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Estimation illustrative seulement — ni récompense garantie, ni jugement que la récitation était correcte. Jami' at-Tirmidhi 2910, sur sunnah.com, dit qu'une lettre du Livre d'Allah vaut une hasana, et qu'une hasana en vaut dix ; Alif, Lam et Mim sont trois lettres. La ligne de grade y est Hasan (Darussalam). Dans le même récit, at-Tirmidhi le dit hasan sahih gharib. On multiplie les lettres que l'aide sur l'appareil a acceptées. Les erreurs ne sont pas déduites. Rien ici ne promet ce qu'Allah inscrit. à vérifier par un savant
Convention de compte : une lettre est une lettre de base du mot uthmani, après retrait des voyelles, de la shadda, du soukoun, du tanwin et des signes de pause. Ces signes ne sont pas des lettres en plus. Le ta marbuta n'est pas ramené à ha pour ce compte. Un mot est compté une fois, quand l'aide sur l'appareil accepte le mot entier. Les mots incertains, les erreurs, les répétitions et les hypothèses partielles ne s'ajoutent pas. La pause fige le compte. La reprise ne recompte pas le même mot. Une remise à zéro ou une nouvelle séance part de zéro. La fin affiche ce résumé et n'ajoute plus rien.
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Cette aide suit les mots. Elle n'enseigne pas le tajwid et ne marque une lettre dans un mot que si le modèle sur l'appareil en donne une preuve forte et stable. Un signe discret signifie « incertain », pas « faux ». Apprenez le tajwid avec un enseignant qualifié.
تَنزِيلُtanzīlu (The) revelationٱلْكِتَـٰبِl-kitābi (of) the Bookمِنَmina (is) fromٱللَّهِl-lahi Allahٱلْعَزِيزِl-ʿazīzi the All-Mightyٱلْحَكِيمِl-ḥakīmi the All-Wise١
La révélation du Livre vient d’Allah, le Puissant, le Sage.
إِنَّآinnā Indeed, Weأَنزَلْنَآanzalnā [We] have revealedإِلَيْكَilayka to youٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookبِٱلْحَقِّbil-ḥaqi in truthفَٱعْبُدِfa-uʿ'budi so worshipٱللَّهَl-laha Allahمُخْلِصًۭاmukh'liṣan (being) sincereلَّهُlahu to Himٱلدِّينَl-dīna (in) the religion٢
Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif.
أَلَاalā Unquestionablyلِلَّهِlillahi for Allahٱلدِّينُl-dīnu (is) the religionٱلْخَالِصُ ۚl-khāliṣu the pureوَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoٱتَّخَذُوا۟ittakhadhū takeمِنmin besides Himدُونِهِۦٓdūnihi besides Himأَوْلِيَآءَawliyāa protectorsمَاmā Notنَعْبُدُهُمْnaʿbuduhum we worship themإِلَّاillā exceptلِيُقَرِّبُونَآliyuqarribūnā that they may bring us nearإِلَىilā toٱللَّهِl-lahi Allahزُلْفَىٰٓzul'fā (in) nearnessإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيَحْكُمُyaḥkumu will judgeبَيْنَهُمْbaynahum between themفِىfī inمَاmā whatهُمْhum theyفِيهِfīhi [in it]يَخْتَلِفُونَ ۗyakhtalifūna differإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahلَاlā (does) notيَهْدِىyahdī guideمَنْman (one) whoهُوَhuwa [he]كَـٰذِبٌۭkādhibun (is) a liarكَفَّارٌۭkaffārun and a disbeliever٣
C’est à Allah qu’appartient la religion pure. Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent) : "Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah." En vérité, Allah jugera parmi eux sur ce en quoi ils divergent. Allah ne guide pas celui qui est menteur et grand ingrat.
لَّوْlaw Ifأَرَادَarāda Allah (had) intendedٱللَّهُl-lahu Allah (had) intendedأَنan toيَتَّخِذَyattakhidha takeوَلَدًۭاwaladan a sonلَّٱصْطَفَىٰla-iṣ'ṭafā surely, He (could) have chosenمِمَّاmimmā from whatيَخْلُقُyakhluqu He createsمَاmā whateverيَشَآءُ ۚyashāu He willedسُبْحَـٰنَهُۥ ۖsub'ḥānahu Glory be to Himهُوَhuwa Heٱللَّهُl-lahu (is) Allahٱلْوَٰحِدُl-wāḥidu the Oneٱلْقَهَّارُl-qahāru the Irresistible٤
Si Allah avait voulu S’attribuer un enfant, Il aurait certes choisi ce qu’Il eût voulu parmi ce qu’Il crée. Gloire à Lui ! C’est Lui Allah, l’Unique, le Dominateur Suprême.
خَلَقَkhalaqa He createdٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَٱلْأَرْضَwal-arḍa and the earthبِٱلْحَقِّ ۖbil-ḥaqi in [the] truthيُكَوِّرُyukawwiru He wrapsٱلَّيْلَal-layla the nightعَلَىʿalā overٱلنَّهَارِl-nahāri the dayوَيُكَوِّرُwayukawwiru and wrapsٱلنَّهَارَl-nahāra the dayعَلَىʿalā overٱلَّيْلِ ۖal-layli the nightوَسَخَّرَwasakhara And He subjectedٱلشَّمْسَl-shamsa the sunوَٱلْقَمَرَ ۖwal-qamara and the moonكُلٌّۭkullun eachيَجْرِىyajrī runningلِأَجَلٍۢli-ajalin for a termمُّسَمًّى ۗmusamman specifiedأَلَاalā Unquestionablyهُوَhuwa Heٱلْعَزِيزُl-ʿazīzu (is) the All-Mightyٱلْغَفَّـٰرُl-ghafāru the Oft-Forgiving٥
Il a créé les cieux et la terre en toute vérité. Il enroule la nuit sur le jour et enroule le jour sur la nuit, et Il a assujetti le soleil et la lune à poursuivre chacun sa course pour un terme fixé. C’est bien Lui le Puissant, le Grand Pardonneur!
خَلَقَكُمkhalaqakum He created youمِّنmin fromنَّفْسٍۢnafsin a soulوَٰحِدَةٍۢwāḥidatin singleثُمَّthumma Thenجَعَلَjaʿala He madeمِنْهَاmin'hā from itزَوْجَهَاzawjahā its mateوَأَنزَلَwa-anzala And He sent downلَكُمlakum for youمِّنَmina ofٱلْأَنْعَـٰمِl-anʿāmi the cattleثَمَـٰنِيَةَthamāniyata eightأَزْوَٰجٍۢ ۚazwājin kindsيَخْلُقُكُمْyakhluqukum He creates youفِىfī inبُطُونِbuṭūni (the) wombsأُمَّهَـٰتِكُمْummahātikum (of) your mothersخَلْقًۭاkhalqan creationمِّنۢmin afterبَعْدِbaʿdi afterخَلْقٍۢkhalqin creationفِىfī inظُلُمَـٰتٍۢẓulumātin darkness[es]ثَلَـٰثٍۢ ۚthalāthin threeذَٰلِكُمُdhālikumu Thatٱللَّهُl-lahu (is) Allahرَبُّكُمْrabbukum your Lordلَهُlahu for Himٱلْمُلْكُ ۖl-mul'ku (is) the dominionلَآlā (There is) noإِلَـٰهَilāha godإِلَّاillā exceptهُوَ ۖhuwa Heفَأَنَّىٰfa-annā Then howتُصْرَفُونَtuṣ'rafūna are you turning away٦
Il vous a créés d’une personne unique et a tiré d’elle son épouse. Et Il a fait descendre [créé] pour vous huit couples de bestiaux. Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres . Tel est Allah, votre Seigneur ! A Lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui. Comment pouvez-vous vous détourner [de son culte] ?
