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يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā Oٱلنَّاسُl-nāsu mankindٱتَّقُوا۟ittaqū Fearرَبَّكُمُrabbakumu your Lordٱلَّذِىalladhī the One Whoخَلَقَكُمkhalaqakum created youمِّنmin fromنَّفْسٍۢnafsin a soulوَٰحِدَةٍۢwāḥidatin singleوَخَلَقَwakhalaqa and createdمِنْهَاmin'hā from itزَوْجَهَاzawjahā its mateوَبَثَّwabatha and dispersedمِنْهُمَاmin'humā from both of themرِجَالًۭاrijālan menكَثِيرًۭاkathīran manyوَنِسَآءًۭ ۚwanisāan and womenوَٱتَّقُوا۟wa-ittaqū And fearٱللَّهَl-laha Allahٱلَّذِىalladhī (through) Whomتَسَآءَلُونَtasāalūna you askبِهِۦbihi [with it]وَٱلْأَرْحَامَ ۚwal-arḥāma and the wombsإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلَيْكُمْʿalaykum over youرَقِيبًۭاraqīban Ever-Watchful١
Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement.
وَءَاتُوا۟waātū And giveٱلْيَتَـٰمَىٰٓl-yatāmā (to) the orphansأَمْوَٰلَهُمْ ۖamwālahum their wealthوَلَاwalā and (do) notتَتَبَدَّلُوا۟tatabaddalū exchangeٱلْخَبِيثَl-khabītha the badبِٱلطَّيِّبِ ۖbil-ṭayibi with the goodوَلَاwalā and (do) notتَأْكُلُوٓا۟takulū consumeأَمْوَٰلَهُمْamwālahum their wealthإِلَىٰٓilā withأَمْوَٰلِكُمْ ۚamwālikum your wealthإِنَّهُۥinnahu Indeed, itكَانَkāna isحُوبًۭاḥūban a sinكَبِيرًۭاkabīran great٢
Et donnez aux orphelins leurs biens; n’y substituez pas le mauvais au bon. Ne mangez pas leurs biens avec les vôtres: c’est vraiment un grand péché.
وَإِنْwa-in And ifخِفْتُمْkhif'tum you fearأَلَّاallā that notتُقْسِطُوا۟tuq'siṭū you will be able to do justiceفِىfī withٱلْيَتَـٰمَىٰl-yatāmā the orphansفَٱنكِحُوا۟fa-inkiḥū then marryمَاmā whatطَابَṭāba seems suitableلَكُمlakum to youمِّنَmina fromٱلنِّسَآءِl-nisāi the womenمَثْنَىٰmathnā twoوَثُلَـٰثَwathulātha or threeوَرُبَـٰعَ ۖwarubāʿa or fourفَإِنْfa-in But ifخِفْتُمْkhif'tum you fearأَلَّاallā that notتَعْدِلُوا۟taʿdilū you can do justiceفَوَٰحِدَةًfawāḥidatan then (marry) oneأَوْaw orمَاmā whatمَلَكَتْmalakat possessesأَيْمَـٰنُكُمْ ۚaymānukum your right handذَٰلِكَdhālika Thatأَدْنَىٰٓadnā (is) more appropriateأَلَّاallā that (may) notتَعُولُوا۟taʿūlū you oppress٣
Et si vous craignez de n’être pas justes envers les orphelins,...Il est permis d’épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n’être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela afin de ne pas faire d’injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).
وَءَاتُوا۟waātū And giveٱلنِّسَآءَl-nisāa the womenصَدُقَـٰتِهِنَّṣaduqātihinna their dowerنِحْلَةًۭ ۚniḥ'latan graciouslyفَإِنfa-in But ifطِبْنَṭib'na they remitلَكُمْlakum to youعَنʿan ofشَىْءٍۢshayin anythingمِّنْهُmin'hu of itنَفْسًۭاnafsan (on their) ownفَكُلُوهُfakulūhu then eat itهَنِيٓـًۭٔاhanīan (in) satisfactionمَّرِيٓـًۭٔاmarīan (and) ease٤
Et donnez aux épouses leur dot (Al Mahr) , de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon cœur.
وَلَاwalā And (do) notتُؤْتُوا۟tu'tū giveٱلسُّفَهَآءَl-sufahāa the foolishأَمْوَٰلَكُمُamwālakumu your wealthٱلَّتِىallatī whichجَعَلَjaʿala (was) madeٱللَّهُl-lahu (by) Allahلَكُمْlakum for youقِيَـٰمًۭاqiyāman a means of supportوَٱرْزُقُوهُمْwa-ur'zuqūhum (but) provide (for) themفِيهَاfīhā with itوَٱكْسُوهُمْwa-ik'sūhum and clothe themوَقُولُوا۟waqūlū and speakلَهُمْlahum to themقَوْلًۭاqawlan wordsمَّعْرُوفًۭاmaʿrūfan (of) kindness٥
Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont Allah a fait votre subsistance. Mais prélevez-en, pour eux, nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement.
وَٱبْتَلُوا۟wa-ib'talū And testٱلْيَتَـٰمَىٰl-yatāmā the orphansحَتَّىٰٓḥattā untilإِذَاidhā [when]بَلَغُوا۟balaghū they reach[ed]ٱلنِّكَاحَl-nikāḥa (the age of) marriageفَإِنْfa-in then ifءَانَسْتُمānastum you perceiveمِّنْهُمْmin'hum in themرُشْدًۭاrush'dan sound judgementفَٱدْفَعُوٓا۟fa-id'faʿū then deliverإِلَيْهِمْilayhim to themأَمْوَٰلَهُمْ ۖamwālahum their wealthوَلَاwalā And (do) notتَأْكُلُوهَآtakulūhā eat itإِسْرَافًۭاis'rāfan extravagantlyوَبِدَارًاwabidāran and hastilyأَنan (fearing) thatيَكْبَرُوا۟ ۚyakbarū they will grow upوَمَنwaman And whoeverكَانَkāna isغَنِيًّۭاghaniyyan richفَلْيَسْتَعْفِفْ ۖfalyastaʿfif then he should refrainوَمَنwaman and whoeverكَانَkāna isفَقِيرًۭاfaqīran poorفَلْيَأْكُلْfalyakul then let him eat (of it)بِٱلْمَعْرُوفِ ۚbil-maʿrūfi in a fair mannerفَإِذَاfa-idhā Then whenدَفَعْتُمْdafaʿtum you deliverإِلَيْهِمْilayhim to themأَمْوَٰلَهُمْamwālahum their wealthفَأَشْهِدُوا۟fa-ashhidū then take witnessesعَلَيْهِمْ ۚʿalayhim on themوَكَفَىٰwakafā And is sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahحَسِيبًۭاḥasīban (as) a Reckoner٦
Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu’à ce qu’ils atteignent (l’aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu’ils ne grandissent. Quiconque est aisé, qu’il s’abstienne d’en prendre lui-même. S’il est pauvre, alors qu’il en utilise raisonnablement : Et lorsque vous leur remettez leurs biens, alors prenez des témoins à leur encontre. Et Allah suffit pour [amplement] compter.
لِّلرِّجَالِlilrrijāli For the menنَصِيبٌۭnaṣībun a portionمِّمَّاmimmā of whatتَرَكَtaraka (is) leftٱلْوَٰلِدَانِl-wālidāni (by) the parentsوَٱلْأَقْرَبُونَwal-aqrabūna and the near relativesوَلِلنِّسَآءِwalilnnisāi and for the womenنَصِيبٌۭnaṣībun a portionمِّمَّاmimmā of whatتَرَكَtaraka (is) leftٱلْوَٰلِدَانِl-wālidāni (by) parentsوَٱلْأَقْرَبُونَwal-aqrabūna and the near relativesمِمَّاmimmā of whatقَلَّqalla (is) littleمِنْهُmin'hu of itأَوْaw orكَثُرَ ۚkathura much نَصِيبًۭاnaṣīban a portionمَّفْرُوضًۭاmafrūḍan obligatory٧
Aux hommes revient une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce qu’ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup: une part fixée.
وَإِذَاwa-idhā And whenحَضَرَḥaḍara presentٱلْقِسْمَةَl-qis'mata (at) the (time of) divisionأُو۟لُوا۟ulū (of)ٱلْقُرْبَىٰl-qur'bā the relativesوَٱلْيَتَـٰمَىٰwal-yatāmā and the orphansوَٱلْمَسَـٰكِينُwal-masākīnu and the poorفَٱرْزُقُوهُمfa-ur'zuqūhum then provide themمِّنْهُmin'hu from itوَقُولُوا۟waqūlū and speakلَهُمْlahum to themقَوْلًۭاqawlan wordsمَّعْرُوفًۭاmaʿrūfan (of) kindness٨
Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de l’héritage, et adressez-leur des paroles convenables..
وَلْيَخْشَwalyakhsha And let fear ٱلَّذِينَalladhīna those whoلَوْlaw ifتَرَكُوا۟tarakū they leftمِنْmin fromخَلْفِهِمْkhalfihim behindذُرِّيَّةًۭdhurriyyatan offspringضِعَـٰفًاḍiʿāfan weakخَافُوا۟khāfū (and) they would have fearedعَلَيْهِمْʿalayhim about themفَلْيَتَّقُوا۟falyattaqū So let them fearٱللَّهَl-laha Allahوَلْيَقُولُوا۟walyaqūlū and let them speakقَوْلًۭاqawlan wordsسَدِيدًاsadīdan appropriate٩
Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient après eux une descendance faible, et qui seraient inquiets à leur sujet; qu’ils redoutent donc Allah et qu’ils prononcent des paroles justes.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoيَأْكُلُونَyakulūna consumeأَمْوَٰلَamwāla wealthٱلْيَتَـٰمَىٰl-yatāmā (of) the orphansظُلْمًاẓul'man wrongfullyإِنَّمَاinnamā onlyيَأْكُلُونَyakulūna they consumeفِىfī inبُطُونِهِمْbuṭūnihim their belliesنَارًۭا ۖnāran fireوَسَيَصْلَوْنَwasayaṣlawna and they will be burnedسَعِيرًۭاsaʿīran (in) a Blazing Fire١٠
Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Et ils seront bientôt voués au Brasier.
يُوصِيكُمُyūṣīkumu Instructs youٱللَّهُl-lahu Allahفِىٓfī concerningأَوْلَـٰدِكُمْ ۖawlādikum your children لِلذَّكَرِlildhakari for the maleمِثْلُmith'lu likeحَظِّḥaẓẓi (the) portionٱلْأُنثَيَيْنِ ۚl-unthayayni (of) two femalesفَإِنfa-in But ifكُنَّkunna there areنِسَآءًۭnisāan (only) womenفَوْقَfawqa more (than)ٱثْنَتَيْنِith'natayni twoفَلَهُنَّfalahunna then for themثُلُثَاthuluthā two thirdsمَاmā (of) whatتَرَكَ ۖtaraka he leftوَإِنwa-in And ifكَانَتْkānat (there) isوَٰحِدَةًۭwāḥidatan (only) oneفَلَهَاfalahā then for herٱلنِّصْفُ ۚl-niṣ'fu (is) halfوَلِأَبَوَيْهِwali-abawayhi And for his parentsلِكُلِّlikulli for eachوَٰحِدٍۢwāḥidin oneمِّنْهُمَاmin'humā of themٱلسُّدُسُl-sudusu a sixthمِمَّاmimmā of whatتَرَكَtaraka (is) leftإِنin ifكَانَkāna isلَهُۥlahu for himوَلَدٌۭ ۚwaladun a childفَإِنfa-in But ifلَّمْlam notيَكُنyakun isلَّهُۥlahu for himوَلَدٌۭwaladun any childوَوَرِثَهُۥٓwawarithahu and inherit[ed] himأَبَوَاهُabawāhu his parentsفَلِأُمِّهِfali-ummihi then for his motherٱلثُّلُثُ ۚl-thuluthu (is) one thirdفَإِنfa-in And ifكَانَkāna areلَهُۥٓlahu for himإِخْوَةٌۭikh'watun brothers and sistersفَلِأُمِّهِfali-ummihi then for his motherٱلسُّدُسُ ۚl-sudusu (is) the sixthمِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterوَصِيَّةٍۢwaṣiyyatin any willيُوصِىyūṣī he has madeبِهَآbihā [of which]أَوْaw orدَيْنٍ ۗdaynin any debtءَابَآؤُكُمْābāukum Your parentsوَأَبْنَآؤُكُمْwa-abnāukum and your children لَاlā notتَدْرُونَtadrūna you knowأَيُّهُمْayyuhum which of themأَقْرَبُaqrabu (is) nearerلَكُمْlakum to youنَفْعًۭا ۚnafʿan (in) benefitفَرِيضَةًۭfarīḍatan An obligationمِّنَmina fromٱللَّهِ ۗl-lahi Allahإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١١
Voici ce qu’Allah vous enjoint au sujet de vos enfants: au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S’il n’y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s’il n’y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d’eux le sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il n’a pas d’enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s’il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu’il aurait fait ou paiement d’une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d’Allah, car Allah est, certes, Omniscient et Sage.
۞ وَلَكُمْwalakum And for youنِصْفُniṣ'fu (is) halfمَاmā (of) whatتَرَكَtaraka (is) leftأَزْوَٰجُكُمْazwājukum by your wivesإِنin ifلَّمْlam notيَكُنyakun isلَّهُنَّlahunna for themوَلَدٌۭ ۚwaladun a childفَإِنfa-in But ifكَانَkāna isلَهُنَّlahunna for themوَلَدٌۭwaladun a childفَلَكُمُfalakumu then for youٱلرُّبُعُl-rubuʿu (is) the fourthمِمَّاmimmā of whatتَرَكْنَ ۚtarakna they leftمِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterوَصِيَّةٍۢwaṣiyyatin any willيُوصِينَyūṣīna they have madeبِهَآbihā [for which]أَوْaw orدَيْنٍۢ ۚdaynin any debtوَلَهُنَّwalahunna And for themٱلرُّبُعُl-rubuʿu (is) the fourthمِمَّاmimmā of whatتَرَكْتُمْtaraktum you leftإِنin ifلَّمْlam notيَكُنyakun isلَّكُمْlakum for youوَلَدٌۭ ۚwaladun a childفَإِنfa-in But ifكَانَkāna isلَكُمْlakum for youوَلَدٌۭwaladun a childفَلَهُنَّfalahunna then for themٱلثُّمُنُl-thumunu (is) the eighthمِمَّاmimmā of whatتَرَكْتُم ۚtaraktum you leftمِّنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterوَصِيَّةٍۢwaṣiyyatin any willتُوصُونَtūṣūna you have madeبِهَآbihā [for which]أَوْaw orدَيْنٍۢ ۗdaynin any debtوَإِنwa-in And ifكَانَkāna [is]رَجُلٌۭrajulun a manيُورَثُyūrathu (whose wealth) is to be inheritedكَلَـٰلَةًkalālatan (has) no parent or childأَوِawi orٱمْرَأَةٌۭim'ra-atun a womenوَلَهُۥٓwalahu and for himأَخٌakhun (is) a brotherأَوْaw orأُخْتٌۭukh'tun a sisterفَلِكُلِّfalikulli then for eachوَٰحِدٍۢwāḥidin oneمِّنْهُمَاmin'humā of (the) twoٱلسُّدُسُ ۚl-sudusu (is) the sixthفَإِنfa-in But ifكَانُوٓا۟kānū they areأَكْثَرَakthara moreمِنmin thanذَٰلِكَdhālika thatفَهُمْfahum then theyشُرَكَآءُshurakāu (are) partnersفِىfī inٱلثُّلُثِ ۚl-thuluthi the thirdمِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterوَصِيَّةٍۢwaṣiyyatin any willيُوصَىٰyūṣā was madeبِهَآbihā [for which]أَوْaw orدَيْنٍdaynin any debtغَيْرَghayra withoutمُضَآرٍّۢ ۚmuḍārrin (being) harmfulوَصِيَّةًۭwaṣiyyatan An ordinanceمِّنَmina fromٱللَّهِ ۗl-lahi Allahوَٱللَّهُwal-lahu And Allahعَلِيمٌʿalīmun (is) All-Knowingحَلِيمٌۭḥalīmun All-Forbearing١٢
Et à vous la moitié de ce laissent vos épouses, si elles n’ont pas d’enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu’elles laissent, après exécution du testament qu’elles auraient fait ou paiement d’une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n’avez pas d’enfant. Mais, si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d’une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans héritier direct, cependant qu’il laisse un frère ou une sœur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S’ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d’une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l’) Injonction d’Allah! Et Allah est Omniscient et Indulgent.
تِلْكَtil'ka Theseحُدُودُḥudūdu (are the) limitsٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahوَمَنwaman and whoeverيُطِعِyuṭiʿi obeysٱللَّهَl-laha Allahوَرَسُولَهُۥwarasūlahu and His Messengerيُدْخِلْهُyud'khil'hu He will admit himجَنَّـٰتٍۢjannātin (to) Gardensتَجْرِىtajrī flowsمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā underneath themٱلْأَنْهَـٰرُl-anhāru the rivers خَـٰلِدِينَkhālidīna (will) abide foreverفِيهَا ۚfīhā in itوَذَٰلِكَwadhālika And thatٱلْفَوْزُl-fawzu (is) the successٱلْعَظِيمُl-ʿaẓīmu [the] great١٣
Tels sont les ordres d’Allah. Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la grande réussite.
وَمَنwaman And whoeverيَعْصِyaʿṣi disobeysٱللَّهَl-laha Allahوَرَسُولَهُۥwarasūlahu and His Messengerوَيَتَعَدَّwayataʿadda and transgressesحُدُودَهُۥḥudūdahu His limits يُدْخِلْهُyud'khil'hu He will admit himنَارًاnāran (to) Fireخَـٰلِدًۭاkhālidan (will) abide foreverفِيهَاfīhā in itوَلَهُۥwalahu And for himعَذَابٌۭʿadhābun (is) a punishmentمُّهِينٌۭmuhīnun humiliating١٤
Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, et transgresse Ses limites, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Et celui- là aura un châtiment avilissant.
وَٱلَّـٰتِىwa-allātī And those whoيَأْتِينَyatīna commitٱلْفَـٰحِشَةَl-fāḥishata [the] immoralityمِنmin fromنِّسَآئِكُمْnisāikum your womenفَٱسْتَشْهِدُوا۟fa-is'tashhidū then call to witnessعَلَيْهِنَّʿalayhinna against themأَرْبَعَةًۭarbaʿatan fourمِّنكُمْ ۖminkum among youفَإِنfa-in And ifشَهِدُوا۟shahidū they testifyفَأَمْسِكُوهُنَّfa-amsikūhunna then confine themفِىfī inٱلْبُيُوتِl-buyūti their housesحَتَّىٰḥattā untilيَتَوَفَّىٰهُنَّyatawaffāhunna comes to themٱلْمَوْتُl-mawtu [the] deathأَوْaw orيَجْعَلَyajʿala makesٱللَّهُl-lahu Allahلَهُنَّlahunna for themسَبِيلًۭاsabīlan a way١٥
Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d’entre vous. S’ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu’à ce que la mort les rappelle ou qu’Allah leur offre une [autre] issue .
وَٱلَّذَانِwa-alladhāni And the two whoيَأْتِيَـٰنِهَاyatiyānihā commit itمِنكُمْminkum among youفَـَٔاذُوهُمَا ۖfaādhūhumā then punish both of themفَإِنfa-in But ifتَابَاtābā they repentوَأَصْلَحَاwa-aṣlaḥā and correct themselvesفَأَعْرِضُوا۟fa-aʿriḍū then turn awayعَنْهُمَآ ۗʿanhumā from both of themإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isتَوَّابًۭاtawwāban Oft-Forgivingرَّحِيمًاraḥīman Most-Merciful١٦
Les deux d’entre vous qui l’ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S’ils se repentent et se réforment, alors laissez-les en paix. Allah demeure Accueillant au repentir et Miséricordieux.
إِنَّمَاinnamā Onlyٱلتَّوْبَةُl-tawbatu the acceptance of repentanceعَلَىʿalā byٱللَّهِl-lahi Allahلِلَّذِينَlilladhīna (is) for those whoيَعْمَلُونَyaʿmalūna doٱلسُّوٓءَl-sūa the evilبِجَهَـٰلَةٍۢbijahālatin in ignoranceثُمَّthumma thenيَتُوبُونَyatūbūna they repentمِنmin fromقَرِيبٍۢqarībin soon afterفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika Then thoseيَتُوبُyatūbu will have forgivenessٱللَّهُl-lahu (from) Allahعَلَيْهِمْ ۗʿalayhim upon themوَكَانَwakāna and isٱللَّهُl-lahu Allahعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١٧
Allah accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui Allah accueille le repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.
