl-lahi Allahحَقَّḥaqqa (with the) striving due (to) Himجِهَادِهِۦ ۚjihādihi (with the) striving due (to) Himهُوَhuwa Heٱجْتَبَىٰكُمْij'tabākum (has) chosen youوَمَاwamā and notجَعَلَjaʿala placedعَلَيْكُمْʿalaykum upon youفِىfī inٱلدِّينِl-dīni the religionمِنْmin anyحَرَجٍۢ ۚḥarajin difficultyمِّلَّةَmillata (The) religionأَبِيكُمْabīkum (of) your fatherإِبْرَٰهِيمَ ۚib'rāhīma Ibrahimهُوَhuwa Heسَمَّىٰكُمُsammākumu named youٱلْمُسْلِمِينَl-mus'limīna Muslimsمِنmin beforeقَبْلُqablu beforeوَفِىwafī and inهَـٰذَاhādhā thisلِيَكُونَliyakūna that may beٱلرَّسُولُl-rasūlu the Messengerشَهِيدًاshahīdan a witnessعَلَيْكُمْʿalaykum over youوَتَكُونُوا۟watakūnū and you may beشُهَدَآءَshuhadāa witnessesعَلَىʿalā onٱلنَّاسِ ۚl-nāsi the mankindفَأَقِيمُوا۟fa-aqīmū So establishٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerوَءَاتُوا۟waātū and giveٱلزَّكَوٰةَl-zakata zakahوَٱعْتَصِمُوا۟wa-iʿ'taṣimū and hold fastبِٱللَّهِbil-lahi to Allahهُوَhuwa Heمَوْلَىٰكُمْ ۖmawlākum (is) your Protector فَنِعْمَfaniʿ'ma so an Excellentٱلْمَوْلَىٰl-mawlā [the] Protectorوَنِعْمَwaniʿ'ma and an Excellentٱلنَّصِيرُl-naṣīru [the] Helper٧٨
Et luttez pour Allah avec tout l’effort qu’Il mérite. C’est Lui qui vous a élus ; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés "Musulmans" avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la prière (As-Salât), acquittez l’aumône (Az-Zakât) et attachez-vous fortement à Allah ! C’est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître ! Et quel Excellent soutien !