إِنin Ifتَكْفُرُوا۟takfurū you disbelieveفَإِنَّfa-inna then indeedٱللَّهَl-laha Allahغَنِىٌّghaniyyun (is) free from needعَنكُمْ ۖʿankum of youوَلَاwalā And notيَرْضَىٰyarḍā He likesلِعِبَادِهِliʿibādihi in His slavesٱلْكُفْرَ ۖl-kuf'ra ungratefulnessوَإِنwa-in And ifتَشْكُرُوا۟tashkurū you are gratefulيَرْضَهُyarḍahu He likes itلَكُمْ ۗlakum in youوَلَاwalā And notتَزِرُtaziru will bearوَازِرَةٌۭwāziratun bearer of burdensوِزْرَwiz'ra (the) burdenأُخْرَىٰ ۗukh'rā (of) anotherثُمَّthumma Thenإِلَىٰilā toرَبِّكُمrabbikum your Lordمَّرْجِعُكُمْmarjiʿukum (is) your returnفَيُنَبِّئُكُمfayunabbi-ukum then He will inform youبِمَاbimā about whatكُنتُمْkuntum you used toتَعْمَلُونَ ۚtaʿmalūna doإِنَّهُۥinnahu Indeed, Heعَلِيمٌۢʿalīmun (is) the All-Knowerبِذَاتِbidhāti of what (is) in the breastsٱلصُّدُورِl-ṣudūri of what (is) in the breasts٧
Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n’agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l’agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d’autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour: Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines.
۞ وَإِذَاwa-idhā And whenمَسَّmassa touchesٱلْإِنسَـٰنَl-insāna [the] manضُرٌّۭḍurrun adversityدَعَاdaʿā he callsرَبَّهُۥrabbahu his Lordمُنِيبًاmunīban turningإِلَيْهِilayhi to Himثُمَّthumma thenإِذَاidhā whenخَوَّلَهُۥkhawwalahu He bestows on himنِعْمَةًۭniʿ'matan a favorمِّنْهُmin'hu from Himselfنَسِىَnasiya he forgetsمَاmā (for) whatكَانَkāna he used to callيَدْعُوٓا۟yadʿū he used to callإِلَيْهِilayhi [to] Himمِنmin beforeقَبْلُqablu beforeوَجَعَلَwajaʿala and he sets upلِلَّهِlillahi to Allahأَندَادًۭاandādan rivalsلِّيُضِلَّliyuḍilla to misleadعَنʿan fromسَبِيلِهِۦ ۚsabīlihi His Pathقُلْqul Sayتَمَتَّعْtamattaʿ Enjoyبِكُفْرِكَbikuf'rika in your disbeliefقَلِيلًا ۖqalīlan (for) a littleإِنَّكَinnaka Indeed, youمِنْmin (are) ofأَصْحَـٰبِaṣḥābi (the) companionsٱلنَّارِl-nāri (of) the Fire٨
Et quand un malheur touche l’homme, il appelle son Seigneur en se tournant vers Lui. Puis quand Il lui accorde de Sa part un bienfait, il oublie la raison pour laquelle il faisait appel, et il assigne à Allah des égaux, afin d’égarer (les gens) de Son chemin. Dis : "Jouis de ta mécréance un court moment. Tu fais partie des gens du Feu."
أَمَّنْamman Is (one) whoهُوَhuwa [he]قَـٰنِتٌqānitun (is) devoutly obedient ءَانَآءَānāa (during) hoursٱلَّيْلِal-layli (of) the nightسَاجِدًۭاsājidan prostratingوَقَآئِمًۭاwaqāiman and standingيَحْذَرُyaḥdharu fearingٱلْـَٔاخِرَةَl-ākhirata the Hereafterوَيَرْجُوا۟wayarjū and hopingرَحْمَةَraḥmata (for the) Mercyرَبِّهِۦ ۗrabbihi (of) his Lordقُلْqul Sayهَلْhal Areيَسْتَوِىyastawī equalٱلَّذِينَalladhīna those whoيَعْلَمُونَyaʿlamūna knowوَٱلَّذِينَwa-alladhīna and those whoلَاlā (do) notيَعْلَمُونَ ۗyaʿlamūna knowإِنَّمَاinnamā Onlyيَتَذَكَّرُyatadhakkaru will take heedأُو۟لُوا۟ulū those of understandingٱلْأَلْبَـٰبِl-albābi those of understanding٩
Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l’au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis : "Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ?" Seuls les doués d’intelligence se rappellent.
قُلْqul Sayيَـٰعِبَادِyāʿibādi O My slavesٱلَّذِينَalladhīna [those] whoءَامَنُوا۟āmanū believeٱتَّقُوا۟ittaqū Fearرَبَّكُمْ ۚrabbakum your Lordلِلَّذِينَlilladhīna For those whoأَحْسَنُوا۟aḥsanū do goodفِىfī inهَـٰذِهِhādhihi thisٱلدُّنْيَاl-dun'yā worldحَسَنَةٌۭ ۗḥasanatun (is) goodوَأَرْضُwa-arḍu and the earthٱللَّهِl-lahi (of) Allahوَٰسِعَةٌ ۗwāsiʿatun (is) spaciousإِنَّمَاinnamā Onlyيُوَفَّىyuwaffā will be paid back in fullٱلصَّـٰبِرُونَl-ṣābirūna the patient onesأَجْرَهُمajrahum their rewardبِغَيْرِbighayri withoutحِسَابٍۢḥisābin account١٠
Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez cru ! Craignez votre Seigneur." Ceux qui ici-bas font le bien, auront une bonne [récompense]. La terre d’Allah est vaste et les endurants auront leur pleine récompense sans compter.
قُلْqul Sayإِنِّىٓinnī Indeed, Iأُمِرْتُumir'tu [I] am commandedأَنْan thatأَعْبُدَaʿbuda I worshipٱللَّهَl-laha Allahمُخْلِصًۭاmukh'liṣan (being) sincereلَّهُlahu to Himٱلدِّينَl-dīna (in) the religion١١
Dis : "Il m’a été ordonné d’adorer Allah en Lui vouant exclusivement le culte,
قُلِquli Sayٱللَّهَl-laha I worship Allahأَعْبُدُaʿbudu I worship Allahمُخْلِصًۭاmukh'liṣan (being) sincereلَّهُۥlahu to Himدِينِىdīnī (in) my religion١٤
Dis: "C’est Allah que j’adore, et Lui voue exclusivement mon culte.
فَٱعْبُدُوا۟fa-uʿ'budū So worshipمَاmā whatشِئْتُمshi'tum you willمِّنmin besides Himدُونِهِۦ ۗdūnihi besides Himقُلْqul Sayإِنَّinna Indeedٱلْخَـٰسِرِينَl-khāsirīna the losersٱلَّذِينَalladhīna (are) those whoخَسِرُوٓا۟khasirū (will) loseأَنفُسَهُمْanfusahum themselvesوَأَهْلِيهِمْwa-ahlīhim and their familiesيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِ ۗl-qiyāmati (of) the Resurrectionأَلَاalā Unquestionablyذَٰلِكَdhālika that هُوَhuwa itٱلْخُسْرَانُl-khus'rānu (is) the lossٱلْمُبِينُl-mubīnu the clear١٥
Adorez donc, en dehors de Lui, qui vous voudrez !" - Dis : "Les perdants sont ceux qui, au Jour de la Résurrection, auront causé la perte de leurs propres âmes et celles de leurs familles." C’est bien cela la perte évidente.