وَلَيْسَتِwalaysati And notٱلتَّوْبَةُl-tawbatu (is) the acceptance of repentanceلِلَّذِينَlilladhīna for those whoيَعْمَلُونَyaʿmalūna doٱلسَّيِّـَٔاتِl-sayiāti the evil deedsحَتَّىٰٓḥattā untilإِذَاidhā whenحَضَرَḥaḍara approachesأَحَدَهُمُaḥadahumu one of themٱلْمَوْتُl-mawtu [the] deathقَالَqāla he saysإِنِّىinnī Indeed Iتُبْتُtub'tu repentٱلْـَٔـٰنَl-āna nowوَلَاwalā and notٱلَّذِينَalladhīna those whoيَمُوتُونَyamūtūna dieوَهُمْwahum while theyكُفَّارٌ ۚkuffārun (are) disbelieversأُو۟لَـٰٓئِكَulāika Those أَعْتَدْنَاaʿtadnā We have preparedلَهُمْlahum for themعَذَابًاʿadhāban a punishmentأَلِيمًۭاalīman painful١٨
Mais l’absolution n’est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu’au moment où la mort se présente à l’un d’eux, et qui s’écrie : "Certes, je me repens maintenant ." - non plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c’est pour eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]لَاlā Notيَحِلُّyaḥillu (is) lawfulلَكُمْlakum for youأَنan thatتَرِثُوا۟tarithū you inheritٱلنِّسَآءَl-nisāa the womenكَرْهًۭا ۖkarhan (by) forceوَلَاwalā And notتَعْضُلُوهُنَّtaʿḍulūhunna you constraint themلِتَذْهَبُوا۟litadhhabū so that you may takeبِبَعْضِbibaʿḍi a partمَآmā (of) whatءَاتَيْتُمُوهُنَّātaytumūhunna you have given themإِلَّآillā exceptأَنan thatيَأْتِينَyatīna they commitبِفَـٰحِشَةٍۢbifāḥishatin immoralityمُّبَيِّنَةٍۢ ۚmubayyinatin openوَعَاشِرُوهُنَّwaʿāshirūhunna And live with themبِٱلْمَعْرُوفِ ۚbil-maʿrūfi in kindnessفَإِنfa-in But ifكَرِهْتُمُوهُنَّkarih'tumūhunna you dislike themفَعَسَىٰٓfaʿasā then perhapsأَنan thatتَكْرَهُوا۟takrahū you dislikeشَيْـًۭٔاshayan a thingوَيَجْعَلَwayajʿala and has placedٱللَّهُl-lahu Allahفِيهِfīhi in itخَيْرًۭاkhayran goodكَثِيرًۭاkathīran much١٩
Ô les croyants! Il ne vous est pas licite d’hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu’elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l’aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien.
وَإِنْwa-in And ifأَرَدتُّمُaradttumu you intendٱسْتِبْدَالَis'tib'dāla replacingزَوْجٍۢzawjin a wifeمَّكَانَmakāna (in) placeزَوْجٍۢzawjin (of) a wifeوَءَاتَيْتُمْwaātaytum and you have givenإِحْدَىٰهُنَّiḥ'dāhunna one of themقِنطَارًۭاqinṭāran heap (of gold)فَلَاfalā then (do) notتَأْخُذُوا۟takhudhū take awayمِنْهُmin'hu from itشَيْـًٔا ۚshayan anythingأَتَأْخُذُونَهُۥatakhudhūnahu Would you take itبُهْتَـٰنًۭاbuh'tānan (by) slanderوَإِثْمًۭاwa-ith'man and a sinمُّبِينًۭاmubīnan open٢٠
Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l’une un quintal (d’or), n’en reprenez rien. Quoi! Le reprendriez-vous par injustice et péché manifeste?
وَكَيْفَwakayfa And howتَأْخُذُونَهُۥtakhudhūnahu could you take itوَقَدْwaqad when surelyأَفْضَىٰafḍā has gone بَعْضُكُمْbaʿḍukum one of youإِلَىٰilā toبَعْضٍۢbaʿḍin anotherوَأَخَذْنَwa-akhadhna and they have takenمِنكُمminkum from youمِّيثَـٰقًاmīthāqan covenantغَلِيظًۭاghalīẓan strong٢١
Comment oseriez-vous le reprendre, après que l’union la plus intime vous ait associés l’un à l’autre et qu’elles aient obtenu de vous un engagement solennel?
وَلَاwalā And (do) notتَنكِحُوا۟tankiḥū marryمَاmā whomنَكَحَnakaḥa marriedءَابَآؤُكُمābāukum your fathersمِّنَmina ofٱلنِّسَآءِl-nisāi the womenإِلَّاillā exceptمَاmā whatقَدْqad hasسَلَفَ ۚsalafa passed beforeإِنَّهُۥinnahu indeed itكَانَkāna wasفَـٰحِشَةًۭfāḥishatan an immoralityوَمَقْتًۭاwamaqtan and hatefulوَسَآءَwasāa and (an) evilسَبِيلًاsabīlan way٢٢
Et n’épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C’est une turpitude, une abomination, et une mauvaise conduite !
حُرِّمَتْḥurrimat Forbiddenعَلَيْكُمْʿalaykum to youأُمَّهَـٰتُكُمْummahātukum (are) your mothersوَبَنَاتُكُمْwabanātukum and your daughtersوَأَخَوَٰتُكُمْwa-akhawātukum and your sistersوَعَمَّـٰتُكُمْwaʿammātukum and your father's sistersوَخَـٰلَـٰتُكُمْwakhālātukum and your mother's sistersوَبَنَاتُwabanātu and daughtersٱلْأَخِl-akhi (of) brothersوَبَنَاتُwabanātu and daughtersٱلْأُخْتِl-ukh'ti (of) sistersوَأُمَّهَـٰتُكُمُwa-ummahātukumu and (the) mothersٱلَّـٰتِىٓallātī whoأَرْضَعْنَكُمْarḍaʿnakum nursed youوَأَخَوَٰتُكُمwa-akhawātukum and your sistersمِّنَmina fromٱلرَّضَـٰعَةِl-raḍāʿati the nursingوَأُمَّهَـٰتُwa-ummahātu and mothersنِسَآئِكُمْnisāikum (of) your wivesوَرَبَـٰٓئِبُكُمُwarabāibukumu and your step daughtersٱلَّـٰتِىallātī whoفِىfī (are) inحُجُورِكُمḥujūrikum your guardianshipمِّنmin ofنِّسَآئِكُمُnisāikumu your womenٱلَّـٰتِىallātī whomدَخَلْتُمdakhaltum you had relationsبِهِنَّbihinna with themفَإِنfa-in but ifلَّمْlam notتَكُونُوا۟takūnū you hadدَخَلْتُمdakhaltum relationsبِهِنَّbihinna with themفَلَاfalā then (there is) noجُنَاحَjunāḥa sinعَلَيْكُمْʿalaykum on youوَحَلَـٰٓئِلُwaḥalāilu And wivesأَبْنَآئِكُمُabnāikumu (of) your sonsٱلَّذِينَalladhīna those whoمِنْmin (are) fromأَصْلَـٰبِكُمْaṣlābikum your loinsوَأَنwa-an and thatتَجْمَعُوا۟tajmaʿū you gather togetherبَيْنَbayna [between]ٱلْأُخْتَيْنِl-ukh'tayni two sistersإِلَّاillā exceptمَاmā whatقَدْqad hasسَلَفَ ۗsalafa passed beforeإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most-Merciful٢٣
Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et tantes maternelles, filles d’un frère et filles d’une sœur, mères qui vous ont allaités, sœurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n’a pas été consommé, ceci n’est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux sœurs réunies - exception faite pour le passé. Car vraiment Allah est Pardonneur et Miséricordieux;
۞ وَٱلْمُحْصَنَـٰتُwal-muḥ'ṣanātu And (prohibited are) the ones who are marriedمِنَmina ofٱلنِّسَآءِl-nisāi the womenإِلَّاillā exceptمَاmā whomمَلَكَتْmalakat you possessأَيْمَـٰنُكُمْ ۖaymānukum rightfullyكِتَـٰبَkitāba Decreeٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَيْكُمْ ۚʿalaykum upon youوَأُحِلَّwa-uḥilla And are lawfulلَكُمlakum to youمَّاmā whatوَرَآءَwarāa (is) beyondذَٰلِكُمْdhālikum thatأَنan thatتَبْتَغُوا۟tabtaghū you seekبِأَمْوَٰلِكُمbi-amwālikum with your wealthمُّحْصِنِينَmuḥ'ṣinīna desiring to be chasteغَيْرَghayra notمُسَـٰفِحِينَ ۚmusāfiḥīna (to be) lustfulفَمَاfamā So whatٱسْتَمْتَعْتُمis'tamtaʿtum you benefit[ed]بِهِۦbihi of itمِنْهُنَّmin'hunna from themفَـَٔاتُوهُنَّfaātūhunna so you give themأُجُورَهُنَّujūrahunna their bridal dueفَرِيضَةًۭ ۚfarīḍatan (as) an obligationوَلَاwalā And (there is) noجُنَاحَjunāḥa sinعَلَيْكُمْʿalaykum on youفِيمَاfīmā concerning whatتَرَٰضَيْتُمtarāḍaytum you mutually agreeبِهِۦbihi of itمِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi beyondٱلْفَرِيضَةِ ۚl-farīḍati the obligationإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise٢٤
et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété . Prescription d’Allah sur vous! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d’elles, donnez-leur leur dot (Al Mahr), comme une chose due. Il n’y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation de la dot (Al Mahr). Car Allah est, certes, Omniscient et Sage.
وَمَنwaman And whoeverلَّمْlam (is) notيَسْتَطِعْyastaṭiʿ able toمِنكُمْminkum among youطَوْلًاṭawlan affordأَنan toيَنكِحَyankiḥa marryٱلْمُحْصَنَـٰتِl-muḥ'ṣanāti the free chasteٱلْمُؤْمِنَـٰتِl-mu'mināti [the] believing womenفَمِنfamin then (marry) fromمَّاmā whatمَلَكَتْmalakat possess[ed]أَيْمَـٰنُكُمaymānukum your right handsمِّنmin ofفَتَيَـٰتِكُمُfatayātikumu your slave girls ٱلْمُؤْمِنَـٰتِ ۚl-mu'mināti (of) the believersوَٱللَّهُwal-lahu And Allahأَعْلَمُaʿlamu knows bestبِإِيمَـٰنِكُم ۚbiīmānikum about your faithبَعْضُكُمbaʿḍukum Youمِّنۢmin (are) fromبَعْضٍۢ ۚbaʿḍin (one) anotherفَٱنكِحُوهُنَّfa-inkiḥūhunna So marry themبِإِذْنِbi-idh'ni with (the) permissionأَهْلِهِنَّahlihinna (of) their familyوَءَاتُوهُنَّwaātūhunna and give themأُجُورَهُنَّujūrahunna their bridal dueبِٱلْمَعْرُوفِbil-maʿrūfi in a fair mannerمُحْصَنَـٰتٍmuḥ'ṣanātin (They should be) chasteغَيْرَghayra notمُسَـٰفِحَـٰتٍۢmusāfiḥātin those who commit immoralityوَلَاwalā and notمُتَّخِذَٰتِmuttakhidhāti those who takeأَخْدَانٍۢ ۚakhdānin secret loversفَإِذَآfa-idhā Then whenأُحْصِنَّuḥ'ṣinna they are marriedفَإِنْfa-in and ifأَتَيْنَatayna they commitبِفَـٰحِشَةٍۢbifāḥishatin adulteryفَعَلَيْهِنَّfaʿalayhinna then for themنِصْفُniṣ'fu (is) halfمَاmā (of) whatعَلَىʿalā (is) onٱلْمُحْصَنَـٰتِl-muḥ'ṣanāti the free chaste womenمِنَmina ofٱلْعَذَابِ ۚl-ʿadhābi the punishmentذَٰلِكَdhālika Thatلِمَنْliman (is) for whoeverخَشِىَkhashiya fearsٱلْعَنَتَl-ʿanata committing sinمِنكُمْ ۚminkum among youوَأَنwa-an and thatتَصْبِرُوا۟taṣbirū you be patientخَيْرٌۭkhayrun (is) betterلَّكُمْ ۗlakum for youوَٱللَّهُwal-lahu And Allahغَفُورٌۭghafūrun (is) Oft-Forgivingرَّحِيمٌۭraḥīmun Most Merciful٢٥
Et quiconque parmi vous n’a pas les moyens pour épouser des femmes libres (non esclaves) croyantes, eh bien (il peut épouser) une femme parmi celles de vos esclaves croyantes. Allah connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousez-les avec l’autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur une dot (Al Mahr),convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l’adultère, elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d’entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d’être endurant. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux .
يُرِيدُyurīdu Wishesٱللَّهُl-lahu Allahلِيُبَيِّنَliyubayyina to make clearلَكُمْlakum to youوَيَهْدِيَكُمْwayahdiyakum and to guide youسُنَنَsunana (to) waysٱلَّذِينَalladhīna (of) thoseمِنmin fromقَبْلِكُمْqablikum before youوَيَتُوبَwayatūba and (to) accept repentanceعَلَيْكُمْ ۗʿalaykum from youوَٱللَّهُwal-lahu And Allahعَلِيمٌʿalīmun (is) All-Knowingحَكِيمٌۭḥakīmun All-Wise٢٦
Allah veut vous éclairer, vous montrer les voies des hommes d’avant vous, et aussi accueillir votre repentir. Et Allah est Omniscient et Sage.
وَٱللَّهُwal-lahu And Allahيُرِيدُyurīdu wishesأَنan toيَتُوبَyatūba accept repentanceعَلَيْكُمْʿalaykum from youوَيُرِيدُwayurīdu but wishٱلَّذِينَalladhīna those whoيَتَّبِعُونَyattabiʿūna followٱلشَّهَوَٰتِl-shahawāti the passionsأَنan thatتَمِيلُوا۟tamīlū you deviate مَيْلًاmaylan (into) a deviationعَظِيمًۭاʿaẓīman great٢٧
Et Allah veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement (vers l’erreur comme ils le font).
يُرِيدُyurīdu Wishesٱللَّهُl-lahu Allahأَنan toيُخَفِّفَyukhaffifa lightenعَنكُمْ ۚʿankum for youوَخُلِقَwakhuliqa and was createdٱلْإِنسَـٰنُl-insānu the mankindضَعِيفًۭاḍaʿīfan weak٢٨
Allah veut vous alléger (les obligations,) car l’homme a été créé faible.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]لَاlā (Do) notتَأْكُلُوٓا۟takulū eatأَمْوَٰلَكُمamwālakum your wealthبَيْنَكُمbaynakum between yourselvesبِٱلْبَـٰطِلِbil-bāṭili unjustlyإِلَّآillā Butأَنan thatتَكُونَtakūna (there) beتِجَـٰرَةًtijāratan businessعَنʿan onتَرَاضٍۢtarāḍin mutual consentمِّنكُمْ ۚminkum among youوَلَاwalā And (do) notتَقْتُلُوٓا۟taqtulū killأَنفُسَكُمْ ۚanfusakum yourselvesإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِكُمْbikum to youرَحِيمًۭاraḥīman Most Merciful٢٩
Ô les croyants! Que les uns d’entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu’il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous.
وَمَنwaman And whoeverيَفْعَلْyafʿal doesذَٰلِكَdhālika thatعُدْوَٰنًۭاʿud'wānan (in) aggressionوَظُلْمًۭاwaẓul'man and injusticeفَسَوْفَfasawfa then soonنُصْلِيهِnuṣ'līhi We (will) cast himنَارًۭا ۚnāran (into) a Fireوَكَانَwakāna And isذَٰلِكَdhālika thatعَلَىʿalā forٱللَّهِl-lahi Allahيَسِيرًاyasīran easy٣٠
Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Allah.
إِنin Ifتَجْتَنِبُوا۟tajtanibū you avoidكَبَآئِرَkabāira great (sins)مَاmā (of) whatتُنْهَوْنَtun'hawna you are forbiddenعَنْهُʿanhu from [it]نُكَفِّرْnukaffir We will removeعَنكُمْʿankum from youسَيِّـَٔاتِكُمْsayyiātikum your evil deedsوَنُدْخِلْكُمwanud'khil'kum and We will admit youمُّدْخَلًۭاmud'khalan (to) an entranceكَرِيمًۭاkarīman noble٣١
Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos péchés véniels, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).
وَلَاwalā And (do) notتَتَمَنَّوْا۟tatamannaw covetمَاmā whatفَضَّلَfaḍḍala (has) bestowedٱللَّهُl-lahu Allahبِهِۦbihi [with it]بَعْضَكُمْbaʿḍakum some of youعَلَىٰʿalā overبَعْضٍۢ ۚbaʿḍin othersلِّلرِّجَالِlilrrijāli For menنَصِيبٌۭnaṣībun (is) a shareمِّمَّاmimmā of whatٱكْتَسَبُوا۟ ۖik'tasabū they earnedوَلِلنِّسَآءِwalilnnisāi and for womenنَصِيبٌۭnaṣībun (is) a shareمِّمَّاmimmā of whatٱكْتَسَبْنَ ۚik'tasabna they earnedوَسْـَٔلُوا۟wasalū And askٱللَّهَl-laha Allahمِنmin ofفَضْلِهِۦٓ ۗfaḍlihi His bountyإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِكُلِّbikulli of everyشَىْءٍshayin thingعَلِيمًۭاʿalīman All-Knower٣٢
Ne convoitez pas ce qu’Allah a attribué aux uns d’entre vous plus qu’aux autres; aux hommes la part qu’ils ont acquise, et aux femmes la part qu’elles ont acquise. Demandez à Allah de Sa grâce. Car Allah, certes, est Omniscient.
وَلِكُلٍّۢwalikullin And for allجَعَلْنَاjaʿalnā We (have) madeمَوَٰلِىَmawāliya heirsمِمَّاmimmā of whatتَرَكَtaraka (is) leftٱلْوَٰلِدَانِl-wālidāni (by) the parentsوَٱلْأَقْرَبُونَ ۚwal-aqrabūna and the relativesوَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whomعَقَدَتْʿaqadat pledgedأَيْمَـٰنُكُمْaymānukum your right hands فَـَٔاتُوهُمْfaātūhum then give themنَصِيبَهُمْ ۚnaṣībahum their shareإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلَىٰʿalā overكُلِّkulli everyشَىْءٍۢshayin thingشَهِيدًاshahīdan a Witness٣٣
A tous Nous avons désigné des héritiers pour ce que leur laissent leurs père et mère, leurs proches parents, et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez-leur donc leur part, car Allah, en vérité, est témoin de tout.
ٱلرِّجَالُal-rijālu [The] menقَوَّٰمُونَqawwāmūna (are) protectorsعَلَىʿalā ofٱلنِّسَآءِl-nisāi the womenبِمَاbimā becauseفَضَّلَfaḍḍala (has) bestowedٱللَّهُl-lahu Allahبَعْضَهُمْbaʿḍahum some of themعَلَىٰʿalā overبَعْضٍۢbaʿḍin othersوَبِمَآwabimā and becauseأَنفَقُوا۟anfaqū they spendمِنْmin fromأَمْوَٰلِهِمْ ۚamwālihim their wealthفَٱلصَّـٰلِحَـٰتُfal-ṣāliḥātu So the righteous womenقَـٰنِتَـٰتٌqānitātun (are) obedientحَـٰفِظَـٰتٌۭḥāfiẓātun guardingلِّلْغَيْبِlil'ghaybi in the unseenبِمَاbimā that whichحَفِظَḥafiẓa (orders) them to guardٱللَّهُ ۚl-lahu (by) Allahوَٱلَّـٰتِىwa-allātī And those (from) whomتَخَافُونَtakhāfūna you fearنُشُوزَهُنَّnushūzahunna their ill-conductفَعِظُوهُنَّfaʿiẓūhunna then advise themوَٱهْجُرُوهُنَّwa-uh'jurūhunna and forsake themفِىfī inٱلْمَضَاجِعِl-maḍājiʿi the bedوَٱضْرِبُوهُنَّ ۖwa-iḍ'ribūhunna and [finally] strike themفَإِنْfa-in Then ifأَطَعْنَكُمْaṭaʿnakum they obey youفَلَاfalā then (do) notتَبْغُوا۟tabghū seekعَلَيْهِنَّʿalayhinna against themسَبِيلًا ۗsabīlan a wayإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلِيًّۭاʿaliyyan Most Highكَبِيرًۭاkabīran Most Great٣٤
Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu’Allah accorde à ceux-là sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu’ils font de leurs biens. Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l’absence de leurs époux, avec la protection d’Allah. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d’elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car Allah est certes, Haut et Grand!