لَهُمlahum For themمِّنmin fromفَوْقِهِمْfawqihim above themظُلَلٌۭẓulalun coveringsمِّنَmina ofٱلنَّارِl-nāri the Fireوَمِنwamin and fromتَحْتِهِمْtaḥtihim below themظُلَلٌۭ ۚẓulalun coveringsذَٰلِكَdhālika (With) thatيُخَوِّفُyukhawwifu threatensٱللَّهُl-lahu Allahبِهِۦbihi [with it]عِبَادَهُۥ ۚʿibādahu His slavesيَـٰعِبَادِyāʿibādi O My slavesفَٱتَّقُونِfa-ittaqūni So fear Me١٦
Au-dessus d’eux, ils auront des couches de feu, et des couches au-dessous d’eux. Voilà ce dont Allah menace Ses esclaves. "Ô Mes esclaves, craignez-Moi donc !"
وَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoٱجْتَنَبُوا۟ij'tanabū avoidٱلطَّـٰغُوتَl-ṭāghūta the false godsأَنan lestيَعْبُدُوهَاyaʿbudūhā they worship themوَأَنَابُوٓا۟wa-anābū and turnإِلَىilā toٱللَّهِl-lahi Allahلَهُمُlahumu for themٱلْبُشْرَىٰ ۚl-bush'rā (are) glad tidingsفَبَشِّرْfabashir So give glad tidingsعِبَادِʿibādi (to) My slaves١٧
Et à ceux qui s’écartent des Ṭāghût pour ne pas les adorer, tandis qu’ils reviennent à Allah, à eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs.
ٱلَّذِينَalladhīna Those whoيَسْتَمِعُونَyastamiʿūna they listen (to)ٱلْقَوْلَl-qawla the Wordفَيَتَّبِعُونَfayattabiʿūna then followأَحْسَنَهُۥٓ ۚaḥsanahu the best thereofأُو۟لَـٰٓئِكَulāika thoseٱلَّذِينَalladhīna (are) they whomهَدَىٰهُمُhadāhumu Allah has guided themٱللَّهُ ۖl-lahu Allah has guided themوَأُو۟لَـٰٓئِكَwa-ulāika and thoseهُمْhum are [they]أُو۟لُوا۟ulū the men of understandingٱلْأَلْبَـٰبِl-albābi the men of understanding١٨
qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allah a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence !
أَفَمَنْafaman Then, is (one) whoحَقَّḥaqqa became dueعَلَيْهِʿalayhi on himكَلِمَةُkalimatu the wordٱلْعَذَابِl-ʿadhābi (of) the punishmentأَفَأَنتَafa-anta Then can youتُنقِذُtunqidhu saveمَنman (one) whoفِىfī (is) inٱلنَّارِl-nāri the Fire١٩
Et bien quoi ! Celui contre qui s’avère le décret du châtiment,... est-ce que tu sauves celui qui est dans le Feu ?
لَـٰكِنِlākini Butٱلَّذِينَalladhīna those whoٱتَّقَوْا۟ittaqaw fearرَبَّهُمْrabbahum their Lordلَهُمْlahum for themغُرَفٌۭghurafun (are) lofty mansionsمِّنmin above themفَوْقِهَاfawqihā above themغُرَفٌۭghurafun lofty mansionsمَّبْنِيَّةٌۭmabniyyatun built highتَجْرِىtajrī flowمِنmin fromتَحْتِهَاtaḥtihā beneath itٱلْأَنْهَـٰرُ ۖl-anhāru the riversوَعْدَwaʿda (The) Promiseٱللَّهِ ۖl-lahi (of) Allahلَاlā Notيُخْلِفُyukh'lifu Allah failsٱللَّهُl-lahu Allah failsٱلْمِيعَادَl-mīʿāda (in His) promise٢٠
Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d’autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d’Allah ! Allah ne manque pas à Sa promesse.
أَلَمْalam Do notتَرَtara you seeأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha Allahأَنزَلَanzala sends downمِنَmina fromٱلسَّمَآءِl-samāi the skyمَآءًۭmāan waterفَسَلَكَهُۥfasalakahu and He makes it flowيَنَـٰبِيعَyanābīʿa (as) springsفِىfī inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthثُمَّthumma thenيُخْرِجُyukh'riju He producesبِهِۦbihi with itزَرْعًۭاzarʿan cropsمُّخْتَلِفًاmukh'talifan (of) differentأَلْوَٰنُهُۥalwānuhu colorsثُمَّthumma thenيَهِيجُyahīju they witherفَتَرَىٰهُfatarāhu and you see itمُصْفَرًّۭاmuṣ'farran turn yellowثُمَّthumma thenيَجْعَلُهُۥyajʿaluhu He makes themحُطَـٰمًا ۚḥuṭāman debrisإِنَّinna Indeedفِىfī inذَٰلِكَdhālika thatلَذِكْرَىٰladhik'rā surely, (is) a reminderلِأُو۟لِىli-ulī for those of understandingٱلْأَلْبَـٰبِl-albābi for those of understanding٢١
Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel de l’eau, puis Il l’achemine vers des sources dans la terre ; ensuite, avec cela, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses, laquelle se fane ensuite, de sorte que tu la vois jaunie ; ensuite, Il la réduit en miettes. C’est là certainement un rappel aux [gens] doués d’intelligence.
أَفَمَنafaman So is (one for) whomشَرَحَsharaḥa Allah has expandedٱللَّهُl-lahu Allah has expandedصَدْرَهُۥṣadrahu his breastلِلْإِسْلَـٰمِlil'is'lāmi for Islamفَهُوَfahuwa so heعَلَىٰʿalā (is) uponنُورٍۢnūrin a lightمِّنmin fromرَّبِّهِۦ ۚrabbihi his Lordفَوَيْلٌۭfawaylun So woeلِّلْقَـٰسِيَةِlil'qāsiyati to (those are) hardenedقُلُوبُهُمqulūbuhum their heartsمِّنmin fromذِكْرِdhik'ri (the) remembrance of Allahٱللَّهِ ۚl-lahi (the) remembrance of Allahأُو۟لَـٰٓئِكَulāika Thoseفِىfī (are) inضَلَـٰلٍۢḍalālin errorمُّبِينٍmubīnin clear٢٢
Est-ce que celui dont Allah ouvre la poitrine à l’islam et qui détient ainsi une lumière venant de Son Seigneur... Malheur donc à ceux dont les cœurs sont endurcis contre le rappel d’Allah. Ceux-là sont dans un égarement évident.
ٱللَّهُal-lahu Allahنَزَّلَnazzala has revealedأَحْسَنَaḥsana (the) bestٱلْحَدِيثِl-ḥadīthi (of) [the] statement كِتَـٰبًۭاkitāban a Bookمُّتَشَـٰبِهًۭاmutashābihan (its parts) resembling each otherمَّثَانِىَmathāniya oft-repeatedتَقْشَعِرُّtaqshaʿirru Shiverمِنْهُmin'hu from itجُلُودُjulūdu (the) skinsٱلَّذِينَalladhīna (of) those whoيَخْشَوْنَyakhshawna fearرَبَّهُمْrabbahum their Lordثُمَّthumma thenتَلِينُtalīnu relaxجُلُودُهُمْjulūduhum their skinsوَقُلُوبُهُمْwaqulūbuhum and their heartsإِلَىٰilā atذِكْرِdhik'ri (the) remembranceٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahذَٰلِكَdhālika Thatهُدَىhudā (is the) guidanceٱللَّهِl-lahi (of) Allahيَهْدِىyahdī He guidesبِهِۦbihi with itمَنman whomيَشَآءُ ۚyashāu He willsوَمَنwaman And whoeverيُضْلِلِyuḍ'lili Allah lets go astrayٱللَّهُl-lahu Allah lets go astrayفَمَاfamā then notلَهُۥlahu for himمِنْmin anyهَادٍhādin guide٢٣
Allah a fait descendre le plus beau des récits, un Livre dont [certains versets] se ressemblent et se répètent. Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent (à l’entendre) ; puis leurs peaux et leurs cœurs s’apaisent au rappel d’Allah. Voilà le [Livre] guide d’Allah par lequel Il guide qui Il veut. Mais quiconque Allah égare n’a point de guide.
أَفَمَنafaman Then (is) he whoيَتَّقِىyattaqī will shieldبِوَجْهِهِۦbiwajhihi with his faceسُوٓءَsūa (the) worstٱلْعَذَابِl-ʿadhābi punishmentيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِ ۚl-qiyāmati (of) the Resurrectionوَقِيلَwaqīla And it will be saidلِلظَّـٰلِمِينَlilẓẓālimīna to the wrongdoersذُوقُوا۟dhūqū Tasteمَاmā whatكُنتُمْkuntum you used toتَكْسِبُونَtaksibūna earn٢٤
Est-ce que celui qui, au Jour de la Résurrection, se sera protégé le visage contre le pire châtiment... Et l’on dira aux injustes : "Goûtez à ce que vous avez acquis."
كَذَّبَkadhaba Deniedٱلَّذِينَalladhīna those whoمِنmin (were) before themقَبْلِهِمْqablihim (were) before themفَأَتَىٰهُمُfa-atāhumu so came upon themٱلْعَذَابُl-ʿadhābu the punishmentمِنْmin fromحَيْثُḥaythu whereلَاlā notيَشْعُرُونَyashʿurūna they perceive٢٥
Ceux qui ont vécu avant eux ont démenti (les Messagers), le châtiment leur est venu par où ils ne le pressentaient pas.
فَأَذَاقَهُمُfa-adhāqahumu So Allah made themٱللَّهُl-lahu So Allah made themٱلْخِزْىَl-khiz'ya the disgraceفِىfī inٱلْحَيَوٰةِl-ḥayati the lifeٱلدُّنْيَا ۖl-dun'yā (of) the worldوَلَعَذَابُwalaʿadhābu and certainly (the) punishmentٱلْـَٔاخِرَةِl-ākhirati (of) the Hereafterأَكْبَرُ ۚakbaru (is) greaterلَوْlaw ifكَانُوا۟kānū theyيَعْلَمُونَyaʿlamūna knew٢٦
Allah leur a fait goûter l’ignominie dans la vie présente. Le châtiment de l’au-delà, cependant, est plus grand, si seulement ils savaient!
وَلَقَدْwalaqad And indeedضَرَبْنَاḍarabnā We have set forthلِلنَّاسِlilnnāsi for peopleفِىfī inهَـٰذَاhādhā thisٱلْقُرْءَانِl-qur'āni Quranمِنmin ofكُلِّkulli everyمَثَلٍۢmathalin exampleلَّعَلَّهُمْlaʿallahum so that they mayيَتَذَكَّرُونَyatadhakkarūna take heed٢٧
Nous avons, dans ce Coran, cité pour les gens des exemples de toutes sortes afin qu’ils se souviennent.
قُرْءَانًاqur'ānan A Quranعَرَبِيًّاʿarabiyyan (in) Arabicغَيْرَghayra withoutذِىdhī anyعِوَجٍۢʿiwajin crookednessلَّعَلَّهُمْlaʿallahum so that they mayيَتَّقُونَyattaqūna (become) righteous٢٨
Un Coran [en langue] arabe, dénué de tortuosité, afin qu’ils soient pieux!
ضَرَبَḍaraba Allah sets forthٱللَّهُl-lahu Allah sets forthمَثَلًۭاmathalan an example رَّجُلًۭاrajulan a manفِيهِfīhi about himشُرَكَآءُshurakāu partnersمُتَشَـٰكِسُونَmutashākisūna quarrelingوَرَجُلًۭاwarajulan and a manسَلَمًۭاsalaman (belonging) exclusivelyلِّرَجُلٍlirajulin to one man هَلْhal areيَسْتَوِيَانِyastawiyāni they both equalمَثَلًا ۚmathalan (in) comparisonٱلْحَمْدُl-ḥamdu All praiseلِلَّهِ ۚlillahi (be) to Allahبَلْbal Nayأَكْثَرُهُمْaktharuhum most of themلَاlā (do) notيَعْلَمُونَyaʿlamūna know٢٩
Allah a cité comme parabole un homme appartenant à des associés se querellant à son sujet et un [autre] homme appartenant à un seul homme: sont-ils égaux en exemple ? Louanges à Allah ! Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
ثُمَّthumma Thenإِنَّكُمْinnakum indeed youيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) the Resurrectionعِندَʿinda beforeرَبِّكُمْrabbikum your Lordتَخْتَصِمُونَtakhtaṣimūna will dispute٣١
ensuite, au Jour de la Résurrection, vous vous disputerez auprès de votre Seigneur.
۞ فَمَنْfaman Then whoأَظْلَمُaẓlamu (is) more unjustمِمَّنmimman than (one) whoكَذَبَkadhaba liesعَلَىʿalā againstٱللَّهِl-lahi Allahوَكَذَّبَwakadhaba and deniesبِٱلصِّدْقِbil-ṣid'qi the truthإِذْidh whenجَآءَهُۥٓ ۚjāahu it comes to himأَلَيْسَalaysa Is (there) notفِىfī inجَهَنَّمَjahannama Hellمَثْوًۭىmathwan an abodeلِّلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīna for the disbelievers٣٢
Quel pire injuste donc, que celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la vérité quand elle lui vient ? N’est-ce pas dans l’Enfer qu’il y a un refuge pour les mécréants ?
وَٱلَّذِىwa-alladhī And the one whoجَآءَjāa broughtبِٱلصِّدْقِbil-ṣid'qi the truthوَصَدَّقَwaṣaddaqa and believedبِهِۦٓ ۙbihi in itأُو۟لَـٰٓئِكَulāika thoseهُمُhumu [they]ٱلْمُتَّقُونَl-mutaqūna (are) the righteous٣٣
Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux.
لَهُمlahum For themمَّاmā (is) whatيَشَآءُونَyashāūna they wishعِندَʿinda withرَبِّهِمْ ۚrabbihim their Lordذَٰلِكَdhālika Thatجَزَآءُjazāu (is the) rewardٱلْمُحْسِنِينَl-muḥ'sinīna (of) the good-doers٣٤
Ils auront tout ce qu’ils désireront auprès de leur Seigneur ; voilà la récompense des bienfaisants,
لِيُكَفِّرَliyukaffira That Allah will removeٱللَّهُl-lahu That Allah will removeعَنْهُمْʿanhum from themأَسْوَأَaswa-a (the) worstٱلَّذِىalladhī (of) whatعَمِلُوا۟ʿamilū they didوَيَجْزِيَهُمْwayajziyahum and reward themأَجْرَهُمajrahum their dueبِأَحْسَنِbi-aḥsani for (the) bestٱلَّذِىalladhī (of) whatكَانُوا۟kānū they used toيَعْمَلُونَyaʿmalūna do٣٥
afin qu’Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompense selon ce qu’ils auront fait de meilleur.