وَإِنْwa-in And ifخِفْتُمْkhif'tum you fearشِقَاقَshiqāqa a dissensionبَيْنِهِمَاbaynihimā between (the) two of themفَٱبْعَثُوا۟fa-ib'ʿathū then sendحَكَمًۭاḥakaman an arbitratorمِّنْmin fromأَهْلِهِۦahlihi his familyوَحَكَمًۭاwaḥakaman and an arbitratorمِّنْmin fromأَهْلِهَآahlihā her familyإِنin Ifيُرِيدَآyurīdā they both wishإِصْلَـٰحًۭاiṣ'lāḥan reconciliationيُوَفِّقِyuwaffiqi will cause reconciliationٱللَّهُl-lahu Allahبَيْنَهُمَآ ۗbaynahumā between both of themإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلِيمًاʿalīman All-Knowerخَبِيرًۭاkhabīran All-Aware٣٥
Si vous craignez une rupture entre les deux [époux], envoyez alors un arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, Allah rétablira l’entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
۞ وَٱعْبُدُوا۟wa-uʿ'budū And worshipٱللَّهَl-laha Allahوَلَاwalā And (do) notتُشْرِكُوا۟tush'rikū associateبِهِۦbihi with Himشَيْـًۭٔا ۖshayan anythingوَبِٱلْوَٰلِدَيْنِwabil-wālidayni and to the parentsإِحْسَـٰنًۭاiḥ'sānan (do) goodوَبِذِىwabidhī and withٱلْقُرْبَىٰl-qur'bā the relativesوَٱلْيَتَـٰمَىٰwal-yatāmā and the orphansوَٱلْمَسَـٰكِينِwal-masākīni and the needyوَٱلْجَارِwal-jāri and the neighborذِىdhī (who is)ٱلْقُرْبَىٰl-qur'bā nearوَٱلْجَارِwal-jāri and the neighborٱلْجُنُبِl-junubi (who is) farther awayوَٱلصَّاحِبِwal-ṣāḥibi and the companionبِٱلْجَنۢبِbil-janbi by your sideوَٱبْنِwa-ib'ni and theٱلسَّبِيلِl-sabīli travelerوَمَاwamā and whatمَلَكَتْmalakat possess[ed]أَيْمَـٰنُكُمْ ۗaymānukum your right handsإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَاlā (does) notيُحِبُّyuḥibbu loveمَنman (the one) whoكَانَkāna isمُخْتَالًۭاmukh'tālan [a] proudفَخُورًاfakhūran (and) [a] boastful٣٦
Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant,
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoيَبْخَلُونَyabkhalūna are stingyوَيَأْمُرُونَwayamurūna and orderٱلنَّاسَl-nāsa the peopleبِٱلْبُخْلِbil-bukh'li [of] stinginessوَيَكْتُمُونَwayaktumūna and hideمَآmā whatءَاتَىٰهُمُātāhumu (has) given themٱللَّهُl-lahu Allahمِنmin ofفَضْلِهِۦ ۗfaḍlihi His Bounty وَأَعْتَدْنَاwa-aʿtadnā and We (have) preparedلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversعَذَابًۭاʿadhāban a punishmentمُّهِينًۭاmuhīnan humiliating٣٧
Ceux qui sont avares et ordonnent l’avarice aux autres, et cachent ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoيُنفِقُونَyunfiqūna spendأَمْوَٰلَهُمْamwālahum their wealthرِئَآءَriāa to be seenٱلنَّاسِl-nāsi (by) the peopleوَلَاwalā and notيُؤْمِنُونَyu'minūna they believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَلَاwalā and notبِٱلْيَوْمِbil-yawmi in the Dayٱلْـَٔاخِرِ ۗl-ākhiri the Lastوَمَنwaman and whoeverيَكُنِyakuni hasٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaanلَهُۥlahu for himقَرِينًۭاqarīnan (as) companion فَسَآءَfasāa then evilقَرِينًۭاqarīnan (is he as) a companion٣٨
Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour Dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade !
وَمَاذَاwamādhā And whatعَلَيْهِمْʿalayhim (is) against themلَوْlaw ifءَامَنُوا۟āmanū they believedبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَٱلْيَوْمِwal-yawmi and the Dayٱلْـَٔاخِرِl-ākhiri the Lastوَأَنفَقُوا۟wa-anfaqū and spentمِمَّاmimmā from whatرَزَقَهُمُrazaqahumu (has) provided themٱللَّهُ ۚl-lahu Allahوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahبِهِمْbihim about themعَلِيمًاʿalīman All-Knower٣٩
Qu’auraient-ils à se reprocher s’ils avaient cru en Allah et au Jour Dernier et dépensé (dans l’obéissance) de ce qu’Allah leur a attribué? Allah, d’eux, est Omniscient.
إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَاlā (does) notيَظْلِمُyaẓlimu wrongمِثْقَالَmith'qāla (as much as) weightذَرَّةٍۢ ۖdharratin (of) an atomوَإِنwa-in And ifتَكُtaku there isحَسَنَةًۭḥasanatan a goodيُضَـٰعِفْهَاyuḍāʿif'hā He doubles itوَيُؤْتِwayu'ti and givesمِنmin fromلَّدُنْهُladun'hu near Himأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman great٤٠
Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d’un atome. S’il est une bonne action, Il la double, et accorde une immense récompense de Sa part.
فَكَيْفَfakayfa So how (will it be)إِذَاidhā whenجِئْنَاji'nā We bringمِنmin fromكُلِّkulli everyأُمَّةٍۭummatin nationبِشَهِيدٍۢbishahīdin a witnessوَجِئْنَاwaji'nā and We bringبِكَbika youعَلَىٰʿalā againstهَـٰٓؤُلَآءِhāulāi these (people)شَهِيدًۭاshahīdan (as) a witness٤١
Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin et que Nous te (Mohammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ?
يَوْمَئِذٍۢyawma-idhin (On) that Dayيَوَدُّyawaddu will wishٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedوَعَصَوُا۟waʿaṣawū and disobeyedٱلرَّسُولَl-rasūla the Messengerلَوْlaw ifتُسَوَّىٰtusawwā was leveledبِهِمُbihimu with themٱلْأَرْضُl-arḍu the earthوَلَاwalā and notيَكْتُمُونَyaktumūna they will (be able to) hideٱللَّهَl-laha (from) Allahحَدِيثًۭاḥadīthan (any) statement٤٢
Ce jour-là, ceux qui n’auront pas cru et auront désobéi au Messager, préféreront que la terre soit nivelée sur eux et ils ne sauront cacher à Allah aucune parole.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]لَاlā (Do) notتَقْرَبُوا۟taqrabū go nearٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerوَأَنتُمْwa-antum while youسُكَـٰرَىٰsukārā (are) intoxicatedحَتَّىٰḥattā untilتَعْلَمُوا۟taʿlamū you knowمَاmā whatتَقُولُونَtaqūlūna you are sayingوَلَاwalā and notجُنُبًاjunuban (when you are) impureإِلَّاillā exceptعَابِرِىʿābirī (when) passingسَبِيلٍsabīlin (through) a wayحَتَّىٰḥattā untilتَغْتَسِلُوا۟ ۚtaghtasilū you have bathedوَإِنwa-in And ifكُنتُمkuntum you areمَّرْضَىٰٓmarḍā illأَوْaw orعَلَىٰʿalā onسَفَرٍsafarin a journeyأَوْaw orجَآءَjāa cameأَحَدٌۭaḥadun oneمِّنكُمminkum of youمِّنَmina fromٱلْغَآئِطِl-ghāiṭi the toiletأَوْaw orلَـٰمَسْتُمُlāmastumu you have touchedٱلنِّسَآءَl-nisāa the womenفَلَمْfalam and notتَجِدُوا۟tajidū you findمَآءًۭmāan waterفَتَيَمَّمُوا۟fatayammamū then do tayammumصَعِيدًۭاṣaʿīdan (with) earthطَيِّبًۭاṭayyiban cleanفَٱمْسَحُوا۟fa-im'saḥū and wipe (with it)بِوُجُوهِكُمْbiwujūhikum your facesوَأَيْدِيكُمْ ۗwa-aydīkum and your handsإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَفُوًّاʿafuwwan Oft-Pardoningغَفُورًاghafūran Oft-Forgiving٤٣
Ô les croyants! N’approchez pas de la prière (As-Salât) alors que vous êtes ivres, jusqu’à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d’impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu’à ce que vous ayez pris un bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l’un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d’eau, alors recourez à une terre pure, et passez-vous-en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en vérité est Indulgent et Pardonneur.
أَلَمْalam Did notتَرَtara you seeإِلَىilā [towards]ٱلَّذِينَalladhīna those whoأُوتُوا۟ūtū were givenنَصِيبًۭاnaṣīban a portionمِّنَmina ofٱلْكِتَـٰبِl-kitābi the Bookيَشْتَرُونَyashtarūna purchasingٱلضَّلَـٰلَةَl-ḍalālata [the] errorوَيُرِيدُونَwayurīdūna and wishingأَنan thatتَضِلُّوا۟taḍillū you strayٱلسَّبِيلَl-sabīla (from) the way٤٤
N’as-tu (Mohammad) pas vu ceux qui ont reçu une partie du Livre acheter l’égarement et chercher à ce que vous vous égariez du [droit] chemin ?
وَٱللَّهُwal-lahu And Allahأَعْلَمُaʿlamu knows betterبِأَعْدَآئِكُمْ ۚbi-aʿdāikum about your enemiesوَكَفَىٰwakafā and (is) sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahوَلِيًّۭاwaliyyan (as) a Protectorوَكَفَىٰwakafā and sufficientبِٱللَّهِbil-lahi (is) Allahنَصِيرًۭاnaṣīran (as) a Helper٤٥
Allah connaît mieux vos ennemis. Et Allah suffit comme protecteur. Et Allah suffit comme secoureur.
مِّنَmina Ofٱلَّذِينَalladhīna those whoهَادُوا۟hādū are Jewsيُحَرِّفُونَyuḥarrifūna they distortٱلْكَلِمَl-kalima the wordsعَنʿan fromمَّوَاضِعِهِۦmawāḍiʿihi their placesوَيَقُولُونَwayaqūlūna and they sayسَمِعْنَاsamiʿ'nā We hear[d]وَعَصَيْنَاwaʿaṣaynā and we disobey[ed]وَٱسْمَعْwa-is'maʿ and "Hearغَيْرَghayra notمُسْمَعٍۢmus'maʿin to be heardوَرَٰعِنَاwarāʿinā and "Rainaلَيًّۢاlayyan twistingبِأَلْسِنَتِهِمْbi-alsinatihim [with] their tonguesوَطَعْنًۭاwaṭaʿnan and defamingفِىfī [in]ٱلدِّينِ ۚl-dīni the religionوَلَوْwalaw And ifأَنَّهُمْannahum [that] theyقَالُوا۟qālū (had) saidسَمِعْنَاsamiʿ'nā We hear[d]وَأَطَعْنَاwa-aṭaʿnā and we obey[ed]وَٱسْمَعْwa-is'maʿ and "Hearوَٱنظُرْنَاwa-unẓur'nā and look (at) usلَكَانَlakāna surely it (would) have beenخَيْرًۭاkhayran betterلَّهُمْlahum for themوَأَقْوَمَwa-aqwama and more suitableوَلَـٰكِنwalākin [And] butلَّعَنَهُمُlaʿanahumu cursed themٱللَّهُl-lahu Allahبِكُفْرِهِمْbikuf'rihim for their disbeliefفَلَاfalā so notيُؤْمِنُونَyu'minūna they believeإِلَّاillā exceptقَلِيلًۭاqalīlan a few٤٦
Il en est parmi les Juifs qui détournent les mots de leur sens, et disent: “Nous avons entendu, mais nous avons désobéi.”; “Écoute sans qu’il te soit donné d’entendre.”; et “Favorise-nous! (Râ˒inâ)”, tordant la langue et attaquant la religion. Si, au contraire, ils disaient: “Nous avons entendu et nous avons obéi.”; “Écoute!”; et “Regarde-nous!”, alors ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais, Allah les a maudits à cause de leur mécréance; leur foi est donc bien médiocre.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoأُوتُوا۟ūtū (have) been givenٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookءَامِنُوا۟āminū believeبِمَاbimā in whatنَزَّلْنَاnazzalnā We (have) revealedمُصَدِّقًۭاmuṣaddiqan confirmingلِّمَاlimā what isمَعَكُمmaʿakum with youمِّنmin fromقَبْلِqabli beforeأَنan [that]نَّطْمِسَnaṭmisa We effaceوُجُوهًۭاwujūhan facesفَنَرُدَّهَاfanaruddahā and turn themعَلَىٰٓʿalā onأَدْبَارِهَآadbārihā their backsأَوْaw orنَلْعَنَهُمْnalʿanahum We curse themكَمَاkamā asلَعَنَّآlaʿannā We cursedأَصْحَـٰبَaṣḥāba companionsٱلسَّبْتِ ۚl-sabti (of) the Sabbathوَكَانَwakāna And isأَمْرُamru (the) commandٱللَّهِl-lahi (of) Allahمَفْعُولًاmafʿūlan (always) executed٤٧
Ô vous à qui on a donné le Livre ! Croyez à ce que Nous avons fait descendre, en confirmation de ce que vous aviez déjà, avant que Nous effacions des visages et les retournions sens devant derrière, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens du Sabbat. Car, le commandement d’Allah est toujours exécuté.
إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَاlā (does) notيَغْفِرُyaghfiru forgiveأَنan thatيُشْرَكَyush'raka partners be associatedبِهِۦbihi with Himوَيَغْفِرُwayaghfiru but He forgivesمَاmā fromدُونَdūna other thanذَٰلِكَdhālika thatلِمَنliman for whomيَشَآءُ ۚyashāu He willsوَمَنwaman And whoeverيُشْرِكْyush'rik associates partnersبِٱللَّهِbil-lahi with Allahفَقَدِfaqadi then surelyٱفْتَرَىٰٓif'tarā he has fabricatedإِثْمًاith'man a sin عَظِيمًاʿaẓīman tremendous٤٨
Certes Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne quel qu’associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quel qu’associé commet un énorme péché.
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeإِلَىilā [towards]ٱلَّذِينَalladhīna those whoيُزَكُّونَyuzakkūna claim purityأَنفُسَهُم ۚanfusahum (for) themselvesبَلِbali Nayٱللَّهُl-lahu (it is) Allahيُزَكِّىyuzakkī He purifiesمَنman whomيَشَآءُyashāu He willsوَلَاwalā and notيُظْلَمُونَyuẓ'lamūna they will be wrongedفَتِيلًاfatīlan (even as much as) a hair on a date-seed٤٩
N’as-tu pas vu ceux-là qui se déclarent vertueux? Mais c’est Allah qui rend vertueux qui Il veut; et ils ne seront point lésés, fût-ce d’un brin de noyau de datte.
ٱنظُرْunẓur Seeكَيْفَkayfa howيَفْتَرُونَyaftarūna they inventعَلَىʿalā aboutٱللَّهِl-lahi Allahٱلْكَذِبَ ۖl-kadhiba [the] lieوَكَفَىٰwakafā and sufficientبِهِۦٓbihi is it إِثْمًۭاith'man (as) a sinمُّبِينًاmubīnan manifest٥٠
Regarde comme ils inventent le mensonge à l’encontre d’Allah. Et ça, c’est assez comme péché manifeste!
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeإِلَىilā [towards]ٱلَّذِينَalladhīna those whoأُوتُوا۟ūtū were givenنَصِيبًۭاnaṣīban a portionمِّنَmina ofٱلْكِتَـٰبِl-kitābi the Bookيُؤْمِنُونَyu'minūna They believeبِٱلْجِبْتِbil-jib'ti in the superstitionوَٱلطَّـٰغُوتِwal-ṭāghūti and the false deitiesوَيَقُولُونَwayaqūlūna and they sayلِلَّذِينَlilladhīna for those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelieve[d]هَـٰٓؤُلَآءِhāulāi Theseأَهْدَىٰahdā (are) better guidedمِنَmina thanٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]سَبِيلًاsabīlan (as to the) way٥١
N’as-tu pas vu ceux-là, à qui une partie du Livre a été donnée, ajouter foi à la magie (Jibt) et au Rebelle (Tâghût), et dire en faveur de ceux qui ne croient pas : "Ceux-là sont mieux guidés (sur le chemin) que ceux qui ont cru ?"
أُو۟لَـٰٓئِكَulāika Thoseٱلَّذِينَalladhīna (are) the onesلَعَنَهُمُlaʿanahumu (who have been) cursedٱللَّهُ ۖl-lahu (by) Allahوَمَنwaman and whoeverيَلْعَنِyalʿani (is) cursedٱللَّهُl-lahu (by) Allahفَلَنfalan then neverتَجِدَtajida will you findلَهُۥlahu for himنَصِيرًاnaṣīran (any) helper٥٢
Voilà ceux qu’Allah a maudits; et quiconque Allah maudit, jamais tu ne trouveras pour lui de secoureur.
أَمْam Orلَهُمْlahum for themنَصِيبٌۭnaṣībun (is) a shareمِّنَmina ofٱلْمُلْكِl-mul'ki the Kingdomفَإِذًۭاfa-idhan Thenلَّاlā not wouldيُؤْتُونَyu'tūna they giveٱلنَّاسَl-nāsa the peopleنَقِيرًاnaqīran (even as much as the) speck on a date seed٥٣
Possèdent-ils une partie du royaume? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce le creux d’un noyau de datte .
أَمْam Orيَحْسُدُونَyaḥsudūna are they jealousٱلنَّاسَl-nāsa (of) the peopleعَلَىٰʿalā forمَآmā whatءَاتَىٰهُمُātāhumu gave themٱللَّهُl-lahu Allahمِنmin fromفَضْلِهِۦ ۖfaḍlihi His Bountyفَقَدْfaqad But surelyءَاتَيْنَآātaynā We gaveءَالَāla (the) familyإِبْرَٰهِيمَib'rāhīma (of) Ibrahimٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookوَٱلْحِكْمَةَwal-ḥik'mata and [the] wisdomوَءَاتَيْنَـٰهُمwaātaynāhum and [We] gave themمُّلْكًاmul'kan a kingdomعَظِيمًۭاʿaẓīman great٥٤
Envient-ils aux gens ce qu’Allah leur a donné de par Sa grâce? Or, Nous avons donné à la famille d’Abraham le Livre et la Sagesse; et Nous leur avons donné un immense royaume.
فَمِنْهُمfamin'hum Then of themمَّنْman (are some) whoءَامَنَāmana believedبِهِۦbihi in himوَمِنْهُمwamin'hum and of themمَّنman (are some) whoصَدَّṣadda turned awayعَنْهُ ۚʿanhu from himوَكَفَىٰwakafā and sufficientبِجَهَنَّمَbijahannama (is) Hellسَعِيرًاsaʿīran (as a) Blazing Fire٥٥
Certains d’entre eux ont cru en lui, d’autres d’entre eux s’en sont écartés. L’Enfer leur suffira comme brasier (pour y brûler).
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedبِـَٔايَـٰتِنَاbiāyātinā in Our Signsسَوْفَsawfa soonنُصْلِيهِمْnuṣ'līhim We will burn themنَارًۭاnāran (in) a Fireكُلَّمَاkullamā Every timeنَضِجَتْnaḍijat are roastedجُلُودُهُمjulūduhum their skinsبَدَّلْنَـٰهُمْbaddalnāhum We will change theirجُلُودًاjulūdan skinsغَيْرَهَاghayrahā for other (than) thatلِيَذُوقُوا۟liyadhūqū so that they may tasteٱلْعَذَابَ ۗl-ʿadhāba the punishmentإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَزِيزًاʿazīzan All-Mightyحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise٥٦
Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d’autres peaux en échange afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage !
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]وَعَمِلُوا۟waʿamilū and didٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti the good deedsسَنُدْخِلُهُمْsanud'khiluhum We will admit themجَنَّـٰتٍۢjannātin (in) Gardensتَجْرِىtajrī flowsمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā underneath itٱلْأَنْهَـٰرُl-anhāru the riversخَـٰلِدِينَkhālidīna will abideفِيهَآfīhā in itأَبَدًۭا ۖabadan foreverلَّهُمْlahum For themفِيهَآfīhā in itأَزْوَٰجٌۭazwājun (are) spousesمُّطَهَّرَةٌۭ ۖmuṭahharatun pureوَنُدْخِلُهُمْwanud'khiluhum and We will admit themظِلًّۭاẓillan (in the) shadeظَلِيلًاẓalīlan thick٥٧
Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais .
۞ إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيَأْمُرُكُمْyamurukum orders youأَنan toتُؤَدُّوا۟tu-addū renderٱلْأَمَـٰنَـٰتِl-amānāti the trustsإِلَىٰٓilā toأَهْلِهَاahlihā their ownersوَإِذَاwa-idhā and whenحَكَمْتُمḥakamtum you judgeبَيْنَbayna betweenٱلنَّاسِl-nāsi the peopleأَنan toتَحْكُمُوا۟taḥkumū judgeبِٱلْعَدْلِ ۚbil-ʿadli with justiceإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahنِعِمَّاniʿimmā excellentlyيَعِظُكُمyaʿiẓukum advises youبِهِۦٓ ۗbihi with itإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isسَمِيعًۢاsamīʿan All-Hearingبَصِيرًۭاbaṣīran All-Seeing٥٨
Certes, Allah vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants-droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu’Allah vous fait ! En vérité, Allah est Celui qui entend et qui voit tout.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوٓا۟āmanū believe[d]أَطِيعُوا۟aṭīʿū Obeyٱللَّهَl-laha Allahوَأَطِيعُوا۟wa-aṭīʿū and obeyٱلرَّسُولَl-rasūla the Messengerوَأُو۟لِىwa-ulī and thoseٱلْأَمْرِl-amri (having) authorityمِنكُمْ ۖminkum among youفَإِنfa-in Then ifتَنَـٰزَعْتُمْtanāzaʿtum you disagreeفِىfī inشَىْءٍۢshayin anythingفَرُدُّوهُfaruddūhu refer itإِلَىilā toٱللَّهِl-lahi Allahوَٱلرَّسُولِwal-rasūli and the Messengerإِنin ifكُنتُمْkuntum youتُؤْمِنُونَtu'minūna believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَٱلْيَوْمِwal-yawmi and the Dayٱلْـَٔاخِرِ ۚl-ākhiri [the] Lastذَٰلِكَdhālika Thatخَيْرٌۭkhayrun (is) bestوَأَحْسَنُwa-aḥsanu and more suitableتَأْوِيلًاtawīlan (for final) determination٥٩
Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement . Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour Dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement).
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeإِلَىilā [towards]ٱلَّذِينَalladhīna those whoيَزْعُمُونَyazʿumūna claimأَنَّهُمْannahum that theyءَامَنُوا۟āmanū believeبِمَآbimā in whatأُنزِلَunzila (is) revealedإِلَيْكَilayka to youوَمَآwamā and whatأُنزِلَunzila was revealedمِنmin fromقَبْلِكَqablika before youيُرِيدُونَyurīdūna They wishأَنan toيَتَحَاكَمُوٓا۟yataḥākamū go for judgmentإِلَىilā toٱلطَّـٰغُوتِl-ṭāghūti the false deitiesوَقَدْwaqad and surelyأُمِرُوٓا۟umirū they were orderedأَنan toيَكْفُرُوا۟yakfurū rejectبِهِۦbihi [with] itوَيُرِيدُwayurīdu And wishesٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaanأَنan toيُضِلَّهُمْyuḍillahum mislead themضَلَـٰلًۢاḍalālan astray بَعِيدًۭاbaʿīdan far away٦٠
N’as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu’on a fait descendre vers toi [Prophète] et à ce qu’on a fait descendre avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Rebelle (Tâghût), alors que c’est en lui qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable (Satan) veut les égarer très loin, dans l’égarement.