أَلَيْسَalaysa Is notٱللَّهُl-lahu Allahبِكَافٍbikāfin sufficientعَبْدَهُۥ ۖʿabdahu (for) His slaveوَيُخَوِّفُونَكَwayukhawwifūnaka And they threaten youبِٱلَّذِينَbi-alladhīna with thoseمِنmin besides Himدُونِهِۦ ۚdūnihi besides Himوَمَنwaman And whoeverيُضْلِلِyuḍ'lili Allah lets go astray ٱللَّهُl-lahu Allah lets go astray فَمَاfamā then notلَهُۥlahu for himمِنْmin anyهَادٍۢhādin guide٣٦
Allah ne suffit-Il pas à Son esclave [comme soutien] ? Et ils te font peur avec ce qui est en dehors de Lui. Et quiconque Allah égare n’a point de guide.
وَمَنwaman And whoeverيَهْدِyahdi Allah guidesٱللَّهُl-lahu Allah guidesفَمَاfamā then notلَهُۥlahu for himمِنmin anyمُّضِلٍّ ۗmuḍillin misleaderأَلَيْسَalaysa Is notٱللَّهُl-lahu Allahبِعَزِيزٍۢbiʿazīzin All-Mightyذِىdhī All-Able of retributionٱنتِقَامٍۢintiqāmin All-Able of retribution٣٧
Quiconque Allah guide, nul ne peut l’égarer. Allah n’est-Il pas Puissant et Détenteur du pouvoir de châtier ?
وَلَئِنwala-in And ifسَأَلْتَهُمsa-altahum you ask themمَّنْman whoخَلَقَkhalaqa createdٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَٱلْأَرْضَwal-arḍa and the earthلَيَقُولُنَّlayaqūlunna Surely, they will sayٱللَّهُ ۚl-lahu Allahقُلْqul Sayأَفَرَءَيْتُمafara-aytum Then do you seeمَّاmā whatتَدْعُونَtadʿūna you invokeمِنmin besidesدُونِdūni besidesٱللَّهِl-lahi Allahإِنْin ifأَرَادَنِىَarādaniya Allah intended for meٱللَّهُl-lahu Allah intended for meبِضُرٍّbiḍurrin harmهَلْhal areهُنَّhunna theyكَـٰشِفَـٰتُkāshifātu removersضُرِّهِۦٓḍurrihi (of) harm (from) Himأَوْaw orأَرَادَنِىarādanī if He intended for meبِرَحْمَةٍbiraḥmatin mercyهَلْhal areهُنَّhunna theyمُمْسِكَـٰتُmum'sikātu withholdersرَحْمَتِهِۦ ۚraḥmatihi (of) His mercyقُلْqul Sayحَسْبِىَḥasbiya Sufficient (is) Allah for meٱللَّهُ ۖl-lahu Sufficient (is) Allah for meعَلَيْهِʿalayhi upon Himيَتَوَكَّلُyatawakkalu put trustٱلْمُتَوَكِّلُونَl-mutawakilūna those who trust٣٨
Si tu leur demandais : "Qui a créé les cieux et la terre ? ", Ils diraient assurément : "Allah". Dis : "Voyez-vous ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ; si Allah me voulait du mal, est-ce que [ces divinités] pourraient dissiper Son mal ? Ou s’Il me voulait une miséricorde, pourraient-elles retenir Sa miséricorde ?" - Dis : "Allah me suffit : c’est en Lui que placent leur confiance ceux qui cherchent un appui."
قُلْqul Sayيَـٰقَوْمِyāqawmi O my peopleٱعْمَلُوا۟iʿ'malū Workعَلَىٰʿalā (according) toمَكَانَتِكُمْmakānatikum your positionإِنِّىinnī indeed, I amعَـٰمِلٌۭ ۖʿāmilun workingفَسَوْفَfasawfa then soonتَعْلَمُونَtaʿlamūna you will know٣٩
Dis : "Ô mon peuple, agissez selon votre méthode, moi j’agirai [selon la mienne]. Bientôt vous saurez.
مَنman (Upon) whomيَأْتِيهِyatīhi will comeعَذَابٌۭʿadhābun a punishmentيُخْزِيهِyukh'zīhi disgracing himوَيَحِلُّwayaḥillu and descendsعَلَيْهِʿalayhi on himعَذَابٌۭʿadhābun a punishmentمُّقِيمٌmuqīmun everlasting٤٠
Sur qui s’abattra un châtiment qui l’avilira; et sur qui descendra un châtiment durable."
إِنَّآinnā Indeed Weأَنزَلْنَاanzalnā We revealedعَلَيْكَʿalayka to youٱلْكِتَـٰبَl-kitāba the Bookلِلنَّاسِlilnnāsi for [the] mankindبِٱلْحَقِّ ۖbil-ḥaqi in truthفَمَنِfamani So whoeverٱهْتَدَىٰih'tadā accepts guidanceفَلِنَفْسِهِۦ ۖfalinafsihi then (it is) for his soulوَمَنwaman and whoeverضَلَّḍalla goes astrayفَإِنَّمَاfa-innamā then onlyيَضِلُّyaḍillu he straysعَلَيْهَا ۖʿalayhā against his (soul)وَمَآwamā And notأَنتَanta youعَلَيْهِمʿalayhim (are) over themبِوَكِيلٍbiwakīlin a manager٤١
Nous t’avons fait descendre le Livre, pour les hommes, en toute vérité. Quiconque se guide [le fait] pour son propre bien; et quiconque s’égare, s’égare à son détriment. Tu n’es nullement responsable [de leurs propres affaires].
ٱللَّهُal-lahu Allahيَتَوَفَّىyatawaffā takesٱلْأَنفُسَl-anfusa the soulsحِينَḥīna (at the) timeمَوْتِهَاmawtihā (of) their deathوَٱلَّتِىwa-allatī and the one whoلَمْlam (does) notتَمُتْtamut dieفِىfī inمَنَامِهَا ۖmanāmihā their sleepفَيُمْسِكُfayum'siku Then He keepsٱلَّتِىallatī the one whomقَضَىٰqaḍā He has decreedعَلَيْهَاʿalayhā for themٱلْمَوْتَl-mawta the deathوَيُرْسِلُwayur'silu and sendsٱلْأُخْرَىٰٓl-ukh'rā the othersإِلَىٰٓilā forأَجَلٍۢajalin a termمُّسَمًّى ۚmusamman specifiedإِنَّinna Indeedفِىfī inذَٰلِكَdhālika thatلَـَٔايَـٰتٍۢlaāyātin surely (are) signsلِّقَوْمٍۢliqawmin for a peopleيَتَفَكَّرُونَyatafakkarūna who ponder٤٢
Allah saisit les âmes au moment de leur mort ainsi que celles qui ne meurent pas au cours de leur sommeil. Il retient celles à qui Il a décrété la mort, tandis qu’Il renvoie les autres jusqu’à un terme fixé. Il y a certainement là des preuves pour des gens qui réfléchissent.