وَإِذَاwa-idhā And whenقِيلَqīla it is saidلَهُمْlahum to themتَعَالَوْا۟taʿālaw Comeإِلَىٰilā toمَآmā whatأَنزَلَanzala (has) revealedٱللَّهُl-lahu Allahوَإِلَىwa-ilā and toٱلرَّسُولِl-rasūli the Messengerرَأَيْتَra-ayta you seeٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna the hypocritesيَصُدُّونَyaṣuddūna turning awayعَنكَʿanka from youصُدُودًۭاṣudūdan (in) aversion٦١
Et lorsqu’on leur dit : "Venez vers ce qu’Allah a fait descendre et vers le Messager ", tu vois les hypocrites s’écarter loin de toi.
فَكَيْفَfakayfa So howإِذَآidhā whenأَصَـٰبَتْهُمaṣābathum befalls themمُّصِيبَةٌۢmuṣībatun disasterبِمَاbimā for whatقَدَّمَتْqaddamat sent forthأَيْدِيهِمْaydīhim their handsثُمَّthumma thenجَآءُوكَjāūka they come to youيَحْلِفُونَyaḥlifūna swearingبِٱللَّهِbil-lahi by Allahإِنْin Notأَرَدْنَآaradnā we intendedإِلَّآillā exceptإِحْسَـٰنًۭاiḥ'sānan goodوَتَوْفِيقًاwatawfīqan and reconciliation٦٢
Comment (agiront-ils) quand un malheur les atteindra, à cause de ce qu’ils ont préparé de leurs propres mains ? Puis ils viendront alors près de toi, jurant par Allah : "Nous n’avons voulu que le bien et la réconciliation."
أُو۟لَـٰٓئِكَulāika Thoseٱلَّذِينَalladhīna (are) the ones who يَعْلَمُyaʿlamu knowsٱللَّهُl-lahu Allahمَاmā whatفِىfī (is) inقُلُوبِهِمْqulūbihim their heartsفَأَعْرِضْfa-aʿriḍ so turn awayعَنْهُمْʿanhum from themوَعِظْهُمْwaʿiẓ'hum and admonish themوَقُلwaqul and sayلَّهُمْlahum to themفِىٓfī concerningأَنفُسِهِمْanfusihim their soulsقَوْلًۢاqawlan a wordبَلِيغًۭاbalīghan penetrating٦٣
Voilà ceux dont Allah sait ce qu’ils ont dans leurs cœurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes.
وَمَآwamā And notأَرْسَلْنَاarsalnā We sentمِنmin anyرَّسُولٍrasūlin Messengerإِلَّاillā exceptلِيُطَاعَliyuṭāʿa to be obeyedبِإِذْنِbi-idh'ni by (the) permissionٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahوَلَوْwalaw And ifأَنَّهُمْannahum [that] theyإِذidh whenظَّلَمُوٓا۟ẓalamū they wrongedأَنفُسَهُمْanfusahum themselvesجَآءُوكَjāūka (had) come to youفَٱسْتَغْفَرُوا۟fa-is'taghfarū and asked forgivenessٱللَّهَl-laha (of) Allahوَٱسْتَغْفَرَwa-is'taghfara and asked forgivenessلَهُمُlahumu for themٱلرَّسُولُl-rasūlu the Messengerلَوَجَدُوا۟lawajadū surely they would have foundٱللَّهَl-laha Allahتَوَّابًۭاtawwāban Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most Merciful٦٤
Nous n’avons envoyé de Messager que pour qu’il soit obéi, par la permission d’Allah. Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d’Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, alors ils trouveraient, certes, Allah, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.
فَلَاfalā But noوَرَبِّكَwarabbika by your Lordلَاlā notيُؤْمِنُونَyu'minūna will they believeحَتَّىٰḥattā untilيُحَكِّمُوكَyuḥakkimūka they make you judgeفِيمَاfīmā about whatشَجَرَshajara arisesبَيْنَهُمْbaynahum between themثُمَّthumma thenلَاlā notيَجِدُوا۟yajidū they findفِىٓfī inأَنفُسِهِمْanfusihim themselvesحَرَجًۭاḥarajan any discomfortمِّمَّاmimmā about whatقَضَيْتَqaḍayta you (have) decidedوَيُسَلِّمُوا۟wayusallimū and submitتَسْلِيمًۭاtaslīman (in full) submission٦٥
Non ! Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants tant qu’ils ne t’auront demandé de juger de leurs disputes et qu’ils n’auront éprouvé nulle gêne pour ce que tu auras décidé, et qu’ils se soumettent complètement [à ta sentence].
وَلَوْwalaw And ifأَنَّاannā [that] Weكَتَبْنَاkatabnā (had) decreedعَلَيْهِمْʿalayhim on themأَنِani thatٱقْتُلُوٓا۟uq'tulū Killأَنفُسَكُمْanfusakum yourselvesأَوِawi orٱخْرُجُوا۟ukh'rujū Go forthمِنmin fromدِيَـٰرِكُمdiyārikum your homesمَّاmā notفَعَلُوهُfaʿalūhu they would have done itإِلَّاillā exceptقَلِيلٌۭqalīlun a fewمِّنْهُمْ ۖmin'hum of themوَلَوْwalaw But ifأَنَّهُمْannahum [that] theyفَعَلُوا۟faʿalū had doneمَاmā whatيُوعَظُونَyūʿaẓūna they were advisedبِهِۦbihi with [it]لَكَانَlakāna surely (it) would have beenخَيْرًۭاkhayran betterلَّهُمْlahum for themوَأَشَدَّwa-ashadda and strongerتَثْبِيتًۭاtathbītan strengthen(ing)٦٦
Si Nous leur avions prescrit ceci : "Tuez-vous vous- mêmes !", ou "Sortez de vos demeures !", ils ne l’auraient pas fait, sauf un petit nombre d’entre eux. S’ils avaient fait ce à quoi on les exhortait, cela aurait été certainement meilleur pour eux, et (leur foi) aurait été plus affermie.
وَإِذًۭاwa-idhan And thenلَّـَٔاتَيْنَـٰهُمlaātaynāhum We would (have) given themمِّنmin fromلَّدُنَّآladunnā Ourselvesأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman great٦٧
Alors Nous leur aurions donné certainement, de Notre part, une grande récompense,
وَمَنwaman And whoeverيُطِعِyuṭiʿi obeysٱللَّهَl-laha Allahوَٱلرَّسُولَwal-rasūla and the Messengerفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika then thoseمَعَmaʿa (will be) withٱلَّذِينَalladhīna those whomأَنْعَمَanʿama has bestowed (His) Favorٱللَّهُl-lahu Allahعَلَيْهِمʿalayhim upon them مِّنَmina ofٱلنَّبِيِّـۧنَl-nabiyīna the Prophetsوَٱلصِّدِّيقِينَwal-ṣidīqīna and the truthfulوَٱلشُّهَدَآءِwal-shuhadāi and the martyrsوَٱلصَّـٰلِحِينَ ۚwal-ṣāliḥīna and the righteousوَحَسُنَwaḥasuna And excellentأُو۟لَـٰٓئِكَulāika (are) thoseرَفِيقًۭاrafīqan companion(s)٦٩
Quiconque obéit à Allah et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits: les Prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là!
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]خُذُوا۟khudhū Takeحِذْرَكُمْḥidh'rakum your precautionsفَٱنفِرُوا۟fa-infirū and advanceثُبَاتٍthubātin (in) groupsأَوِawi orٱنفِرُوا۟infirū advanceجَمِيعًۭاjamīʿan all together٧١
Ô les croyants! Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.
وَإِنَّwa-inna And indeedمِنكُمْminkum among youلَمَنlaman (is he) whoلَّيُبَطِّئَنَّlayubaṭṭi-anna lags behindفَإِنْfa-in then ifأَصَـٰبَتْكُمaṣābatkum befalls youمُّصِيبَةٌۭmuṣībatun a disasterقَالَqāla he saidقَدْqad Verilyأَنْعَمَanʿama (has) favoredٱللَّهُl-lahu Allahعَلَىَّʿalayya [on] meإِذْidh [when]لَمْlam (that) notأَكُنakun I wasمَّعَهُمْmaʿahum with themشَهِيدًۭاshahīdan present٧٢
Parmi vous, il y aura certes quelqu’un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira : "Certes, Allah m’a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie";
وَلَئِنْwala-in And ifأَصَـٰبَكُمْaṣābakum befalls youفَضْلٌۭfaḍlun bountyمِّنَmina fromٱللَّهِl-lahi Allahلَيَقُولَنَّlayaqūlanna he would surely sayكَأَنka-an as ifلَّمْlam (had) notتَكُنۢtakun there beenبَيْنَكُمْbaynakum between youوَبَيْنَهُۥwabaynahu and between himمَوَدَّةٌۭmawaddatun any affectionيَـٰلَيْتَنِىyālaytanī Oh! I wishكُنتُkuntu I had beenمَعَهُمْmaʿahum with themفَأَفُوزَfa-afūza then I would have attainedفَوْزًاfawzan a successعَظِيمًۭاʿaẓīman great٧٣
et si une grâce qui vous atteint de la part d’Allah, il se mettra, certes, à dire, comme s’il n’y avait aucune affection entre vous et lui : "Quel dommage ! Si j’avais été avec eux, j’aurais alors acquis un immense gain ."
۞ فَلْيُقَـٰتِلْfalyuqātil So let fightفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahٱلَّذِينَalladhīna those whoيَشْرُونَyashrūna sellٱلْحَيَوٰةَl-ḥayata the lifeٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the worldبِٱلْـَٔاخِرَةِ ۚbil-ākhirati for the Hereafterوَمَنwaman And whoeverيُقَـٰتِلْyuqātil fightsفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahفَيُقْتَلْfayuq'tal then he is killedأَوْaw orيَغْلِبْyaghlib achieves victoryفَسَوْفَfasawfa then soonنُؤْتِيهِnu'tīhi We will grant himأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman a great٧٤
Qu’ils combattent donc dans le sentier d’Allah, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future. Et quiconque combat dans le sentier d’Allah, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une immense récompense.
وَمَاwamā And whatلَكُمْlakum for youلَاlā (that) notتُقَـٰتِلُونَtuqātilūna you fightفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَٱلْمُسْتَضْعَفِينَwal-mus'taḍʿafīna and (for) those who are weakمِنَmina amongٱلرِّجَالِl-rijāli the menوَٱلنِّسَآءِwal-nisāi and the womenوَٱلْوِلْدَٰنِwal-wil'dāni and the childrenٱلَّذِينَalladhīna those whoيَقُولُونَyaqūlūna sayرَبَّنَآrabbanā Our Lordأَخْرِجْنَاakhrij'nā take us outمِنْmin ofهَـٰذِهِhādhihi thisٱلْقَرْيَةِl-qaryati [the] townٱلظَّالِمِl-ẓālimi [the] oppressor(s)أَهْلُهَاahluhā (are) its peopleوَٱجْعَلwa-ij'ʿal and appointلَّنَاlanā for usمِنmin fromلَّدُنكَladunka Yourselfوَلِيًّۭاwaliyyan a protectorوَٱجْعَلwa-ij'ʿal and appointلَّنَاlanā for usمِنmin fromلَّدُنكَladunka Yourselfنَصِيرًاnaṣīran a helper٧٥
Et qu’avez-vous à ne pas combattre dans le sentier d’Allah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : "Seigneur! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur !"
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoءَامَنُوا۟āmanū believeيُقَـٰتِلُونَyuqātilūna they fightفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِ ۖl-lahi (of) Allahوَٱلَّذِينَwa-alladhīna and thoseكَفَرُوا۟kafarū who disbelieveيُقَـٰتِلُونَyuqātilūna they fightفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱلطَّـٰغُوتِl-ṭāghūti (of) the false deitiesفَقَـٰتِلُوٓا۟faqātilū So fight (against)أَوْلِيَآءَawliyāa (the) friendsٱلشَّيْطَـٰنِ ۖl-shayṭāni (of) the Shaitaanإِنَّinna Indeedكَيْدَkayda (the) strategyٱلشَّيْطَـٰنِl-shayṭāni (of) the Shaitaanكَانَkāna isضَعِيفًاḍaʿīfan weak٧٦
Les croyants combattent dans le sentier d’Allah tandis que ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Rebelle (Tâghût) . Eh bien, combattez les alliés de Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.
أَلَمْalam Have notتَرَtara you seenإِلَىilā [towards]ٱلَّذِينَalladhīna those whoقِيلَqīla (when) it was saidلَهُمْlahum to themكُفُّوٓا۟kuffū Restrainأَيْدِيَكُمْaydiyakum your handsوَأَقِيمُوا۟wa-aqīmū and establishٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerوَءَاتُوا۟waātū and giveٱلزَّكَوٰةَl-zakata the zakahفَلَمَّاfalammā Then whenكُتِبَkutiba was ordainedعَلَيْهِمُʿalayhimu on themٱلْقِتَالُl-qitālu the fightingإِذَاidhā thenفَرِيقٌۭfarīqun a groupمِّنْهُمْmin'hum of themيَخْشَوْنَyakhshawna [they] fearٱلنَّاسَl-nāsa the peopleكَخَشْيَةِkakhashyati as (they) fearٱللَّهِl-lahi Allahأَوْaw orأَشَدَّashadda more intenseخَشْيَةًۭ ۚkhashyatan fearوَقَالُوا۟waqālū and they saidرَبَّنَاrabbanā Our Lordلِمَlima whyكَتَبْتَkatabta have You ordainedعَلَيْنَاʿalaynā upon usٱلْقِتَالَl-qitāla [the] fightingلَوْلَآlawlā Why notأَخَّرْتَنَآakhartanā You postpone (it for) usإِلَىٰٓilā toأَجَلٍۢajalin a termقَرِيبٍۢ ۗqarībin nearقُلْqul Sayمَتَـٰعُmatāʿu Enjoymentٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the worldقَلِيلٌۭqalīlun (is) littleوَٱلْـَٔاخِرَةُwal-ākhiratu and the Hereafterخَيْرٌۭkhayrun (is) betterلِّمَنِlimani for whoeverٱتَّقَىٰittaqā fears (Allah)وَلَاwalā and notتُظْلَمُونَtuẓ'lamūna you will be wrongedفَتِيلًاfatīlan (even as much as) a hair on a date-seed٧٧
N’as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : "Abstenez-vous de combattre, accomplissez la prière (As-Salât) et acquittez l’aumône (Az-Zakât) !” Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu’une partie d’entre eux se mit à craindre les gens comme on craint Allah, ou même d’une crainte plus forte encore, et à dire : "Ô notre Seigneur! Pourquoi nous as-Tu prescrit le combat ? Pourquoi n’as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard?" Dis : "La jouissance d’ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d’un brin de noyau de datte.
أَيْنَمَاaynamā Whereverتَكُونُوا۟takūnū you beيُدْرِككُّمُyud'rikkumu will overtake youٱلْمَوْتُl-mawtu [the] deathوَلَوْwalaw even ifكُنتُمْkuntum you areفِىfī inبُرُوجٍۢburūjin towersمُّشَيَّدَةٍۢ ۗmushayyadatin loftyوَإِنwa-in And ifتُصِبْهُمْtuṣib'hum befalls themحَسَنَةٌۭḥasanatun any goodيَقُولُوا۟yaqūlū they sayهَـٰذِهِۦhādhihi Thisمِنْmin (is)عِندِʿindi fromٱللَّهِ ۖl-lahi Allahوَإِنwa-in And ifتُصِبْهُمْtuṣib'hum befalls themسَيِّئَةٌۭsayyi-atun any evilيَقُولُوا۟yaqūlū they sayهَـٰذِهِۦhādhihi Thisمِنْmin (is)عِندِكَ ۚʿindika (from) youقُلْqul Sayكُلٌّۭkullun Allمِّنْmin (is)عِندِʿindi fromٱللَّهِ ۖl-lahi Allahفَمَالِfamāli So what (is wrong)هَـٰٓؤُلَآءِhāulāi (with) theseٱلْقَوْمِl-qawmi [the] peopleلَاlā notيَكَادُونَyakādūna do they seemيَفْقَهُونَyafqahūna (to) understandحَدِيثًۭاḥadīthan any statement٧٨
Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Qu’un bien les atteigne, ils disent: "C’est de la part d’Allah." Qu’un mal les atteigne, ils disent: "C’est dû à toi (Muḥammad)." Dis: "Tout est d’Allah." Mais qu’ont-ils ces gens, à ne comprendre presque aucune parole?
مَّآmā What(ever)أَصَابَكَaṣābaka befalls youمِنْmin ofحَسَنَةٍۢḥasanatin (the) goodفَمِنَfamina (is) fromٱللَّهِ ۖl-lahi Allahوَمَآwamā and whateverأَصَابَكَaṣābaka befalls youمِنmin ofسَيِّئَةٍۢsayyi-atin (the) evilفَمِنfamin (is) fromنَّفْسِكَ ۚnafsika yourselfوَأَرْسَلْنَـٰكَwa-arsalnāka And We have sent youلِلنَّاسِlilnnāsi for the peopleرَسُولًۭا ۚrasūlan (as) a Messengerوَكَفَىٰwakafā and is sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahشَهِيدًۭاshahīdan (as) a Witness٧٩
Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi- même. Et Nous t’avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin.
مَّنman (He) whoيُطِعِyuṭiʿi obeysٱلرَّسُولَl-rasūla the Messengerفَقَدْfaqad then surelyأَطَاعَaṭāʿa he obeyedٱللَّهَ ۖl-laha Allahوَمَنwaman and whoeverتَوَلَّىٰtawallā turns away فَمَآfamā then notأَرْسَلْنَـٰكَarsalnāka We (have) sent youعَلَيْهِمْʿalayhim over themحَفِيظًۭاḥafīẓan (as) a guardian٨٠
Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t’avons pas envoyé à eux comme gardien.
وَيَقُولُونَwayaqūlūna And they sayطَاعَةٌۭṭāʿatun (We pledge) obedienceفَإِذَاfa-idhā Then whenبَرَزُوا۟barazū they leaveمِنْmin fromعِندِكَʿindika youبَيَّتَbayyata plan by nightطَآئِفَةٌۭṭāifatun a groupمِّنْهُمْmin'hum of themغَيْرَghayra other thanٱلَّذِىalladhī that whichتَقُولُ ۖtaqūlu you sayوَٱللَّهُwal-lahu But Allahيَكْتُبُyaktubu recordsمَاmā whatيُبَيِّتُونَ ۖyubayyitūna they plan by nightفَأَعْرِضْfa-aʿriḍ So turn (away)عَنْهُمْʿanhum from themوَتَوَكَّلْwatawakkal and put (your) trustعَلَىʿalā inٱللَّهِ ۚl-lahi Allahوَكَفَىٰwakafā And sufficientبِٱللَّهِbil-lahi is Allahوَكِيلًاwakīlan (as) a Trustee٨١
Ils disent : "Obéissance !" Puis sitôt sortis de chez toi, une partie d’entre eux délibère au cours de la nuit de tout autre chose que ce qu’elle t’a dit. [Cependant] Allah enregistre ce qu’ils font la nuit. Pardonne-leur donc et place ta confiance en Allah. Et Allah suffit comme Protecteur.
أَفَلَاafalā Then (do) notيَتَدَبَّرُونَyatadabbarūna they ponderٱلْقُرْءَانَ ۚl-qur'āna (on) the Quranوَلَوْwalaw And ifكَانَkāna it had (been)مِنْmin (of)عِندِʿindi fromغَيْرِghayri other thanٱللَّهِl-lahi Allahلَوَجَدُوا۟lawajadū surely they (would have) foundفِيهِfīhi in itٱخْتِلَـٰفًۭاikh'tilāfan contradictionكَثِيرًۭاkathīran much٨٢
Ne méditent-ils donc pas sur le Coran? S’il provenait d’un autre qu’Allah, ils y trouveraient certes maintes contradictions !
وَإِذَاwa-idhā And whenجَآءَهُمْjāahum comes to themأَمْرٌۭamrun a matterمِّنَmina ofٱلْأَمْنِl-amni the securityأَوِawi orٱلْخَوْفِl-khawfi [the] fearأَذَاعُوا۟adhāʿū they spreadبِهِۦ ۖbihi [with] itوَلَوْwalaw But ifرَدُّوهُraddūhu they (had) referred itإِلَىilā toٱلرَّسُولِl-rasūli the Messengerوَإِلَىٰٓwa-ilā and toأُو۟لِىulī thoseٱلْأَمْرِl-amri (having) authorityمِنْهُمْmin'hum among themلَعَلِمَهُlaʿalimahu surely would have known itٱلَّذِينَalladhīna those whoيَسْتَنۢبِطُونَهُۥyastanbiṭūnahu draw correct conclusion (from) itمِنْهُمْ ۗmin'hum among themوَلَوْلَاwalawlā And if notفَضْلُfaḍlu (had been the) bountyٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَيْكُمْʿalaykum on youوَرَحْمَتُهُۥwaraḥmatuhu and His Mercyلَٱتَّبَعْتُمُla-ittabaʿtumu surely you (would have) followedٱلشَّيْطَـٰنَl-shayṭāna the Shaitaanإِلَّاillā exceptقَلِيلًۭاqalīlan a few٨٣
Et quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S’ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d’entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n’eussent été la grâce d’Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le Diable (Satan), à part quelques-uns.