أَمِami Orٱتَّخَذُوا۟ittakhadhū have they takenمِنmin besidesدُونِdūni besidesٱللَّهِl-lahi Allahشُفَعَآءَ ۚshufaʿāa intercessorsقُلْqul Sayأَوَلَوْawalaw Even thoughكَانُوا۟kānū they wereلَاlā notيَمْلِكُونَyamlikūna possessingشَيْـًۭٔاshayan anythingوَلَاwalā and notيَعْقِلُونَyaʿqilūna they understand٤٣
Ont-ils adopté, en dehors d’Allah, des intercesseurs ? Dis : "Quoi ! Même s’ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison ?"
قُلqul Sayلِّلَّهِlillahi To Allah (belongs)ٱلشَّفَـٰعَةُl-shafāʿatu the intercessionجَمِيعًۭا ۖjamīʿan allلَّهُۥlahu For Himمُلْكُmul'ku (is the) dominionٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti (of) the heavensوَٱلْأَرْضِ ۖwal-arḍi and the earthثُمَّthumma Thenإِلَيْهِilayhi to Himتُرْجَعُونَtur'jaʿūna you will be returned٤٤
Dis : "L’intercession toute entière appartient à Allah. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c’est vers Lui que vous serez ramenés."
وَإِذَاwa-idhā And whenذُكِرَdhukira Allah is mentionedٱللَّهُl-lahu Allah is mentionedوَحْدَهُwaḥdahu Aloneٱشْمَأَزَّتْish'ma-azzat shrink with aversionقُلُوبُqulūbu (the) heartsٱلَّذِينَalladhīna (of) those whoلَاlā (do) notيُؤْمِنُونَyu'minūna believeبِٱلْـَٔاخِرَةِ ۖbil-ākhirati in the Hereafterوَإِذَاwa-idhā and whenذُكِرَdhukira are mentionedٱلَّذِينَalladhīna thoseمِنmin besides Himدُونِهِۦٓdūnihi besides Himإِذَاidhā beholdهُمْhum Theyيَسْتَبْشِرُونَyastabshirūna rejoice٤٥
Et quand Allah est mentionné seul (sans associés), les cœurs de ceux qui ne croient pas en l’au-delà se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu’ils se réjouissent.
قُلِquli Sayٱللَّهُمَّl-lahuma O Allahفَاطِرَfāṭira Creatorٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti (of) the heavensوَٱلْأَرْضِwal-arḍi and the earthعَـٰلِمَʿālima Knowerٱلْغَيْبِl-ghaybi (of) the unseenوَٱلشَّهَـٰدَةِwal-shahādati and the witnessedأَنتَanta Youتَحْكُمُtaḥkumu will judgeبَيْنَbayna betweenعِبَادِكَʿibādika Your slavesفِىfī inمَاmā whatكَانُوا۟kānū they used toفِيهِfīhi thereinيَخْتَلِفُونَyakhtalifūna differ٤٦
Dis : "Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de tout ce que le monde ignore comme de ce qu’il perçoit, c’est Toi qui jugeras entre Tes serviteurs ce sur quoi ils divergeaient."
وَلَوْwalaw And ifأَنَّanna And ifلِلَّذِينَlilladhīna those whoظَلَمُوا۟ẓalamū did wrongمَاmā (had) whateverفِىfī (is) inٱلْأَرْضِl-arḍi the earthجَمِيعًۭاjamīʿan allوَمِثْلَهُۥwamith'lahu and (the) like of itمَعَهُۥmaʿahu with itلَٱفْتَدَوْا۟la-if'tadaw they would ransomبِهِۦbihi with itمِنmin fromسُوٓءِsūi (the) evilٱلْعَذَابِl-ʿadhābi (of) the punishmentيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِ ۚl-qiyāmati (of) the Resurrectionوَبَدَاwabadā And (will) appearلَهُمlahum to themمِّنَmina fromٱللَّهِl-lahi Allahمَاmā whatلَمْlam notيَكُونُوا۟yakūnū they hadيَحْتَسِبُونَyaḥtasibūna taken into account٤٧
Si les injustes possédaient tout ce qui se trouve sur la Terre, - et autant encore, - ils l’offriraient comme rançon pour échapper au pire châtiment le Jour de la Résurrection; et leur apparaîtra, de la part d’Allah, ce qu’ils n’avaient jamais imaginé ;
وَبَدَاwabadā And will become apparentلَهُمْlahum to themسَيِّـَٔاتُsayyiātu (the) evilsمَاmā (of) whatكَسَبُوا۟kasabū they earnedوَحَاقَwaḥāqa and will surroundبِهِمbihim themمَّاmā whatكَانُوا۟kānū they used toبِهِۦbihi [in it]يَسْتَهْزِءُونَyastahziūna mock٤٨
et leur apparaîtront les méfaits qu’ils ont commis, et ce dont ils se raillaient les enveloppera.
فَإِذَاfa-idhā So whenمَسَّmassa touchesٱلْإِنسَـٰنَl-insāna [the] manضُرٌّۭḍurrun adversityدَعَانَاdaʿānā he calls upon Usثُمَّthumma thenإِذَاidhā whenخَوَّلْنَـٰهُkhawwalnāhu We bestow (on) himنِعْمَةًۭniʿ'matan a favorمِّنَّاminnā from Usقَالَqāla he saysإِنَّمَآinnamā Onlyأُوتِيتُهُۥūtītuhu I have been given itعَلَىٰʿalā forعِلْمٍۭ ۚʿil'min knowledgeبَلْbal Nayهِىَhiya itفِتْنَةٌۭfit'natun (is) a trialوَلَـٰكِنَّwalākinna butأَكْثَرَهُمْaktharahum most of themلَاlā (do) notيَعْلَمُونَyaʿlamūna know٤٩
Quand un malheur touche l’homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : "Je ne la dois qu’à [ma] science." C’est une épreuve, plutôt ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
قَدْqad Indeedقَالَهَاqālahā said itٱلَّذِينَalladhīna thoseمِنmin before themقَبْلِهِمْqablihim before themفَمَآfamā but (did) notأَغْنَىٰaghnā availعَنْهُمʿanhum themمَّاmā whatكَانُوا۟kānū they used toيَكْسِبُونَyaksibūna earn٥٠
Ainsi parlaient ceux qui vécurent avant eux. Mais ce qu’ils ont acquis ne leur a servi à rien ;
فَأَصَابَهُمْfa-aṣābahum Then struck themسَيِّـَٔاتُsayyiātu (the) evilsمَاmā (of) whatكَسَبُوا۟ ۚkasabū they earnedوَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoظَلَمُوا۟ẓalamū have wrongedمِنْmin ofهَـٰٓؤُلَآءِhāulāi theseسَيُصِيبُهُمْsayuṣībuhum will strike themسَيِّـَٔاتُsayyiātu (the) evilsمَاmā (of) whatكَسَبُوا۟kasabū they earnedوَمَاwamā and notهُمhum theyبِمُعْجِزِينَbimuʿ'jizīna will be able to escape٥١
ils furent donc atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis. Ceux de ces gens [les Mecquois] qui auront commis l’injustice seront atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis et ils ne pourront s’opposer à la puissance [d’Allah].
أَوَلَمْawalam Do notيَعْلَمُوٓا۟yaʿlamū they knowأَنَّanna thatٱللَّهَl-laha Allahيَبْسُطُyabsuṭu extendsٱلرِّزْقَl-riz'qa the provisionلِمَنliman for whomيَشَآءُyashāu He willsوَيَقْدِرُ ۚwayaqdiru and restrictsإِنَّinna Indeedفِىfī inذَٰلِكَdhālika thatلَـَٔايَـٰتٍۢlaāyātin surely (are) signsلِّقَوْمٍۢliqawmin for a peopleيُؤْمِنُونَyu'minūna who believe٥٢
Ne savent-ils pas qu’Allah attribue Ses dons avec largesse ou les restreint à qui Il veut ? Il y a en cela des preuves pour des gens qui croient.