فَقَـٰتِلْfaqātil So fightفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahلَاlā notتُكَلَّفُtukallafu are you responsibleإِلَّاillā exceptنَفْسَكَ ۚnafsaka (for) yourselfوَحَرِّضِwaḥarriḍi And encourageٱلْمُؤْمِنِينَ ۖl-mu'minīna the believersعَسَىʿasā perhapsٱللَّهُl-lahu Allahأَنan willيَكُفَّyakuffa restrainبَأْسَbasa (the) mightٱلَّذِينَalladhīna (of) those whoكَفَرُوا۟ ۚkafarū disbelievedوَٱللَّهُwal-lahu And Allahأَشَدُّashaddu (is) Strongerبَأْسًۭاbasan (in) Mightوَأَشَدُّwa-ashaddu and Strongerتَنكِيلًۭاtankīlan (in) punishment٨٤
Combats donc dans le sentier d’Allah, tu n’es responsable que de toi même, et incite les croyants (au combat) Allah arrêtera certes la violence des mécréants. Allah est plus redoutable en force et plus sévère en punition.
مَّنman Whoeverيَشْفَعْyashfaʿ intercedes شَفَـٰعَةًshafāʿatan an intercessionحَسَنَةًۭḥasanatan goodيَكُنyakun will haveلَّهُۥlahu for himنَصِيبٌۭnaṣībun a shareمِّنْهَا ۖmin'hā of itوَمَنwaman and whoeverيَشْفَعْyashfaʿ intercedes شَفَـٰعَةًۭshafāʿatan an intercessionسَيِّئَةًۭsayyi-atan evilيَكُنyakun will haveلَّهُۥlahu for himكِفْلٌۭkif'lun a portionمِّنْهَا ۗmin'hā of itوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَلَىٰʿalā onكُلِّkulli everyشَىْءٍۢshayin thingمُّقِيتًۭاmuqītan a Keeper٨٥
Quiconque intercède d’une bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercède d’une mauvaise intercession portera une part de responsabilité. Et Allah veille sur toute chose.
وَإِذَاwa-idhā And whenحُيِّيتُمḥuyyītum you are greetedبِتَحِيَّةٍۢbitaḥiyyatin with a greetingفَحَيُّوا۟faḥayyū then greetبِأَحْسَنَbi-aḥsana with betterمِنْهَآmin'hā than itأَوْaw orرُدُّوهَآ ۗruddūhā return itإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَلَىٰʿalā ofكُلِّkulli everyشَىْءٍshayin thingحَسِيبًاḥasīban an Accountant٨٦
Et si on vous fait une salutation, alors rendez-la d’une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement) . Certes, Allah tient compte de tout.
ٱللَّهُal-lahu Allah لَآlā (there is) noإِلَـٰهَilāha godإِلَّاillā exceptهُوَ ۚhuwa Himلَيَجْمَعَنَّكُمْlayajmaʿannakum surely He will gather youإِلَىٰilā toيَوْمِyawmi (the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) Resurrection لَاlā noرَيْبَrayba doubtفِيهِ ۗfīhi about itوَمَنْwaman And whoأَصْدَقُaṣdaqu (is) more truthfulمِنَmina thanٱللَّهِl-lahi Allahحَدِيثًۭاḥadīthan (in) statement٨٧
Allah! Pas de divinité à part Lui! Très certainement Il vous rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole ?
۞ فَمَاfamā So whatلَكُمْlakum (is the matter) with youفِىfī concerningٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna the hypocrites (that)فِئَتَيْنِfi-atayni (you have become) two partiesوَٱللَّهُwal-lahu While Allahأَرْكَسَهُمarkasahum cast them backبِمَاbimā for whatكَسَبُوٓا۟ ۚkasabū they earnedأَتُرِيدُونَaturīdūna Do you wishأَنan thatتَهْدُوا۟tahdū you guideمَنْman whomأَضَلَّaḍalla is let astrayٱللَّهُ ۖl-lahu (by) Allahوَمَنwaman And whoeverيُضْلِلِyuḍ'lili is let astrayٱللَّهُl-lahu (by) Allahفَلَنfalan then neverتَجِدَtajida will you findلَهُۥlahu for himسَبِيلًۭاsabīlan a way٨٨
Qu’avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites? Alors qu’Allah les a refoulés (dans leur infidélité) pour ce qu’ils ont acquis. Voulez- vous guider ceux qu’Allah égare? Et quiconque Allah égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).
وَدُّوا۟waddū They wishلَوْlaw ifتَكْفُرُونَtakfurūna you disbelieveكَمَاkamā asكَفَرُوا۟kafarū they disbelievedفَتَكُونُونَfatakūnūna and you would beسَوَآءًۭ ۖsawāan alikeفَلَاfalā So (do) notتَتَّخِذُوا۟tattakhidhū takeمِنْهُمْmin'hum from themأَوْلِيَآءَawliyāa alliesحَتَّىٰḥattā untilيُهَاجِرُوا۟yuhājirū they emigrateفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahفَإِنfa-in But ifتَوَلَّوْا۟tawallaw they turn backفَخُذُوهُمْfakhudhūhum seize themوَٱقْتُلُوهُمْwa-uq'tulūhum and kill themحَيْثُḥaythu whereverوَجَدتُّمُوهُمْ ۖwajadttumūhum you find themوَلَاwalā And (do) notتَتَّخِذُوا۟tattakhidhū takeمِنْهُمْmin'hum from themوَلِيًّۭاwaliyyan any allyوَلَاwalā and notنَصِيرًاnaṣīran any helper٨٩
Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru: alors vous seriez tous égaux! Ne prenez donc pas d’alliés parmi eux, jusqu’à ce qu’ils émigrent dans le sentier d’Allah. Mais s’ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuez-les où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,
إِلَّاillā Exceptٱلَّذِينَalladhīna those whoيَصِلُونَyaṣilūna joinإِلَىٰilā [to]قَوْمٍۭqawmin a groupبَيْنَكُمْbaynakum between youوَبَيْنَهُمwabaynahum and between themمِّيثَـٰقٌmīthāqun (is) a treatyأَوْaw orجَآءُوكُمْjāūkum those who come to youحَصِرَتْḥaṣirat restrainingصُدُورُهُمْṣudūruhum their heartsأَنan thatيُقَـٰتِلُوكُمْyuqātilūkum they fight youأَوْaw orيُقَـٰتِلُوا۟yuqātilū they fightقَوْمَهُمْ ۚqawmahum their peopleوَلَوْwalaw And ifشَآءَshāa (had) willedٱللَّهُl-lahu Allahلَسَلَّطَهُمْlasallaṭahum surely He (would have) given them powerعَلَيْكُمْʿalaykum over youفَلَقَـٰتَلُوكُمْ ۚfalaqātalūkum and surely they (would have) fought youفَإِنِfa-ini So ifٱعْتَزَلُوكُمْiʿ'tazalūkum they withdraw from youفَلَمْfalam and (do) notيُقَـٰتِلُوكُمْyuqātilūkum fight against youوَأَلْقَوْا۟wa-alqaw and offerإِلَيْكُمُilaykumu to youٱلسَّلَمَl-salama [the] peaceفَمَاfamā then notجَعَلَjaʿala (has) madeٱللَّهُl-lahu Allahلَكُمْlakum for youعَلَيْهِمْʿalayhim against themسَبِيلًۭاsabīlan a way٩٠
excepté ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le cœur serré d’avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si Allah avait voulu, Il leur aurait donné l’audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,) s’ils restent neutres à votre égard et ne vous combattent point, et qu’ils vous offrent la paix, alors, Allah ne vous donne pas de chemin contre eux.
سَتَجِدُونَsatajidūna You will findءَاخَرِينَākharīna othersيُرِيدُونَyurīdūna wishingأَنan thatيَأْمَنُوكُمْyamanūkum they be secure from youوَيَأْمَنُوا۟wayamanū and they be secure fromقَوْمَهُمْqawmahum their peopleكُلَّkulla Everytimeمَاmā thatرُدُّوٓا۟ruddū they are returnedإِلَىilā toٱلْفِتْنَةِl-fit'nati the temptationأُرْكِسُوا۟ur'kisū they are plungedفِيهَا ۚfīhā into itفَإِنfa-in So ifلَّمْlam notيَعْتَزِلُوكُمْyaʿtazilūkum they withdraw from youوَيُلْقُوٓا۟wayul'qū and offerإِلَيْكُمُilaykumu to youٱلسَّلَمَl-salama [the] peaceوَيَكُفُّوٓا۟wayakuffū and they restrainأَيْدِيَهُمْaydiyahum their handsفَخُذُوهُمْfakhudhūhum then seize themوَٱقْتُلُوهُمْwa-uq'tulūhum and kill themحَيْثُḥaythu whereverثَقِفْتُمُوهُمْ ۚthaqif'tumūhum you find themوَأُو۟لَـٰٓئِكُمْwa-ulāikum And those جَعَلْنَاjaʿalnā We madeلَكُمْlakum for youعَلَيْهِمْʿalayhim against themسُلْطَـٰنًۭاsul'ṭānan an authorityمُّبِينًۭاmubīnan clear٩١
Vous en trouverez d’autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu’on les pousse vers l'Association (l’idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s’ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous combattre), alors saisissez-les et tuez-les où que vous les trouviez. Contre ceux-ci, Nous vous avons donné autorité manifeste.
وَمَاwamā And notكَانَkāna isلِمُؤْمِنٍlimu'minin for a believerأَنan thatيَقْتُلَyaqtula he killsمُؤْمِنًاmu'minan a believerإِلَّاillā exceptخَطَـًۭٔا ۚkhaṭa-an (by) mistakeوَمَنwaman And whoeverقَتَلَqatala killedمُؤْمِنًاmu'minan a believerخَطَـًۭٔاkhaṭa-an (by) mistakeفَتَحْرِيرُfataḥrīru then freeingرَقَبَةٍۢraqabatin (of) a slaveمُّؤْمِنَةٍۢmu'minatin believingوَدِيَةٌۭwadiyatun and blood moneyمُّسَلَّمَةٌmusallamatun (is to be) paidإِلَىٰٓilā toأَهْلِهِۦٓahlihi his familyإِلَّآillā unlessأَنan thatيَصَّدَّقُوا۟ ۚyaṣṣaddaqū they remit (as) charityفَإِنfa-in But ifكَانَkāna (he) wasمِنmin fromقَوْمٍqawmin a peopleعَدُوٍّۢʿaduwwin hostileلَّكُمْlakum to youوَهُوَwahuwa and he wasمُؤْمِنٌۭmu'minun a believerفَتَحْرِيرُfataḥrīru then freeingرَقَبَةٍۢraqabatin (of) a believing slaveمُّؤْمِنَةٍۢ ۖmu'minatin believingوَإِنwa-in And ifكَانَkāna (he) wasمِنmin fromقَوْمٍۭqawmin a peopleبَيْنَكُمْbaynakum between youوَبَيْنَهُمwabaynahum and between themمِّيثَـٰقٌۭmīthāqun (is) a treatyفَدِيَةٌۭfadiyatun then blood moneyمُّسَلَّمَةٌmusallamatun (is to be) paidإِلَىٰٓilā toأَهْلِهِۦahlihi his familyوَتَحْرِيرُwataḥrīru and freeingرَقَبَةٍۢraqabatin (of) a slaveمُّؤْمِنَةٍۢ ۖmu'minatin believingفَمَنfaman And whoeverلَّمْlam (does) notيَجِدْyajid findفَصِيَامُfaṣiyāmu then fastingشَهْرَيْنِshahrayni (for) two monthsمُتَتَابِعَيْنِmutatābiʿayni consecutivelyتَوْبَةًۭtawbatan (seeking) repentanceمِّنَmina fromٱللَّهِ ۗl-lahi Allahوَكَانَwakāna and isٱللَّهُl-lahu Allahعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise٩٢
Il n’appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n’est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu’il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n’y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu’il soit croyant, qu’on affranchisse alors un esclave croyant. S’il appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu’on verse alors à sa famille le prix du sang et qu’on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n’en trouve pas les moyens, qu’il jeûne deux mois d’affilée [à titre d’expiation prescrite et] pour être pardonné par Allah. Et Allah est Omniscient et Sage.
وَمَنwaman And whoeverيَقْتُلْyaqtul killsمُؤْمِنًۭاmu'minan a believerمُّتَعَمِّدًۭاmutaʿammidan intentionallyفَجَزَآؤُهُۥfajazāuhu then his recompenseجَهَنَّمُjahannamu (is) Hellخَـٰلِدًۭاkhālidan abiding foreverفِيهَاfīhā in itوَغَضِبَwaghaḍiba and will fall the wrathٱللَّهُl-lahu (of) Allahعَلَيْهِʿalayhi on himوَلَعَنَهُۥwalaʿanahu and He (will) curse himوَأَعَدَّwa-aʿadda and He has preparedلَهُۥlahu for himعَذَابًاʿadhāban a punishmentعَظِيمًۭاʿaẓīman great٩٣
Et quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l’Enfer, pour y demeurer éternellement. Et Allah l’a frappé de Sa colère, l’a maudit et lui a préparé un immense châtiment.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوٓا۟āmanū believe[d]إِذَاidhā Whenضَرَبْتُمْḍarabtum you go forthفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahفَتَبَيَّنُوا۟fatabayyanū then investigateوَلَاwalā and (do) notتَقُولُوا۟taqūlū sayلِمَنْliman to (the one) whoأَلْقَىٰٓalqā offersإِلَيْكُمُilaykumu to youٱلسَّلَـٰمَl-salāma (a greeting of) peaceلَسْتَlasta You are notمُؤْمِنًۭاmu'minan a believerتَبْتَغُونَtabtaghūna seekingعَرَضَʿaraḍa transitory gainsٱلْحَيَوٰةِl-ḥayati (of) the lifeٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the worldفَعِندَfaʿinda for withٱللَّهِl-lahi Allahمَغَانِمُmaghānimu (are) bootiesكَثِيرَةٌۭ ۚkathīratun abundantكَذَٰلِكَkadhālika Like thatكُنتُمkuntum you wereمِّنmin fromقَبْلُqablu beforeفَمَنَّfamanna then conferred favorٱللَّهُl-lahu Allahعَلَيْكُمْʿalaykum upon youفَتَبَيَّنُوٓا۟ ۚfatabayyanū so investigateإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِمَاbimā of whatتَعْمَلُونَtaʿmalūna you doخَبِيرًۭاkhabīran All-Aware٩٤
Ô les croyants! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d’Allah, voyez bien clair (ne vous hâtez pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l’Islam) : “Tu n’es pas croyant!”, convoitant les biens de la vie d’ici-bas. Or, c’est auprès d’Allah qu’il y a beaucoup de butin. C’est ainsi que vous étiez auparavant; puis, Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair ! Allah est certes Parfaitement Informé de ce que vous faites .
لَّاlā Notيَسْتَوِىyastawī (are) equalٱلْقَـٰعِدُونَl-qāʿidūna the ones who sitمِنَmina amongٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna the believersغَيْرُghayru other thanأُو۟لِىulī the ones (who are)ٱلضَّرَرِl-ḍarari [the] disabledوَٱلْمُجَـٰهِدُونَwal-mujāhidūna and the ones who striveفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahبِأَمْوَٰلِهِمْbi-amwālihim with their wealthوَأَنفُسِهِمْ ۚwa-anfusihim and their livesفَضَّلَfaḍḍala Preferredٱللَّهُl-lahu (has) Allahٱلْمُجَـٰهِدِينَl-mujāhidīna the ones who striveبِأَمْوَٰلِهِمْbi-amwālihim with their wealthوَأَنفُسِهِمْwa-anfusihim and their livesعَلَىʿalā toٱلْقَـٰعِدِينَl-qāʿidīna the ones who sitدَرَجَةًۭ ۚdarajatan (in) rankوَكُلًّۭاwakullan And (to) allوَعَدَwaʿada promisedٱللَّهُl-lahu (has) Allahٱلْحُسْنَىٰ ۚl-ḥus'nā the bestوَفَضَّلَwafaḍḍala preferredٱللَّهُl-lahu (has) Allahٱلْمُجَـٰهِدِينَl-mujāhidīna the ones who striveعَلَىʿalā overٱلْقَـٰعِدِينَl-qāʿidīna the ones who sitأَجْرًاajran (with) a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman great٩٥
Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d’Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un degré d’excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;
دَرَجَـٰتٍۢdarajātin Ranksمِّنْهُmin'hu from Himوَمَغْفِرَةًۭwamaghfiratan and forgivenessوَرَحْمَةًۭ ۚwaraḥmatan and mercyوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًاraḥīman Most Merciful٩٦
des degrés de supériorité de Sa part ainsi qu’un pardon et une miséricorde. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whom تَوَفَّىٰهُمُtawaffāhumu take them (in death)ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُl-malāikatu the Angelsظَالِمِىٓẓālimī (while) they (were) wrongingأَنفُسِهِمْanfusihim themselvesقَالُوا۟qālū they sayفِيمَfīma In what (condition)كُنتُمْ ۖkuntum were youقَالُوا۟qālū They saidكُنَّاkunnā We wereمُسْتَضْعَفِينَmus'taḍʿafīna oppressedفِىfī inٱلْأَرْضِ ۚl-arḍi the earthقَالُوٓا۟qālū They saidأَلَمْalam Notتَكُنْtakun wasأَرْضُarḍu (the) earthٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَٰسِعَةًۭwāsiʿatan spacious (enough)فَتُهَاجِرُوا۟fatuhājirū so that you (could) emigrateفِيهَا ۚfīhā in itفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika Then thoseمَأْوَىٰهُمْmawāhum (will have) their abodeجَهَنَّمُ ۖjahannamu (in) Hell وَسَآءَتْwasāat and it is an evilمَصِيرًاmaṣīran destination٩٧
Ceux qui ont fait du tort à eux-mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant : "Où en étiez-vous ?" (À propos de votre religion) - "Nous étions impuissants sur terre", diront-ils. Alors les Anges diront : "La terre d’Allah n’était-elle pas assez vaste pour vous permettre d’émigrer ?" Voilà bien ceux dont le refuge est l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !
إِلَّاillā Exceptٱلْمُسْتَضْعَفِينَl-mus'taḍʿafīna the oppressedمِنَmina amongٱلرِّجَالِl-rijāli the menوَٱلنِّسَآءِwal-nisāi and the womenوَٱلْوِلْدَٰنِwal-wil'dāni and the childrenلَاlā (who) notيَسْتَطِيعُونَyastaṭīʿūna are able toحِيلَةًۭḥīlatan planوَلَاwalā and notيَهْتَدُونَyahtadūna they are directedسَبِيلًۭاsabīlan (to) a way٩٨
À l’exception des impuissants: hommes, femmes et enfants, incapables de se débrouiller, et qui ne trouvent aucune voie :
۞ وَمَنwaman And whoeverيُهَاجِرْyuhājir emigratesفِىfī inسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahيَجِدْyajid will findفِىfī inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthمُرَٰغَمًۭاmurāghaman place(s) of refuge كَثِيرًۭاkathīran manyوَسَعَةًۭ ۚwasaʿatan and abundanceوَمَنwaman And whoeverيَخْرُجْyakhruj leavesمِنۢmin fromبَيْتِهِۦbaytihi his homeمُهَاجِرًاmuhājiran (as) an emigrantإِلَىilā toٱللَّهِl-lahi Allahوَرَسُولِهِۦwarasūlihi and His Messengerثُمَّthumma thenيُدْرِكْهُyud'rik'hu overtakes himٱلْمَوْتُl-mawtu [the] deathفَقَدْfaqad then certainlyوَقَعَwaqaʿa (became) incumbentأَجْرُهُۥajruhu his rewardعَلَىʿalā onٱللَّهِ ۗl-lahi Allahوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most Merciful١٠٠
Et quiconque émigre dans le sentier d’Allah trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers Allah et Son Messager, et que la mort l'atteint, alors sa récompense incombe à Allah. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
وَإِذَاwa-idhā And whenضَرَبْتُمْḍarabtum you travelفِىfī inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthفَلَيْسَfalaysa then notعَلَيْكُمْʿalaykum upon youجُنَاحٌjunāḥun (is) any blameأَنan thatتَقْصُرُوا۟taqṣurū you shortenمِنَmina [of]ٱلصَّلَوٰةِl-ṣalati the prayerإِنْin ifخِفْتُمْkhif'tum you fearأَنan thatيَفْتِنَكُمُyaftinakumu (may) harm youٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوٓا۟ ۚkafarū disbelievedإِنَّinna Indeedٱلْكَـٰفِرِينَl-kāfirīna the disbelieversكَانُوا۟kānū areلَكُمْlakum for youعَدُوًّۭاʿaduwwan an enemyمُّبِينًۭاmubīnan open١٠١
Et quand vous parcourez la terre, ce n’est pas un péché pour vous de raccourcir la prière (As-Salât), si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l’épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.
وَإِذَاwa-idhā And whenكُنتَkunta you areفِيهِمْfīhim among themفَأَقَمْتَfa-aqamta and you leadلَهُمُlahumu for themٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerفَلْتَقُمْfaltaqum then let standطَآئِفَةٌۭṭāifatun a groupمِّنْهُمmin'hum of themمَّعَكَmaʿaka with youوَلْيَأْخُذُوٓا۟walyakhudhū and let them takeأَسْلِحَتَهُمْasliḥatahum their armsفَإِذَاfa-idhā Then whenسَجَدُوا۟sajadū they have prostratedفَلْيَكُونُوا۟falyakūnū then let them beمِنmin fromوَرَآئِكُمْwarāikum behind youوَلْتَأْتِwaltati and let come (forward)طَآئِفَةٌṭāifatun a group أُخْرَىٰukh'rā otherلَمْlam (which has) notيُصَلُّوا۟yuṣallū prayedفَلْيُصَلُّوا۟falyuṣallū and let them prayمَعَكَmaʿaka with youوَلْيَأْخُذُوا۟walyakhudhū and let them takeحِذْرَهُمْḥidh'rahum their precautionsوَأَسْلِحَتَهُمْ ۗwa-asliḥatahum and their armsوَدَّwadda Wishedٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedلَوْlaw ifتَغْفُلُونَtaghfulūna you neglectعَنْʿan [about]أَسْلِحَتِكُمْasliḥatikum your armsوَأَمْتِعَتِكُمْwa-amtiʿatikum and your baggageفَيَمِيلُونَfayamīlūna so (that) they (can) assaultعَلَيْكُمʿalaykum [upon] youمَّيْلَةًۭmaylatan (in) an attackوَٰحِدَةًۭ ۚwāḥidatan singleوَلَاwalā But (there is) noجُنَاحَjunāḥa blameعَلَيْكُمْʿalaykum upon youإِنin ifكَانَkāna wasبِكُمْbikum with youأَذًۭىadhan any troubleمِّنmin (because) ofمَّطَرٍmaṭarin rainأَوْaw orكُنتُمkuntum you areمَّرْضَىٰٓmarḍā sickأَنan thatتَضَعُوٓا۟taḍaʿū you lay downأَسْلِحَتَكُمْ ۖasliḥatakum your armsوَخُذُوا۟wakhudhū but takeحِذْرَكُمْ ۗḥidh'rakum your precautionsإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahأَعَدَّaʿadda has preparedلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversعَذَابًۭاʿadhāban a punishmentمُّهِينًۭاmuhīnan humiliating١٠٢
Et lorsque tu (Mohammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la prière (As-Salât), qu’un groupe d’entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu’ils ont terminé la prosternation, qu’ils passent derrière vous et que vienne l’autre groupe, ceux qui n’ont pas encore célébré la prière (As-Salât). A ceux-ci alors d’accomplir la prière (As-Salât) avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos bagages, afin de fondre sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes; cependant prenez garde ! Certes, Allah a préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
فَإِذَاfa-idhā Then whenقَضَيْتُمُqaḍaytumu you (have) finishedٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerفَٱذْكُرُوا۟fa-udh'kurū then rememberٱللَّهَl-laha Allahقِيَـٰمًۭاqiyāman standingوَقُعُودًۭاwaquʿūdan and sittingوَعَلَىٰwaʿalā and (lying) onجُنُوبِكُمْ ۚjunūbikum your sidesفَإِذَاfa-idhā But whenٱطْمَأْنَنتُمْiṭ'manantum you are secureفَأَقِيمُوا۟fa-aqīmū then establishٱلصَّلَوٰةَ ۚl-ṣalata the (regular) prayerإِنَّinna Indeedٱلصَّلَوٰةَl-ṣalata the prayerكَانَتْkānat isعَلَىʿalā onٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna the believersكِتَـٰبًۭاkitāban prescribedمَّوْقُوتًۭاmawqūtan (at) fixed times١٠٣
Quand vous avez accompli la prière (As-Salât), invoquez le nom d’Allah, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez laprière (As-Salât) [normalement], car la prière (As-Salât) demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés.
وَلَاwalā And (do) notتَهِنُوا۟tahinū be weakفِىfī inٱبْتِغَآءِib'tighāi pursuitٱلْقَوْمِ ۖl-qawmi (of) the peopleإِنin Ifتَكُونُوا۟takūnū you areتَأْلَمُونَtalamūna sufferingفَإِنَّهُمْfa-innahum then indeed, theyيَأْلَمُونَyalamūna are (also) sufferingكَمَاkamā like whatتَأْلَمُونَ ۖtalamūna you are sufferingوَتَرْجُونَwatarjūna while you (have) hopeمِنَmina fromٱللَّهِl-lahi Allahمَاmā whatلَاlā notيَرْجُونَ ۗyarjūna they hopeوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًاḥakīman All-Wise١٠٤
Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d’Allah ce qu’il n’espère pas. Et Allah est Omniscient et Sage.
إِنَّآinnā Indeedأَنزَلْنَآanzalnā We (have) sent downإِلَيْكَilayka to youٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookبِٱلْحَقِّbil-ḥaqi with the truthلِتَحْكُمَlitaḥkuma so that you may judgeبَيْنَbayna betweenٱلنَّاسِl-nāsi the peopleبِمَآbimā with whatأَرَىٰكَarāka has shown youٱللَّهُ ۚl-lahu Allahوَلَاwalā And (do) notتَكُنtakun beلِّلْخَآئِنِينَlil'khāinīna for the deceitfulخَصِيمًۭاkhaṣīman a pleader١٠٥
Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens, selon ce qu’Allah t’a appris. Et ne te fais pas l’avocat des traîtres.
يَسْتَخْفُونَyastakhfūna They seek to hideمِنَmina fromٱلنَّاسِl-nāsi the peopleوَلَاwalā but notيَسْتَخْفُونَyastakhfūna (can) they hideمِنَmina fromٱللَّهِl-lahi Allahوَهُوَwahuwa and Heمَعَهُمْmaʿahum (is) with themإِذْidh whenيُبَيِّتُونَyubayyitūna they plot by nightمَاmā whatلَاlā notيَرْضَىٰyarḍā (does) he approveمِنَmina ofٱلْقَوْلِ ۚl-qawli the wordوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahبِمَاbimā of whatيَعْمَلُونَyaʿmalūna they do مُحِيطًاmuḥīṭan All-Encompassing١٠٨
Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d’Allah. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu’Il (Allah) n’agrée pas. Et Allah cerne (par Sa science) ce qu’ils font.
هَـٰٓأَنتُمْhāantum Here you are هَـٰٓؤُلَآءِhāulāi those whoجَـٰدَلْتُمْjādaltum [you] argueعَنْهُمْʿanhum for themفِىfī inٱلْحَيَوٰةِl-ḥayati the lifeٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the worldفَمَنfaman but whoيُجَـٰدِلُyujādilu will argueٱللَّهَl-laha (with) Allahعَنْهُمْʿanhum for themيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) [the] Resurrectionأَمam orمَّنman whoيَكُونُyakūnu will beعَلَيْهِمْʿalayhim [over them]وَكِيلًۭاwakīlan (their) defender١٠٩
Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant Allah au Jour de la Résurrection ? Ou bien qui sera leur garant ?
وَمَنwaman And whoeverيَعْمَلْyaʿmal doesسُوٓءًاsūan evilأَوْaw orيَظْلِمْyaẓlim wrongsنَفْسَهُۥnafsahu his soulثُمَّthumma thenيَسْتَغْفِرِyastaghfiri seeks forgivenessٱللَّهَl-laha (of) Allahيَجِدِyajidi he will findٱللَّهَl-laha Allahغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most Merciful١١٠
Quiconque agit mal ou se fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d’Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.
وَمَنwaman And whoeverيَكْسِبْyaksib earnsإِثْمًۭاith'man sinفَإِنَّمَاfa-innamā then onlyيَكْسِبُهُۥyaksibuhu he earns itعَلَىٰʿalā againstنَفْسِهِۦ ۚnafsihi his soulوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١١١
Quiconque acquiert un péché, ne l’acquiert que contre lui- même. Et Allah est Omniscient et Sage.
وَمَنwaman And whoeverيَكْسِبْyaksib earnsخَطِيٓـَٔةًkhaṭīatan a faultأَوْaw orإِثْمًۭاith'man a sinثُمَّthumma thenيَرْمِyarmi throwsبِهِۦbihi itبَرِيٓـًۭٔاbarīan (on) an innocentفَقَدِfaqadi then surelyٱحْتَمَلَiḥ'tamala he (has) burdened (himself)بُهْتَـٰنًۭاbuh'tānan (with) a slanderوَإِثْمًۭاwa-ith'man and a sinمُّبِينًۭاmubīnan manifest١١٢
Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d’un grave mensonge et d’un péché manifeste.
وَلَوْلَاwalawlā And if notفَضْلُfaḍlu (for the) Graceٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَيْكَʿalayka upon youوَرَحْمَتُهُۥwaraḥmatuhu and His Mercy لَهَمَّتlahammat surely (had) resolvedطَّآئِفَةٌۭṭāifatun a groupمِّنْهُمْmin'hum of themأَنan toيُضِلُّوكَyuḍillūka mislead youوَمَاwamā But notيُضِلُّونَyuḍillūna they misleadإِلَّآillā exceptأَنفُسَهُمْ ۖanfusahum themselvesوَمَاwamā and notيَضُرُّونَكَyaḍurrūnaka they will harm youمِنmin inشَىْءٍۢ ۚshayin anythingوَأَنزَلَwa-anzala And has sent downٱللَّهُl-lahu Allahعَلَيْكَʿalayka to youٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookوَٱلْحِكْمَةَwal-ḥik'mata and [the] Wisdomوَعَلَّمَكَwaʿallamaka and taught youمَاmā whatلَمْlam notتَكُنtakun you didتَعْلَمُ ۚtaʿlamu knowوَكَانَwakāna And isفَضْلُfaḍlu (the) Graceٱللَّهِl-lahi (of) Allahعَلَيْكَʿalayka upon youعَظِيمًۭاʿaẓīman great١١٣
Et n’eût été la grâce d’Allah sur toi (Mohammad) et Sa miséricorde, une partie d’entre eux t’aurait bien volontiers égaré. Mais ils n’égarent qu’eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire. Allah a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et [Il] t’a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d’Allah sur toi est immense.
۞ لَّاlā (There is) noخَيْرَkhayra goodفِىfī inكَثِيرٍۢkathīrin muchمِّنmin ofنَّجْوَىٰهُمْnajwāhum their secret talkإِلَّاillā exceptمَنْman (he) whoأَمَرَamara ordersبِصَدَقَةٍbiṣadaqatin charityأَوْaw orمَعْرُوفٍmaʿrūfin kindnessأَوْaw orإِصْلَـٰحٍۭiṣ'lāḥin conciliationبَيْنَbayna betweenٱلنَّاسِ ۚl-nāsi the peopleوَمَنwaman And whoيَفْعَلْyafʿal doesذَٰلِكَdhālika thatٱبْتِغَآءَib'tighāa seekingمَرْضَاتِmarḍāti pleasureٱللَّهِl-lahi (of) Allahفَسَوْفَfasawfa then soonنُؤْتِيهِnu'tīhi We will give himأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman great١١٤
Il n’y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes, sauf si l’un d’eux ordonne une aumône, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l’agrément d’Allah, à celui-là Nous donnerons bientôt une récompense énorme.
وَمَنwaman And whoeverيُشَاقِقِyushāqiqi opposesٱلرَّسُولَl-rasūla the Messengerمِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterمَاmā whatتَبَيَّنَtabayyana (has) become clearلَهُlahu to himٱلْهُدَىٰl-hudā (of) the guidanceوَيَتَّبِعْwayattabiʿ and he followsغَيْرَghayra other thanسَبِيلِsabīli (the) wayٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna (of) the believersنُوَلِّهِۦnuwallihi We will turn himمَاmā (to) whatتَوَلَّىٰtawallā he (has) turnedوَنُصْلِهِۦwanuṣ'lihi and We will burn himجَهَنَّمَ ۖjahannama (in) Hellوَسَآءَتْwasāat and evil it isمَصِيرًاmaṣīran (as) a destination١١٥
Et quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s’est détourné, et le précipiterons dans l’Enfer. Et quelle mauvaise destination !
إِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَاlā does notيَغْفِرُyaghfiru forgiveأَنan thatيُشْرَكَyush'raka partners be associatedبِهِۦbihi with Himوَيَغْفِرُwayaghfiru but He forgivesمَاmā [what]دُونَdūna other thanذَٰلِكَdhālika thatلِمَنliman for whomيَشَآءُ ۚyashāu He willsوَمَنwaman And whoeverيُشْرِكْyush'rik associates partnersبِٱللَّهِbil-lahi with Allahفَقَدْfaqad then surelyضَلَّḍalla he lost (the) wayضَلَـٰلًۢاḍalālan strayingبَعِيدًاbaʿīdan far away١١٦
Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement.
لَّعَنَهُlaʿanahu He was cursedٱللَّهُ ۘl-lahu by Allahوَقَالَwaqāla and he saidلَأَتَّخِذَنَّla-attakhidhanna I will surely takeمِنْmin fromعِبَادِكَʿibādika your slavesنَصِيبًۭاnaṣīban a portionمَّفْرُوضًۭاmafrūḍan appointed١١٨
Allah l’a (le Diable) maudit et celui-ci a dit: "Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.
وَلَأُضِلَّنَّهُمْwala-uḍillannahum And I will surely mislead themوَلَأُمَنِّيَنَّهُمْwala-umanniyannahum and surely arouse desires in themوَلَـَٔامُرَنَّهُمْwalaāmurannahum and surely I will order themفَلَيُبَتِّكُنَّfalayubattikunna so they will surely cut offءَاذَانَādhāna (the) earsٱلْأَنْعَـٰمِl-anʿāmi (of) the cattleوَلَـَٔامُرَنَّهُمْwalaāmurannahum and surely I will order themفَلَيُغَيِّرُنَّfalayughayyirunna so they will surely changeخَلْقَkhalqa (the) creationٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahوَمَنwaman And whoeverيَتَّخِذِyattakhidhi takesٱلشَّيْطَـٰنَl-shayṭāna the Shaitaanوَلِيًّۭاwaliyyan (as) a friendمِّنmin fromدُونِdūni besidesٱللَّهِl-lahi Allahفَقَدْfaqad then surelyخَسِرَkhasira he (has) lost خُسْرَانًۭاkhus'rānan a lossمُّبِينًۭاmubīnan manifest١١٩
Certes, je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles des bestiaux; je leur commanderai, et ils altéreront la création d’Allah. Et quiconque prend le Diable (Satan) pour allié au lieu d’Allah, sera, certes, voué à une perte évidente.
يَعِدُهُمْyaʿiduhum He promises themوَيُمَنِّيهِمْ ۖwayumannīhim and arouses desires in themوَمَاwamā and notيَعِدُهُمُyaʿiduhumu promises themٱلشَّيْطَـٰنُl-shayṭānu the Shaitaan إِلَّاillā exceptغُرُورًاghurūran deception١٢٠
Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable (Satan) ne leur fait que des promesses trompeuses.
أُو۟لَـٰٓئِكَulāika Those مَأْوَىٰهُمْmawāhum their abodeجَهَنَّمُjahannamu (is) Hellوَلَاwalā and notيَجِدُونَyajidūna they will findعَنْهَاʿanhā from itمَحِيصًۭاmaḥīṣan any escape١٢١
Voilà ceux dont le refuge est l’Enfer. Et ils ne trouveront aucun moyen d’y échapper !
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]وَعَمِلُوا۟waʿamilū and doٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti [the] righteous deedsسَنُدْخِلُهُمْsanud'khiluhum We will admit themجَنَّـٰتٍۢjannātin (in) Gardensتَجْرِىtajrī flowمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā underneath itٱلْأَنْهَـٰرُl-anhāru the riversخَـٰلِدِينَkhālidīna will abideفِيهَآfīhā in itأَبَدًۭا ۖabadan foreverوَعْدَwaʿda A Promiseٱللَّهِl-lahi (of) Allahحَقًّۭا ۚḥaqqan (in) truthوَمَنْwaman and whoأَصْدَقُaṣdaqu (is) truerمِنَmina thanٱللَّهِl-lahi Allahقِيلًۭاqīlan (in) statement١٢٢
Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres. Nous les ferons entrer bientôt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d’Allah en vérité. Et qui est plus véridique qu’Allah en parole?
لَّيْسَlaysa Notبِأَمَانِيِّكُمْbi-amāniyyikum by your desireوَلَآwalā and notأَمَانِىِّamāniyyi (by the) desireأَهْلِahli (of the) Peopleٱلْكِتَـٰبِ ۗl-kitābi (of) the Bookمَنman Whoeverيَعْمَلْyaʿmal doesسُوٓءًۭاsūan evilيُجْزَyuj'za will be recompensedبِهِۦbihi for itوَلَاwalā and notيَجِدْyajid he will findلَهُۥlahu for himمِنmin fromدُونِdūni besidesٱللَّهِl-lahi Allahوَلِيًّۭاwaliyyan any protectorوَلَاwalā and notنَصِيرًۭاnaṣīran any helper١٢٣
Ceci ne dépend ni de vos souhaits ni des souhaits des gens du Livre . Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d’Allah, ni allié ni secoureur.
وَمَنwaman And whoeverيَعْمَلْyaʿmal doesمِنَmina [of]ٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti [the] righteous deedsمِنmin fromذَكَرٍdhakarin (the) maleأَوْaw orأُنثَىٰunthā femaleوَهُوَwahuwa and heمُؤْمِنٌۭmu'minun (is) a believerفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika then thoseيَدْخُلُونَyadkhulūna will enterٱلْجَنَّةَl-janata Paradiseوَلَاwalā and notيُظْلَمُونَyuẓ'lamūna they will be wrongedنَقِيرًۭاnaqīran (even as much as) the speck on a date-seed١٢٤
Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d’un creux de noyau de datte.
وَمَنْwaman And whoأَحْسَنُaḥsanu (is) betterدِينًۭاdīnan (in) religionمِّمَّنْmimman than (one) whoأَسْلَمَaslama submitsوَجْهَهُۥwajhahu his faceلِلَّهِlillahi to Allahوَهُوَwahuwa and heمُحْسِنٌۭmuḥ'sinun (is) a good-doerوَٱتَّبَعَwa-ittabaʿa and followsمِلَّةَmillata (the) religionإِبْرَٰهِيمَib'rāhīma (of) Ibrahimحَنِيفًۭا ۗḥanīfan (the) uprightوَٱتَّخَذَwa-ittakhadha And was takenٱللَّهُl-lahu (by) Allahإِبْرَٰهِيمَib'rāhīma Ibrahimخَلِيلًۭاkhalīlan (as) a friend١٢٥
Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant (vertueusement) à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture? Et Allah a pris Abraham pour ami (intime et) privilégié.
وَلِلَّهِwalillahi And for Allahمَاmā (is) whatفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whatفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۚl-arḍi the earthوَكَانَwakāna and isٱللَّهُl-lahu Allahبِكُلِّbikulli of everyشَىْءٍۢshayin thingمُّحِيطًۭاmuḥīṭan All-Encompassing١٢٦
C’est à Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah embrasse toute chose (de Sa science et par Sa puissance).
وَيَسْتَفْتُونَكَwayastaftūnaka And they seek your rulingفِىfī concerningٱلنِّسَآءِ ۖl-nisāi the womenقُلِquli Sayٱللَّهُl-lahu Allahيُفْتِيكُمْyuf'tīkum gives you the rulingفِيهِنَّfīhinna about themوَمَاwamā and whatيُتْلَىٰyut'lā is recitedعَلَيْكُمْʿalaykum to youفِىfī inٱلْكِتَـٰبِl-kitābi the Bookفِىfī concerningيَتَـٰمَىyatāmā orphansٱلنِّسَآءِl-nisāi (of) girlsٱلَّـٰتِىallātī (to) whomلَاlā notتُؤْتُونَهُنَّtu'tūnahunna (do) you give themمَاmā whatكُتِبَkutiba is ordainedلَهُنَّlahunna for themوَتَرْغَبُونَwatarghabūna and you desireأَنan toتَنكِحُوهُنَّtankiḥūhunna marry themوَٱلْمُسْتَضْعَفِينَwal-mus'taḍʿafīna and the ones who are weakمِنَmina ofٱلْوِلْدَٰنِl-wil'dāni the childrenوَأَنwa-an and toتَقُومُوا۟taqūmū standلِلْيَتَـٰمَىٰlil'yatāmā for orphansبِٱلْقِسْطِ ۚbil-qis'ṭi with justiceوَمَاwamā And whateverتَفْعَلُوا۟tafʿalū you doمِنْmin ofخَيْرٍۢkhayrin goodفَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِهِۦbihi about itعَلِيمًۭاʿalīman All-Knowing١٢٧
Et ils t’interrogent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis: “Allah vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit, et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d’âge faible.” Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, Allah en est, certes, Omniscient.
وَإِنِwa-ini And ifٱمْرَأَةٌim'ra-atun a womanخَافَتْkhāfat fearsمِنۢmin fromبَعْلِهَاbaʿlihā her husbandنُشُوزًاnushūzan ill-conductأَوْaw orإِعْرَاضًۭاiʿ'rāḍan desertionفَلَاfalā then (there is) noجُنَاحَjunāḥa sinعَلَيْهِمَآʿalayhimā on both of themأَنan thatيُصْلِحَاyuṣ'liḥā they make terms of peaceبَيْنَهُمَاbaynahumā between themselves صُلْحًۭا ۚṣul'ḥan a reconciliationوَٱلصُّلْحُwal-ṣul'ḥu and [the] reconciliationخَيْرٌۭ ۗkhayrun (is) bestوَأُحْضِرَتِwa-uḥ'ḍirati And are swayedٱلْأَنفُسُl-anfusu the soulsٱلشُّحَّ ۚl-shuḥa (by) greedوَإِنwa-in But ifتُحْسِنُوا۟tuḥ'sinū you do goodوَتَتَّقُوا۟watattaqū and fear (Allah)فَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِمَاbimā of whatتَعْمَلُونَtaʿmalūna you doخَبِيرًۭاkhabīran All-Aware١٢٨
Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n’est pas un péché pour les deux s’ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est meilleure, et [sachez que] les âmes sont portées à l’égoïsme. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... alors Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
وَلَنwalan And neverتَسْتَطِيعُوٓا۟tastaṭīʿū will you be ableأَنan toتَعْدِلُوا۟taʿdilū deal justlyبَيْنَbayna betweenٱلنِّسَآءِl-nisāi [the] womenوَلَوْwalaw even ifحَرَصْتُمْ ۖḥaraṣtum you desiredفَلَاfalā but (do) notتَمِيلُوا۟tamīlū inclineكُلَّkulla (with) allٱلْمَيْلِl-mayli the inclinationفَتَذَرُوهَاfatadharūhā and leave her (the other)كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚkal-muʿalaqati like the suspended oneوَإِنwa-in And ifتُصْلِحُوا۟tuṣ'liḥū you reconcileوَتَتَّقُوا۟watattaqū and fear (Allah)فَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most Merciful١٢٩
Vous ne pourrez jamais être équitable entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à fait vers l’une d’elles, au point de laisser l’autre comme en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... alors Allah est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.