۞ قُلْqul Sayيَـٰعِبَادِىَyāʿibādiya O My slavesٱلَّذِينَalladhīna Those whoأَسْرَفُوا۟asrafū have transgressedعَلَىٰٓʿalā againstأَنفُسِهِمْanfusihim themselvesلَاlā (do) notتَقْنَطُوا۟taqnaṭū despairمِنmin ofرَّحْمَةِraḥmati (the) Mercyٱللَّهِ ۚl-lahi (of) Allahإِنَّinna Indeedٱللَّهَl-laha Allahيَغْفِرُyaghfiru forgivesٱلذُّنُوبَl-dhunūba the sinsجَمِيعًا ۚjamīʿan allإِنَّهُۥinnahu Indeed Heهُوَhuwa Heٱلْغَفُورُl-ghafūru (is) the Oft-Forgivingٱلرَّحِيمُl-raḥīmu the Most Merciful٥٣
Dis : "Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux."
وَأَنِيبُوٓا۟wa-anībū And turnإِلَىٰilā toرَبِّكُمْrabbikum your Lordوَأَسْلِمُوا۟wa-aslimū and submitلَهُۥlahu to Himمِنmin beforeقَبْلِqabli beforeأَنan [that]يَأْتِيَكُمُyatiyakumu comes to youٱلْعَذَابُl-ʿadhābu the punishmentثُمَّthumma thenلَاlā notتُنصَرُونَtunṣarūna you will be helped٥٤
Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vous vienne le châtiment et vous ne recevez alors aucun secours.
وَٱتَّبِعُوٓا۟wa-ittabiʿū And followأَحْسَنَaḥsana (the) bestمَآmā (of) whatأُنزِلَunzila is revealedإِلَيْكُمilaykum to youمِّنmin fromرَّبِّكُمrabbikum your Lordمِّنmin beforeقَبْلِqabli beforeأَنan [that]يَأْتِيَكُمُyatiyakumu comes to youٱلْعَذَابُl-ʿadhābu the punishmentبَغْتَةًۭbaghtatan suddenlyوَأَنتُمْwa-antum while youلَاlā (do) notتَشْعُرُونَtashʿurūna perceive٥٥
Et suivez la meilleure révélation qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne [le] pressentiez ;
أَنan Lestتَقُولَtaqūla should sayنَفْسٌۭnafsun a soulيَـٰحَسْرَتَىٰyāḥasratā Oh! My regretعَلَىٰʿalā overمَاmā whatفَرَّطتُfarraṭtu I neglectedفِىfī inجَنۢبِjanbi regard (to)ٱللَّهِl-lahi Allahوَإِنwa-in and thatكُنتُkuntu I wasلَمِنَlamina surely, amongٱلسَّـٰخِرِينَl-sākhirīna the mockers٥٦
avant qu’une âme ne dise : "Malheur à moi pour mes manquements envers Allah. Car j’ai été certes, parmi les railleurs" ;
أَوْaw Orتَقُولَtaqūla it should sayلَوْlaw If thatأَنَّanna If thatٱللَّهَl-laha Allahهَدَىٰنِىhadānī (had) guided meلَكُنتُlakuntu surely, I (would) have beenمِنَmina amongٱلْمُتَّقِينَl-mutaqīna the righteous٥٧
ou qu’elle ne dise : "Si Allah m’avait guidée, j’aurais été certes, parmi les pieux" ;
أَوْaw Orتَقُولَtaqūla it should sayحِينَḥīna whenتَرَىtarā it seesٱلْعَذَابَl-ʿadhāba the punishmentلَوْlaw Ifأَنَّanna onlyلِىlī for meكَرَّةًۭkarratan another chanceفَأَكُونَfa-akūna then I could beمِنَmina amongٱلْمُحْسِنِينَl-muḥ'sinīna the good-doers٥٨
ou bien qu’elle ne dise en voyant le châtiment : "Ah ! S’il y avait pour moi un retour ! Je serais alors parmi les bienfaisants."
بَلَىٰbalā Yesقَدْqad verilyجَآءَتْكَjāatka came to youءَايَـٰتِىāyātī My Versesفَكَذَّبْتَfakadhabta but you deniedبِهَاbihā themوَٱسْتَكْبَرْتَwa-is'takbarta and were arrogantوَكُنتَwakunta and you wereمِنَmina amongٱلْكَـٰفِرِينَl-kāfirīna the disbelievers٥٩
"Oh que si ! Mes versets te sont venus et tu les as traités de mensonge, tu t’es enflé d’orgueil et tu étais parmi les mécréants."
وَيَوْمَwayawma And (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) the Resurrectionتَرَىtarā you will seeٱلَّذِينَalladhīna those whoكَذَبُوا۟kadhabū liedعَلَىʿalā aboutٱللَّهِl-lahi Allahوُجُوهُهُمwujūhuhum their facesمُّسْوَدَّةٌ ۚmus'waddatun (will be) blackenedأَلَيْسَalaysa Is (there) notفِىfī inجَهَنَّمَjahannama Hellمَثْوًۭىmathwan an abodeلِّلْمُتَكَبِّرِينَlil'mutakabbirīna for the arrogant٦٠
Et au Jour de la Résurrection, tu verras les visages de ceux qui mentaient sur Allah, assombris. N’est-ce pas dans l’Enfer qu’il y aura une demeure pour les orgueilleux ?
وَيُنَجِّىwayunajjī And Allah will deliverٱللَّهُl-lahu And Allah will deliverٱلَّذِينَalladhīna those whoٱتَّقَوْا۟ittaqaw feared (Him)بِمَفَازَتِهِمْbimafāzatihim to their place of salvationلَاlā notيَمَسُّهُمُyamassuhumu will touch themٱلسُّوٓءُl-sūu the evilوَلَاwalā and notهُمْhum theyيَحْزَنُونَyaḥzanūna will grieve٦١
Et Allah sauvera ceux qui ont été pieux en leur faisant gagner [leur place au Paradis]. Nul mal ne les touchera et ils ne seront point affligés.
لَّهُۥlahu For Himمَقَالِيدُmaqālīdu (are the) keysٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti (of) the heavensوَٱلْأَرْضِ ۗwal-arḍi and the earthوَٱلَّذِينَwa-alladhīna And those whoكَفَرُوا۟kafarū disbelieveبِـَٔايَـٰتِbiāyāti in (the) Versesٱللَّهِl-lahi (of) Allahأُو۟لَـٰٓئِكَulāika those هُمُhumu theyٱلْخَـٰسِرُونَl-khāsirūna (are) the losers٦٣
Il détient les clefs des cieux et de la terre; et ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah, ce sont ceux-là les perdants.
قُلْqul Sayأَفَغَيْرَafaghayra Is (it) other thanٱللَّهِl-lahi Allahتَأْمُرُوٓنِّىٓtamurūnnī you order meأَعْبُدُaʿbudu (to) worshipأَيُّهَاayyuhā Oٱلْجَـٰهِلُونَl-jāhilūna ignorant ones٦٤
Dis : “Me commanderez-vous d’adorer autre qu’Allah, ô ignorants ? ”
وَلَقَدْwalaqad And verilyأُوحِىَūḥiya it has been revealedإِلَيْكَilayka to youوَإِلَىwa-ilā and toٱلَّذِينَalladhīna those whoمِنmin (were) before youقَبْلِكَqablika (were) before youلَئِنْla-in ifأَشْرَكْتَashrakta you associate (with Allah)لَيَحْبَطَنَّlayaḥbaṭanna surely, will become worthlessعَمَلُكَʿamaluka your deedsوَلَتَكُونَنَّwalatakūnanna and you will surely beمِنَmina amongٱلْخَـٰسِرِينَl-khāsirīna the losers٦٥
En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : “Si tu donnes des associés à Allah, ton œuvre sera certes vaine; et tu seras très certainement du nombre des perdants.