وَإِنwa-in And ifيَتَفَرَّقَاyatafarraqā they separateيُغْنِyugh'ni will be enrichedٱللَّهُl-lahu (by) Allahكُلًّۭاkullan each (of them)مِّنmin fromسَعَتِهِۦ ۚsaʿatihi His abundanceوَكَانَwakāna and isٱللَّهُl-lahu Allahوَٰسِعًاwāsiʿan All-Encompassingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١٣٠
Si les deux se séparent, Allah de par Sa largesse, accordera à chacun d’eux un meilleur destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.
وَلِلَّهِwalillahi And for Allahمَاmā (is) whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۗl-arḍi the earthوَلَقَدْwalaqad And surelyوَصَّيْنَاwaṣṣaynā We have instructedٱلَّذِينَalladhīna those whoأُوتُوا۟ūtū were givenٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookمِنmin fromقَبْلِكُمْqablikum before youوَإِيَّاكُمْwa-iyyākum and yourselvesأَنِani thatٱتَّقُوا۟ittaqū you fearٱللَّهَ ۚl-laha Allahوَإِنwa-in But ifتَكْفُرُوا۟takfurū you disbelieve فَإِنَّfa-inna then indeedلِلَّهِlillahi for Allahمَاmā (is) whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۚl-arḍi the earthوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahغَنِيًّاghaniyyan Free of needحَمِيدًۭاḥamīdan Praiseworthy١٣١
À Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. "Craignez Allah !" Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vous-mêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à Allah, car) très certainement à Allah seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah se suffit à Lui-même et Il est digne de louange.
وَلِلَّهِwalillahi And for Allahمَاmā (is) whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۚl-arḍi the earthوَكَفَىٰwakafā And is sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahوَكِيلًاwakīlan (as) a Disposer of affairs١٣٢
À Allah [seul] appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah suffit pour s’occuper de tout.
إِنin Ifيَشَأْyasha He willsيُذْهِبْكُمْyudh'hib'kum He can take you awayأَيُّهَاayyuhā Oٱلنَّاسُl-nāsu peopleوَيَأْتِwayati and bringبِـَٔاخَرِينَ ۚbiākharīna othersوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَلَىٰʿalā overذَٰلِكَdhālika thatقَدِيرًۭاqadīran All-Powerful١٣٣
S’Il voulait, Il vous ferait disparaître, ô gens, et en ferait venir d’autres. Car Allah en est très capable.
مَّنman Whoeverكَانَkāna [is]يُرِيدُyurīdu desiresثَوَابَthawāba rewardٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the world فَعِندَfaʿinda then withٱللَّهِl-lahi Allahثَوَابُthawābu (is the) rewardٱلدُّنْيَاl-dun'yā (of) the worldوَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚwal-ākhirati and the Hereafterوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahسَمِيعًۢاsamīʿan All-Hearingبَصِيرًۭاbaṣīran All-Seeing١٣٤
Quiconque désire la récompense d’ici-bas, c’est auprès d’Allah qu’est la récompense d’ici-bas tout comme celle de l’au-delà. Et Allah entend et observe tout.
۞ يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]كُونُوا۟kūnū Beقَوَّٰمِينَqawwāmīna custodiansبِٱلْقِسْطِbil-qis'ṭi of justiceشُهَدَآءَshuhadāa (as) witnessesلِلَّهِlillahi to Allahوَلَوْwalaw even ifعَلَىٰٓʿalā (it is) againstأَنفُسِكُمْanfusikum yourselvesأَوِawi orٱلْوَٰلِدَيْنِl-wālidayni the parentsوَٱلْأَقْرَبِينَ ۚwal-aqrabīna and the relativesإِنin ifيَكُنْyakun he beغَنِيًّاghaniyyan richأَوْaw orفَقِيرًۭاfaqīran poorفَٱللَّهُfal-lahu for Allahأَوْلَىٰawlā (is) nearerبِهِمَا ۖbihimā to both of themفَلَاfalā So (do) notتَتَّبِعُوا۟tattabiʿū followٱلْهَوَىٰٓl-hawā the desireأَنan lestتَعْدِلُوا۟ ۚtaʿdilū you deviateوَإِنwa-in And ifتَلْوُۥٓا۟talwū you distortأَوْaw orتُعْرِضُوا۟tuʿ'riḍū refrainفَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isبِمَاbimā of whatتَعْمَلُونَtaʿmalūna you doخَبِيرًۭاkhabīran All-Aware١٣٥
Ô les croyants! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Allah l’ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu’il s’agisse d’un riche ou d’un besogneux, Allah a priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Et si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu’] Allah est Parfaitement informé de ce que vous faites.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوٓا۟āmanū believe[d]ءَامِنُوا۟āminū Believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَرَسُولِهِۦwarasūlihi and His Messengerوَٱلْكِتَـٰبِwal-kitābi and the Bookٱلَّذِىalladhī whichنَزَّلَnazzala He revealedعَلَىٰʿalā uponرَسُولِهِۦrasūlihi His Messengerوَٱلْكِتَـٰبِwal-kitābi and the Bookٱلَّذِىٓalladhī whichأَنزَلَanzala He revealedمِنmin fromقَبْلُ ۚqablu beforeوَمَنwaman And whoeverيَكْفُرْyakfur disbelievesبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦwamalāikatihi and His Angelsوَكُتُبِهِۦwakutubihi and His Booksوَرُسُلِهِۦwarusulihi and His Messengersوَٱلْيَوْمِwal-yawmi and the Dayٱلْـَٔاخِرِl-ākhiri the Lastفَقَدْfaqad then surelyضَلَّḍalla he (has) lost (the) wayضَلَـٰلًۢاḍalālan strayingبَعِيدًاbaʿīdan far away١٣٦
Ô les croyants! Ayez toujours foi en Allah, en Son Messager, au Livre qu’il a fait descendre sur Son Messager, et au Livre qu’il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au Jour Dernier, s’égare, loin dans l’égarement.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believedثُمَّthumma thenكَفَرُوا۟kafarū disbelievedثُمَّthumma thenءَامَنُوا۟āmanū (again) believedثُمَّthumma thenكَفَرُوا۟kafarū disbelievedثُمَّthumma thenٱزْدَادُوا۟iz'dādū increasedكُفْرًۭاkuf'ran (in) disbelief لَّمْlam notيَكُنِyakuni willٱللَّهُl-lahu Allahلِيَغْفِرَliyaghfira forgiveلَهُمْlahum [for] themوَلَاwalā and notلِيَهْدِيَهُمْliyahdiyahum will guide themسَبِيلًۢاsabīlan (to) a (right) way١٣٧
Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).
بَشِّرِbashiri Give tidingsٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna (to) the hypocritesبِأَنَّbi-anna thatلَهُمْlahum for themعَذَابًاʿadhāban (is) a punishmentأَلِيمًاalīman painful ١٣٨
Annonce aux hypocrites qu’il y a pour eux un châtiment douloureux,
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoيَتَّخِذُونَyattakhidhūna takeٱلْكَـٰفِرِينَl-kāfirīna the disbelieversأَوْلِيَآءَawliyāa (as) alliesمِنmin (from)دُونِdūni instead ofٱلْمُؤْمِنِينَ ۚl-mu'minīna the believersأَيَبْتَغُونَayabtaghūna Do they seekعِندَهُمُʿindahumu with themٱلْعِزَّةَl-ʿizata the honorفَإِنَّfa-inna But indeedٱلْعِزَّةَl-ʿizata the honorلِلَّهِlillahi (is) for Allahجَمِيعًۭاjamīʿan all١٣٩
ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu’ils recherchent auprès d’eux? (En vérité) la puissance appartient entièrement à Allah.
وَقَدْwaqad And surelyنَزَّلَnazzala He has revealedعَلَيْكُمْʿalaykum to youفِىfī inٱلْكِتَـٰبِl-kitābi the Bookأَنْan thatإِذَاidhā whenسَمِعْتُمْsamiʿ'tum you hearءَايَـٰتِāyāti (the) Versesٱللَّهِl-lahi (of) Allahيُكْفَرُyuk'faru being rejectedبِهَاbihā [it]وَيُسْتَهْزَأُwayus'tahza-u and ridiculedبِهَاbihā at [it]فَلَاfalā then do notتَقْعُدُوا۟taqʿudū sitمَعَهُمْmaʿahum with themحَتَّىٰḥattā untilيَخُوضُوا۟yakhūḍū they engageفِىfī inحَدِيثٍḥadīthin a conversationغَيْرِهِۦٓ ۚghayrihi other than thatإِنَّكُمْinnakum Indeed, youإِذًۭاidhan thenمِّثْلُهُمْ ۗmith'luhum (would be) like themإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahجَامِعُjāmiʿu will gatherٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna the hypocritesوَٱلْكَـٰفِرِينَwal-kāfirīna and the disbelieversفِىfī inجَهَنَّمَjahannama Hellجَمِيعًاjamīʿan all together١٤٠
Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci: lorsque vous entendez qu’on renie les versets d'Allah (le Coran) et qu’on s’en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu’à ce qu’ils entament une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l’Enfer.
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoيَتَرَبَّصُونَyatarabbaṣūna are waitingبِكُمْbikum for youفَإِنfa-in Then ifكَانَkāna wasلَكُمْlakum for youفَتْحٌۭfatḥun a victoryمِّنَmina fromٱللَّهِl-lahi Allahقَالُوٓا۟qālū they sayأَلَمْalam Were notنَكُنnakun weمَّعَكُمْmaʿakum with youوَإِنwa-in But ifكَانَkāna (there) wasلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversنَصِيبٌۭnaṣībun a chanceقَالُوٓا۟qālū they saidأَلَمْalam Did notنَسْتَحْوِذْnastaḥwidh we have advantageعَلَيْكُمْʿalaykum over youوَنَمْنَعْكُمwanamnaʿkum and we protected youمِّنَmina fromٱلْمُؤْمِنِينَ ۚl-mu'minīna the believersفَٱللَّهُfal-lahu And Allahيَحْكُمُyaḥkumu will judgeبَيْنَكُمْbaynakum between youيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِ ۗl-qiyāmati (of) the Resurrectionوَلَنwalan and neverيَجْعَلَyajʿala will makeٱللَّهُl-lahu Allahلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversعَلَىʿalā overٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna the believersسَبِيلًاsabīlan a way١٤١
Ils restent dans l’expectative à votre égard; si une victoire vous vient de la part d’Allah, ils disent : "N’étions-nous pas avec vous ?"; et s’il en revient un avantage aux mécréants. ils leur disent: "Est-ce que nous n’avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants ?" Eh bien, Allah jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.
إِنَّinna Indeedٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna the hypocritesيُخَـٰدِعُونَyukhādiʿūna (seek to) deceiveٱللَّهَl-laha Allahوَهُوَwahuwa and (it is) Heخَـٰدِعُهُمْkhādiʿuhum who deceives themوَإِذَاwa-idhā And whenقَامُوٓا۟qāmū they standإِلَىilā forٱلصَّلَوٰةِl-ṣalati the prayerقَامُوا۟qāmū they standكُسَالَىٰkusālā lazilyيُرَآءُونَyurāūna showing offٱلنَّاسَl-nāsa (to) the peopleوَلَاwalā and notيَذْكُرُونَyadhkurūna they rememberٱللَّهَl-laha Allahإِلَّاillā exceptقَلِيلًۭاqalīlan a little١٤٢
Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu’ils se lèvent pour la prière (As-Salât), ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah.
مُّذَبْذَبِينَmudhabdhabīna Waveringبَيْنَbayna betweenذَٰلِكَdhālika thatلَآlā notإِلَىٰilā toهَـٰٓؤُلَآءِhāulāi theseوَلَآwalā and notإِلَىٰilā toهَـٰٓؤُلَآءِ ۚhāulāi thoseوَمَنwaman And whoeverيُضْلِلِyuḍ'lili has been lead astrayٱللَّهُl-lahu (by) Allah فَلَنfalan then neverتَجِدَtajida you will findلَهُۥlahu for himسَبِيلًۭاsabīlan a way١٤٣
Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n’appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā O youٱلَّذِينَalladhīna whoءَامَنُوا۟āmanū believe[d]لَاlā (Do) notتَتَّخِذُوا۟tattakhidhū takeٱلْكَـٰفِرِينَl-kāfirīna the disbelieversأَوْلِيَآءَawliyāa (as) alliesمِنmin fromدُونِdūni instead ofٱلْمُؤْمِنِينَ ۚl-mu'minīna the believersأَتُرِيدُونَaturīdūna Do you wishأَنan thatتَجْعَلُوا۟tajʿalū you makeلِلَّهِlillahi for Allahعَلَيْكُمْʿalaykum against youسُلْطَـٰنًۭاsul'ṭānan an evidenceمُّبِينًاmubīnan clear١٤٤
Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous ?
إِنَّinna Indeedٱلْمُنَـٰفِقِينَl-munāfiqīna the hypocritesفِىfī (will be) inٱلدَّرْكِl-darki the depthsٱلْأَسْفَلِl-asfali the lowestمِنَmina ofٱلنَّارِl-nāri the Fireوَلَنwalan and neverتَجِدَtajida you will findلَهُمْlahum for themنَصِيرًاnaṣīran any helper١٤٥
Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,
إِلَّاillā Exceptٱلَّذِينَalladhīna those whoتَابُوا۟tābū repentوَأَصْلَحُوا۟wa-aṣlaḥū and correct (themselves)وَٱعْتَصَمُوا۟wa-iʿ'taṣamū and hold fastبِٱللَّهِbil-lahi to Allahوَأَخْلَصُوا۟wa-akhlaṣū and are sincereدِينَهُمْdīnahum (in) their religionلِلَّهِlillahi for Allahفَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāika then those (will be)مَعَmaʿa withٱلْمُؤْمِنِينَ ۖl-mu'minīna the believersوَسَوْفَwasawfa And soonيُؤْتِyu'ti will be givenٱللَّهُl-lahu (by) Allahٱلْمُؤْمِنِينَl-mu'minīna the believersأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًۭاʿaẓīman great١٤٦
sauf ceux qui se repentent, s’amendent, s’attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une immense récompense.
مَّاmā Whatيَفْعَلُyafʿalu would doٱللَّهُl-lahu Allahبِعَذَابِكُمْbiʿadhābikum by punishing youإِنin ifشَكَرْتُمْshakartum you are gratefulوَءَامَنتُمْ ۚwaāmantum and you believeوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahشَاكِرًاshākiran All-Appreciativeعَلِيمًۭاʿalīman All-Knowing١٤٧
Pourquoi Allah vous infligerait-il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants? Allah est Reconnaissant et Omniscient.
۞ لَّاlā (Does) notيُحِبُّyuḥibbu loveٱللَّهُl-lahu Allahٱلْجَهْرَl-jahra the public mentionبِٱلسُّوٓءِbil-sūi of [the] evilمِنَmina [of]ٱلْقَوْلِl-qawli [the] wordsإِلَّاillā exceptمَنman (by the one) whoظُلِمَ ۚẓulima has been wrongedوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahسَمِيعًاsamīʿan All-Hearingعَلِيمًاʿalīman All-Knowing١٤٨
Allah n’aime pas qu’on profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué. Et Allah est Audient et Omniscient.
إِنin Ifتُبْدُوا۟tub'dū you discloseخَيْرًاkhayran a goodأَوْaw orتُخْفُوهُtukh'fūhu you conceal itأَوْaw orتَعْفُوا۟taʿfū pardonعَنʿan [of]سُوٓءٍۢsūin an evilفَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahكَانَkāna isعَفُوًّۭاʿafuwwan Oft-Pardoningقَدِيرًاqadīran All-Powerful١٤٩
Que vous fassiez du bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors, Allah est Pardonneur et Omnipotent.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoيَكْفُرُونَyakfurūna disbelieveبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَرُسُلِهِۦwarusulihi and His Messengersوَيُرِيدُونَwayurīdūna and they wishأَنan thatيُفَرِّقُوا۟yufarriqū they differentiateبَيْنَbayna betweenٱللَّهِl-lahi Allahوَرُسُلِهِۦwarusulihi and His Messengersوَيَقُولُونَwayaqūlūna and they sayنُؤْمِنُnu'minu We believeبِبَعْضٍۢbibaʿḍin in someوَنَكْفُرُwanakfuru and we disbelieveبِبَعْضٍۢbibaʿḍin in othersوَيُرِيدُونَwayurīdūna And they wishأَنan thatيَتَّخِذُوا۟yattakhidhū they takeبَيْنَbayna betweenذَٰلِكَdhālika thatسَبِيلًاsabīlan a way١٥٠
Ceux qui ne croient pas en Allah et en Ses Messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses Messagers et qui disent : "Nous croyons en certains d’entre eux mais ne croyons pas en d’autres ", et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),
أُو۟لَـٰٓئِكَulāika Those هُمُhumu theyٱلْكَـٰفِرُونَl-kāfirūna (are) the disbelieversحَقًّۭا ۚḥaqqan trulyوَأَعْتَدْنَاwa-aʿtadnā And We have preparedلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversعَذَابًۭاʿadhāban a punishmentمُّهِينًۭاmuhīnan humiliating١٥١
les voilà les vrais mécréants! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoءَامَنُوا۟āmanū believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَرُسُلِهِۦwarusulihi and His Messengersوَلَمْwalam and notيُفَرِّقُوا۟yufarriqū they differentiateبَيْنَbayna betweenأَحَدٍۢaḥadin (any) oneمِّنْهُمْmin'hum of themأُو۟لَـٰٓئِكَulāika those سَوْفَsawfa soonيُؤْتِيهِمْyu'tīhim He will give themأُجُورَهُمْ ۗujūrahum their rewardوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahغَفُورًۭاghafūran Oft-Forgivingرَّحِيمًۭاraḥīman Most Merciful١٥٢
Et ceux qui croient en Allah et en Ses Messagers et qui ne font aucune distinction entre ces derniers, voilà ceux à qui Il donnera leurs récompenses. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
يَسْـَٔلُكَyasaluka Ask youأَهْلُahlu (the) Peopleٱلْكِتَـٰبِl-kitābi (of) the Bookأَنan thatتُنَزِّلَtunazzila you bring downعَلَيْهِمْʿalayhim to themكِتَـٰبًۭاkitāban a bookمِّنَmina fromٱلسَّمَآءِ ۚl-samāi the heavenفَقَدْfaqad Then indeedسَأَلُوا۟sa-alū they (had) askedمُوسَىٰٓmūsā Musaأَكْبَرَakbara greaterمِنmin thanذَٰلِكَdhālika thatفَقَالُوٓا۟faqālū for they saidأَرِنَاarinā Show usٱللَّهَl-laha Allahجَهْرَةًۭjahratan manifestlyفَأَخَذَتْهُمُfa-akhadhathumu so struck themٱلصَّـٰعِقَةُl-ṣāʿiqatu the thunderboltبِظُلْمِهِمْ ۚbiẓul'mihim for their wrongdoingثُمَّthumma Thenٱتَّخَذُوا۟ittakhadhū they tookٱلْعِجْلَl-ʿij'la the calf (for worship)مِنۢmin fromبَعْدِbaʿdi afterمَاmā [what]جَآءَتْهُمُjāathumu came to themٱلْبَيِّنَـٰتُl-bayinātu the clear proofsفَعَفَوْنَاfaʿafawnā then We forgave themعَنʿan forذَٰلِكَ ۚdhālika thatوَءَاتَيْنَاwaātaynā And We gaveمُوسَىٰmūsā Musaسُلْطَـٰنًۭاsul'ṭānan an authorityمُّبِينًۭاmubīnan clear١٥٣
Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent : “Fais-nous voir Allah clairement ! ” Alors, la foudre les frappa pour leur tort. Puis, ils adoptèrent le Veau (comme idole) même après que les preuves leur furent venues. Nous leur pardonnâmes cela et donnâmes à Moïse une autorité manifeste.
وَرَفَعْنَاwarafaʿnā And We raisedفَوْقَهُمُfawqahumu over themٱلطُّورَl-ṭūra the mountبِمِيثَـٰقِهِمْbimīthāqihim for their covenantوَقُلْنَاwaqul'nā and We saidلَهُمُlahumu to themٱدْخُلُوا۟ud'khulū Enterٱلْبَابَl-bāba the gateسُجَّدًۭاsujjadan prostratingوَقُلْنَاwaqul'nā And We saidلَهُمْlahum to themلَاlā (Do) notتَعْدُوا۟taʿdū transgressفِىfī inٱلسَّبْتِl-sabti the Sabbathوَأَخَذْنَاwa-akhadhnā And We tookمِنْهُمmin'hum from themمِّيثَـٰقًاmīthāqan a covenantغَلِيظًۭاghalīẓan solemn١٥٤
Et pour (obtenir) leur engagement, Nous avons brandi au-dessus d’eux le Mont Tûr , Nous leur avons dit : "Entrez par la porte en vous prosternant !"; Nous leur avons dit : "Ne transgressez pas le Sabbat"; et Nous avons pris d’eux un engagement ferme.
فَبِمَاfabimā Then because ofنَقْضِهِمnaqḍihim their breakingمِّيثَـٰقَهُمْmīthāqahum (of) their covenantوَكُفْرِهِمwakuf'rihim and their disbeliefبِـَٔايَـٰتِbiāyāti in (the) Signsٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَقَتْلِهِمُwaqatlihimu and their killingٱلْأَنۢبِيَآءَl-anbiyāa (of) the Prophetsبِغَيْرِbighayri withoutحَقٍّۢḥaqqin any rightوَقَوْلِهِمْwaqawlihim and their sayingقُلُوبُنَاqulūbunā Our heartsغُلْفٌۢ ۚghul'fun (are) wrappedبَلْbal Nayطَبَعَṭabaʿa (has) set a sealٱللَّهُl-lahu Allahعَلَيْهَاʿalayhā on their (hearts)بِكُفْرِهِمْbikuf'rihim for their disbeliefفَلَاfalā so notيُؤْمِنُونَyu'minūna they believeإِلَّاillā exceptقَلِيلًۭاqalīlan a few١٥٥
(Nous les avons maudits) à cause de leur rupture de l’engagement, leur mécréance aux signes d’Allah, leur meurtre injustifié des Prophètes, et leur parole : "Nos cœurs sont (enveloppés) et imperméables." En réalité, c’est Allah qui a scellé leurs cœurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu .
وَبِكُفْرِهِمْwabikuf'rihim And for their disbeliefوَقَوْلِهِمْwaqawlihim and their sayingعَلَىٰʿalā againstمَرْيَمَmaryama Maryamبُهْتَـٰنًاbuh'tānan a slanderعَظِيمًۭاʿaẓīman great١٥٦
Et à cause de leur mécréance et de l’énorme calomnie qu’ils prononcent contre Marie.
وَقَوْلِهِمْwaqawlihim And for their sayingإِنَّاinnā Indeed, weقَتَلْنَاqatalnā killedٱلْمَسِيحَl-masīḥa the Messiahعِيسَىʿīsā Isaٱبْنَib'na sonمَرْيَمَmaryama (of) Maryamرَسُولَrasūla (the) Messengerٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَمَاwamā And notقَتَلُوهُqatalūhu they killed himوَمَاwamā and notصَلَبُوهُṣalabūhu they crucified himوَلَـٰكِنwalākin butشُبِّهَshubbiha it was made to appear (so)لَهُمْ ۚlahum to themوَإِنَّwa-inna And indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoٱخْتَلَفُوا۟ikh'talafū differفِيهِfīhi in itلَفِىlafī (are) surely inشَكٍّۢshakkin doubtمِّنْهُ ۚmin'hu about itمَاmā Notلَهُمlahum for themبِهِۦbihi about itمِنْmin [of]عِلْمٍʿil'min (any) knowledgeإِلَّاillā exceptٱتِّبَاعَittibāʿa (the) followingٱلظَّنِّ ۚl-ẓani (of) assumptionوَمَاwamā And notقَتَلُوهُqatalūhu they killed himيَقِينًۢاyaqīnan certainly١٥٧
et à cause leur parole : "Nous avons vraiment tué le Messie, Jésus, fils de Marie, le Messager d’Allah." Or, ils ne l’ont ni tué ni crucifié; mais ce n’était qu’un faux semblant! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l’incertitude: ils n’en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l’ont certainement pas tué.
بَلbal Nayرَّفَعَهُrafaʿahu he was raisedٱللَّهُl-lahu (by) Allahإِلَيْهِ ۚilayhi towards Himوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَزِيزًاʿazīzan All-Mightyحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١٥٨
Plutôt, Allah l’a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage.
وَإِنwa-in And (there is) notمِّنْmin fromأَهْلِahli (the) Peopleٱلْكِتَـٰبِl-kitābi (of) the Bookإِلَّاillā butلَيُؤْمِنَنَّlayu'minanna surely he believesبِهِۦbihi in himقَبْلَqabla beforeمَوْتِهِۦ ۖmawtihi his deathوَيَوْمَwayawma And (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) the Resurrectionيَكُونُyakūnu he will beعَلَيْهِمْʿalayhim against themشَهِيدًۭاshahīdan a witness١٥٩
Et il n’y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n’aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux.
فَبِظُلْمٍۢfabiẓul'min Then for (the) wrongdoingمِّنَmina ofٱلَّذِينَalladhīna those whoهَادُوا۟hādū were Jewsحَرَّمْنَاḥarramnā We made unlawfulعَلَيْهِمْʿalayhim for themطَيِّبَـٰتٍṭayyibātin good thingsأُحِلَّتْuḥillat which had been lawfulلَهُمْlahum for themوَبِصَدِّهِمْwabiṣaddihim and for their hinderingعَنʿan fromسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allah كَثِيرًۭاkathīran many١٦٠
C’est à cause de l'iniquité des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu’ils obstruent le sentier d’Allah, (à eux-mêmes et) à beaucoup de monde,
وَأَخْذِهِمُwa-akhdhihimu And for their takingٱلرِّبَوٰا۟l-riba (of) [the] usuryوَقَدْwaqad while certainlyنُهُوا۟nuhū they were forbiddenعَنْهُʿanhu from itوَأَكْلِهِمْwa-aklihim and (for) their consumingأَمْوَٰلَamwāla wealthٱلنَّاسِl-nāsi (of) the peopleبِٱلْبَـٰطِلِ ۚbil-bāṭili wrongfullyوَأَعْتَدْنَاwa-aʿtadnā And We have preparedلِلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelieversمِنْهُمْmin'hum among themعَذَابًاʿadhāban a punishmentأَلِيمًۭاalīman painful١٦١
et à cause de ce qu’ils prennent l'intérêt - qui leur était pourtant interdit - et parce qu’ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d’entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment douloureux.
لَّـٰكِنِlākini Butٱلرَّٰسِخُونَl-rāsikhūna the ones who are firmفِىfī inٱلْعِلْمِl-ʿil'mi the knowledgeمِنْهُمْmin'hum among themوَٱلْمُؤْمِنُونَwal-mu'minūna and the believersيُؤْمِنُونَyu'minūna believeبِمَآbimā in whatأُنزِلَunzila (is) revealedإِلَيْكَilayka to youوَمَآwamā and whatأُنزِلَunzila was revealedمِنmin fromقَبْلِكَ ۚqablika before youوَٱلْمُقِيمِينَwal-muqīmīna And the ones who establishٱلصَّلَوٰةَ ۚl-ṣalata the prayerوَٱلْمُؤْتُونَwal-mu'tūna and the ones who giveٱلزَّكَوٰةَl-zakata the zakahوَٱلْمُؤْمِنُونَwal-mu'minūna and the ones who believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَٱلْيَوْمِwal-yawmi and the Dayٱلْـَٔاخِرِl-ākhiri the Last أُو۟لَـٰٓئِكَulāika thoseسَنُؤْتِيهِمْsanu'tīhim We will give themأَجْرًاajran a rewardعَظِيمًاʿaẓīman great١٦٢
Mais ceux d’entre eux qui sont enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants , (tous) ont foi à ce qu’on a fait descendre sur toi et à ce qu’on a fait descendre avant toi. Et quant à ceux qui accomplissent la prière (As-Salât), s’acquittent de l’aumône (Az-Zakât) et croient en Allah et au Jour Dernier, ceux-là Nous leur donnerons une énorme récompense.
۞ إِنَّآinnā Indeed, Weأَوْحَيْنَآawḥaynā have revealedإِلَيْكَilayka to youكَمَآkamā asأَوْحَيْنَآawḥaynā We revealedإِلَىٰilā toنُوحٍۢnūḥin Nuhوَٱلنَّبِيِّـۧنَwal-nabiyīna and the Prophetsمِنۢmin fromبَعْدِهِۦ ۚbaʿdihi after himوَأَوْحَيْنَآwa-awḥaynā and We revealedإِلَىٰٓilā toإِبْرَٰهِيمَib'rāhīma Ibrahimوَإِسْمَـٰعِيلَwa-is'māʿīla and Ishmaelوَإِسْحَـٰقَwa-is'ḥāqa and Isaacوَيَعْقُوبَwayaʿqūba and Yaqubوَٱلْأَسْبَاطِwal-asbāṭi and the tribesوَعِيسَىٰwaʿīsā and Isaوَأَيُّوبَwa-ayyūba and Ayyubوَيُونُسَwayūnusa and Yunusوَهَـٰرُونَwahārūna and Harunوَسُلَيْمَـٰنَ ۚwasulaymāna and Sulaimanوَءَاتَيْنَاwaātaynā and We gaveدَاوُۥدَdāwūda (to) Dawoodزَبُورًۭاzabūran the Zaboor١٦٣
Nous t’avons fait une révélation comme Nous fîmes à Noé et aux Prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Jonas, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné les Psaumes (Az-Zabûr) à David.
وَرُسُلًۭاwarusulan And Messengersقَدْqad surelyقَصَصْنَـٰهُمْqaṣaṣnāhum We (have) mentioned themعَلَيْكَʿalayka to youمِنmin fromقَبْلُqablu beforeوَرُسُلًۭاwarusulan and Messengersلَّمْlam notنَقْصُصْهُمْnaqṣuṣ'hum We (have) mentioned themعَلَيْكَ ۚʿalayka to youوَكَلَّمَwakallama And spokeٱللَّهُl-lahu Allahمُوسَىٰmūsā (to) Musaتَكْلِيمًۭاtaklīman (in a) conversation١٦٤
Et il y a des Messagers dont Nous t’avons raconté l’histoire précédemment, et des Messagers dont Nous ne t’avons point raconté l’histoire - et Allah a parlé à Moïse de vive voix -
رُّسُلًۭاrusulan Messengersمُّبَشِّرِينَmubashirīna bearers of glad tidingsوَمُنذِرِينَwamundhirīna and warnersلِئَلَّاli-allā so that notيَكُونَyakūna there isلِلنَّاسِlilnnāsi for mankindعَلَىʿalā againstٱللَّهِl-lahi Allahحُجَّةٌۢḥujjatun any argumentبَعْدَbaʿda afterٱلرُّسُلِ ۚl-rusuli the Messengersوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَزِيزًاʿazīzan All-Mightyحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١٦٥
en tant que Messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu’après la venue des Messagers il n’y eût pour les gens point d’argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage.
لَّـٰكِنِlākini Butٱللَّهُl-lahu Allahيَشْهَدُyashhadu bears witnessبِمَآbimā to whatأَنزَلَanzala He (has) revealedإِلَيْكَ ۖilayka to youأَنزَلَهُۥanzalahu He has sent it downبِعِلْمِهِۦ ۖbiʿil'mihi with His Knowledgeوَٱلْمَلَـٰٓئِكَةُwal-malāikatu and the Angelsيَشْهَدُونَ ۚyashhadūna bear witnessوَكَفَىٰwakafā And is sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahشَهِيدًاshahīdan (as) a Witness١٦٦
Mais Allah témoigne de ce qu’Il a fait descendre vers toi, Il l’a fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en témoignent. Et Allah suffit comme témoin.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelieveوَصَدُّوا۟waṣaddū and hinderعَنʿan fromسَبِيلِsabīli (the) wayٱللَّهِl-lahi (of) Allahقَدْqad surelyضَلُّوا۟ḍallū they have strayedضَلَـٰلًۢاḍalālan strayingبَعِيدًاbaʿīdan far away١٦٧
Ceux qui ne croient pas et qui obstruent le sentier d’Allah, s’égarent certes loin dans l’égarement.
إِنَّinna Indeedٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelievedوَظَلَمُوا۟waẓalamū and did wrongلَمْlam notيَكُنِyakuni willٱللَّهُl-lahu Allahلِيَغْفِرَliyaghfira [to] forgiveلَهُمْlahum themوَلَاwalā and notلِيَهْدِيَهُمْliyahdiyahum He will guide themطَرِيقًاṭarīqan (to) a way١٦٨
Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent l’injustice, Allah n’est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider dans un chemin.
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā Oٱلنَّاسُl-nāsu mankindقَدْqad Surelyجَآءَكُمُjāakumu has come to youٱلرَّسُولُl-rasūlu the Messengerبِٱلْحَقِّbil-ḥaqi with the truthمِنmin fromرَّبِّكُمْrabbikum your Lordفَـَٔامِنُوا۟faāminū so believeخَيْرًۭاkhayran (it is) betterلَّكُمْ ۚlakum for youوَإِنwa-in But ifتَكْفُرُوا۟takfurū you disbelieveفَإِنَّfa-inna then indeedلِلَّهِlillahi to Allah (belongs)مَاmā whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَٱلْأَرْضِ ۚwal-arḍi and the earthوَكَانَwakāna And isٱللَّهُl-lahu Allahعَلِيمًاʿalīman All-Knowingحَكِيمًۭاḥakīman All-Wise١٧٠
Ô gens! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu’importe!), c’est à Allah qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sage.
يَـٰٓأَهْلَyāahla O Peopleٱلْكِتَـٰبِl-kitābi (of) the Bookلَاlā (Do) notتَغْلُوا۟taghlū commit excessفِىfī inدِينِكُمْdīnikum your religionوَلَاwalā and (do) notتَقُولُوا۟taqūlū sayعَلَىʿalā aboutٱللَّهِl-lahi Allahإِلَّاillā exceptٱلْحَقَّ ۚl-ḥaqa the truthإِنَّمَاinnamā Onlyٱلْمَسِيحُl-masīḥu the Messiahعِيسَىʿīsā Isaٱبْنُub'nu sonمَرْيَمَmaryama (of) Maryamرَسُولُrasūlu (was) a Messengerٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَكَلِمَتُهُۥٓwakalimatuhu and His wordأَلْقَىٰهَآalqāhā which He conveyedإِلَىٰilā toمَرْيَمَmaryama Maryamوَرُوحٌۭwarūḥun and a spiritمِّنْهُ ۖmin'hu from Himفَـَٔامِنُوا۟faāminū So believeبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَرُسُلِهِۦ ۖwarusulihi and His Messengersوَلَاwalā And (do) notتَقُولُوا۟taqūlū sayثَلَـٰثَةٌ ۚthalāthatun Threeٱنتَهُوا۟intahū desistخَيْرًۭاkhayran (it is) betterلَّكُمْ ۚlakum for youإِنَّمَاinnamā Onlyٱللَّهُl-lahu Allahإِلَـٰهٌۭilāhun (is) Godوَٰحِدٌۭ ۖwāḥidun Oneسُبْحَـٰنَهُۥٓsub'ḥānahu Glory be to Himأَنan Thatيَكُونَyakūna He (should) haveلَهُۥlahu for Himوَلَدٌۭ ۘwaladun a sonلَّهُۥlahu To Him (belongs)مَاmā whateverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَاwamā and whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِ ۗl-arḍi the earthوَكَفَىٰwakafā And is sufficientبِٱللَّهِbil-lahi Allahوَكِيلًۭاwakīlan (as) a Disposer of affairs١٧١
Ô gens du Livre (Chrétiens) ! N’exagérez pas dans votre religion, et ne dites d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses Messagers. Et ne dites pas : "Trois ." Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.
لَّنlan Neverيَسْتَنكِفَyastankifa will disdainٱلْمَسِيحُl-masīḥu the Messiahأَنan toيَكُونَyakūna beعَبْدًۭاʿabdan a slaveلِّلَّهِlillahi of Allahوَلَاwalā and notٱلْمَلَـٰٓئِكَةُl-malāikatu the Angelsٱلْمُقَرَّبُونَ ۚl-muqarabūna the ones who are near (to Allah)وَمَنwaman And whoeverيَسْتَنكِفْyastankif disdainsعَنْʿan fromعِبَادَتِهِۦʿibādatihi His worshipوَيَسْتَكْبِرْwayastakbir and is arrogantفَسَيَحْشُرُهُمْfasayaḥshuruhum then He will gather themإِلَيْهِilayhi towards Himجَمِيعًۭاjamīʿan all together١٧٢
Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer et s’enflent d’orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.
فَأَمَّاfa-ammā Then as forٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believedوَعَمِلُوا۟waʿamilū and didٱلصَّـٰلِحَـٰتِl-ṣāliḥāti the righteous deedsفَيُوَفِّيهِمْfayuwaffīhim then He will give them in fullأُجُورَهُمْujūrahum their rewardوَيَزِيدُهُمwayazīduhum and give them moreمِّنmin fromفَضْلِهِۦ ۖfaḍlihi His Bountyوَأَمَّاwa-ammā And as forٱلَّذِينَalladhīna those whoٱسْتَنكَفُوا۟is'tankafū disdainedوَٱسْتَكْبَرُوا۟wa-is'takbarū and were arrogantفَيُعَذِّبُهُمْfayuʿadhibuhum then He will punish themعَذَابًاʿadhāban (with) a punishmentأَلِيمًۭاalīman painfulوَلَاwalā and notيَجِدُونَyajidūna will they findلَهُمlahum for themselvesمِّنmin fromدُونِdūni besidesٱللَّهِl-lahi Allahوَلِيًّۭاwaliyyan any protectorوَلَاwalā and notنَصِيرًۭاnaṣīran any helper١٧٣
Quant à ceux qui auront cru et fait de bonnes œuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le surcroît de Sa grâce. Et quant à ceux qui auront été arrogants et se seront enflés d’orgueil, Il les châtiera d’un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors d’Allah, ni allié ni secoureur .
يَـٰٓأَيُّهَاyāayyuhā Oٱلنَّاسُl-nāsu mankindقَدْqad Surelyجَآءَكُمjāakum has come to youبُرْهَـٰنٌۭbur'hānun a convincing proofمِّنmin fromرَّبِّكُمْrabbikum your Lordوَأَنزَلْنَآwa-anzalnā and We (have) sent downإِلَيْكُمْilaykum to youنُورًۭاnūran a lightمُّبِينًۭاmubīnan clear١٧٤
Ô gens ! Certes, une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante .
فَأَمَّاfa-ammā So as forٱلَّذِينَalladhīna those whoءَامَنُوا۟āmanū believedبِٱللَّهِbil-lahi in Allahوَٱعْتَصَمُوا۟wa-iʿ'taṣamū and held fastبِهِۦbihi to Himفَسَيُدْخِلُهُمْfasayud'khiluhum then He will admit themفِىfī inرَحْمَةٍۢraḥmatin Mercyمِّنْهُmin'hu from Himselfوَفَضْلٍۢwafaḍlin and Bountyوَيَهْدِيهِمْwayahdīhim and will guide themإِلَيْهِilayhi to Himselfصِرَٰطًۭاṣirāṭan (on) a wayمُّسْتَقِيمًۭاmus'taqīman straight١٧٥
Alors ceux qui croient en Allah et qui s’attachent à Lui, Il les fera entrer dans une miséricorde venue de Lui, et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.
يَسْتَفْتُونَكَyastaftūnaka They seek your rulingقُلِquli Sayٱللَّهُl-lahu Allahيُفْتِيكُمْyuf'tīkum gives you a rulingفِىfī concerningٱلْكَلَـٰلَةِ ۚl-kalālati the Kalalaإِنِini ifٱمْرُؤٌا۟im'ru-on a manهَلَكَhalaka diedلَيْسَlaysa (and) notلَهُۥlahu he hasوَلَدٌۭwaladun a childوَلَهُۥٓwalahu and he hasأُخْتٌۭukh'tun a sisterفَلَهَاfalahā then for herنِصْفُniṣ'fu (is) a halfمَاmā (of) whatتَرَكَ ۚtaraka he leftوَهُوَwahuwa And heيَرِثُهَآyarithuhā will inherit from herإِنin ifلَّمْlam notيَكُنyakun isلَّهَاlahā for herوَلَدٌۭ ۚwaladun a childفَإِنfa-in But ifكَانَتَاkānatā there wereٱثْنَتَيْنِith'natayni two femalesفَلَهُمَاfalahumā then for themٱلثُّلُثَانِl-thuluthāni two thirdsمِمَّاmimmā of whatتَرَكَ ۚtaraka he leftوَإِنwa-in But ifكَانُوٓا۟kānū they wereإِخْوَةًۭikh'watan brothers and sistersرِّجَالًۭاrijālan menوَنِسَآءًۭwanisāan and womenفَلِلذَّكَرِfalildhakari then the male will haveمِثْلُmith'lu likeحَظِّḥaẓẓi shareٱلْأُنثَيَيْنِ ۗl-unthayayni (of) the two femalesيُبَيِّنُyubayyinu makes clearٱللَّهُl-lahu Allahلَكُمْlakum to youأَنan lestتَضِلُّوا۟ ۗtaḍillū you go astrayوَٱللَّهُwal-lahu And Allahبِكُلِّbikulli of everyشَىْءٍshayin thingعَلِيمٌۢʿalīmun (is) All-Knower١٧٦
Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis : "Au sujet du défunt qui n’a pas de père ni de mère ni d’enfant, Allah vous donne Son décret: si quelqu’un meurt sans enfant, mais a une sœur, à celle-ci revient la moitié de ce qu’il laisse. Et lui, il héritera d’elle en totalité si elle n’a pas d’enfant. Mais s’il a deux sœurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu’il laisse; et s’il a des frères et des sœurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux sœurs. Allah vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Allah est Omniscient .