بَلِbali Nayٱللَّهَl-laha But worship Allahفَٱعْبُدْfa-uʿ'bud But worship Allahوَكُنwakun and beمِّنَmina amongٱلشَّـٰكِرِينَl-shākirīna the thankful ones٦٦
Tout au contraire, adore Allah seul et sois du nombre des reconnaissants;”
وَمَاwamā And notقَدَرُوا۟qadarū they appraisedٱللَّهَl-laha Allahحَقَّḥaqqa (with) trueقَدْرِهِۦqadrihi appraisalوَٱلْأَرْضُwal-arḍu while the earthجَمِيعًۭاjamīʿan entirelyقَبْضَتُهُۥqabḍatuhu (will be) in His Gripيَوْمَyawma (on the) Dayٱلْقِيَـٰمَةِl-qiyāmati (of) the Resurrectionوَٱلسَّمَـٰوَٰتُwal-samāwātu and the heavensمَطْوِيَّـٰتٌۢmaṭwiyyātun (will be) foldedبِيَمِينِهِۦ ۚbiyamīnihi in His Right Handسُبْحَـٰنَهُۥsub'ḥānahu Glory be to Himوَتَعَـٰلَىٰwataʿālā And High is Heعَمَّاʿammā above whatيُشْرِكُونَyush'rikūna they associate (with Him)٦٧
Ils n’ont pas estimé Allah comme Il devrait l’être alors qu’au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans sa [main] droite . Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu’ils Lui associent.
وَنُفِخَwanufikha And (will) be blownفِىfī [in]ٱلصُّورِl-ṣūri the trumpetفَصَعِقَfaṣaʿiqa then (will) fall deadمَنman whoeverفِىfī (is) inٱلسَّمَـٰوَٰتِl-samāwāti the heavensوَمَنwaman and whoeverفِىfī (is) onٱلْأَرْضِl-arḍi the earthإِلَّاillā exceptمَنman whomشَآءَshāa Allah willsٱللَّهُ ۖl-lahu Allah willsثُمَّthumma Thenنُفِخَnufikha (it will) be blownفِيهِfīhi [in it]أُخْرَىٰukh'rā a second timeفَإِذَاfa-idhā and beholdهُمْhum Theyقِيَامٌۭqiyāmun (will be) standingيَنظُرُونَyanẓurūna waiting٦٨
Et on soufflera dans la Trompe, et voilà que ceux qui seront dans les cieux et ceux qui seront sur la terre seront foudroyés, sauf ceux qu’Allah voudra [épargner]. Puis on y soufflera de nouveau, et les voilà debout à regarder.
وَأَشْرَقَتِwa-ashraqati And (will) shineٱلْأَرْضُl-arḍu the earthبِنُورِbinūri with (the) lightرَبِّهَاrabbihā (of) its Lordوَوُضِعَwawuḍiʿa and (will) be placedٱلْكِتَـٰبُl-kitābu the Recordوَجِا۟ىٓءَwajīa and (will) be broughtبِٱلنَّبِيِّـۧنَbil-nabiyīna the Prophetsوَٱلشُّهَدَآءِwal-shuhadāi and the witnessesوَقُضِىَwaquḍiya and it (will) be judgedبَيْنَهُمbaynahum between themبِٱلْحَقِّbil-ḥaqi in truthوَهُمْwahum and theyلَاlā will not be wrongedيُظْلَمُونَyuẓ'lamūna will not be wronged٦٩
Et la terre resplendira de la lumière de son Seigneur ; le Livre sera déposé, et on fera venir les prophètes et les témoins; on décidera parmi eux en toute équité et ils ne seront point lésés ;
وَوُفِّيَتْwawuffiyat And (will) be paid in fullكُلُّkullu everyنَفْسٍۢnafsin soulمَّاmā whatعَمِلَتْʿamilat it didوَهُوَwahuwa and Heأَعْلَمُaʿlamu (is the) Best-Knowerبِمَاbimā of whatيَفْعَلُونَyafʿalūna they do٧٠
et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura œuvré. Il [Allah] connaît mieux ce qu’ils font.
وَسِيقَwasīqa And (will) be drivenٱلَّذِينَalladhīna those whoكَفَرُوٓا۟kafarū disbelieveإِلَىٰilā toجَهَنَّمَjahannama Hellزُمَرًا ۖzumaran (in) groupsحَتَّىٰٓḥattā untilإِذَاidhā whenجَآءُوهَاjāūhā they reach itفُتِحَتْfutiḥat (will) be openedأَبْوَٰبُهَاabwābuhā its gatesوَقَالَwaqāla and (will) sayلَهُمْlahum to themخَزَنَتُهَآkhazanatuhā its keepersأَلَمْalam Did notيَأْتِكُمْyatikum come to youرُسُلٌۭrusulun Messengersمِّنكُمْminkum from youيَتْلُونَyatlūna recitingعَلَيْكُمْʿalaykum to youءَايَـٰتِāyāti (the) Versesرَبِّكُمْrabbikum (of) your Lordوَيُنذِرُونَكُمْwayundhirūnakum and warning youلِقَآءَliqāa (of the) meetingيَوْمِكُمْyawmikum (of) your Dayهَـٰذَا ۚhādhā thisقَالُوا۟qālū They (will) sayبَلَىٰbalā Yesوَلَـٰكِنْwalākin Butحَقَّتْḥaqqat has been justifiedكَلِمَةُkalimatu (the) wordٱلْعَذَابِl-ʿadhābi (of) punishmentعَلَىʿalā againstٱلْكَـٰفِرِينَl-kāfirīna the disbelievers٧١
Et ceux qui avaient mécru seront conduits par groupes à l’Enfer. Puis quand ils y parviendront, ses portes s’ouvriront et ses gardiens leur diront : “Des messagers [choisis] parmi vous ne vous sont-ils pas venus. vous récitant les versets de votre Seigneur et vous avertissant de la rencontre de votre jour que voici ? ” Ils diront : si, mais le décret du châtiment s’est avéré juste contre les mécréants.
قِيلَqīla It will be saidٱدْخُلُوٓا۟ud'khulū Enterأَبْوَٰبَabwāba (the) gatesجَهَنَّمَjahannama (of) Hellخَـٰلِدِينَkhālidīna (to) abide eternallyفِيهَا ۖfīhā thereinفَبِئْسَfabi'sa and wretched isمَثْوَىmathwā (the) abodeٱلْمُتَكَبِّرِينَl-mutakabirīna (of) the arrogant٧٢
“Entrez, [leur] dira-t-on, par les portes de l’Enfer, pour y demeurer éternellement.” Qu’il est mauvais le lieu de séjour des orgueilleux !
وَسِيقَwasīqa And (will) be drivenٱلَّذِينَalladhīna those whoٱتَّقَوْا۟ittaqaw fearedرَبَّهُمْrabbahum their Lordإِلَىilā toٱلْجَنَّةِl-janati Paradiseزُمَرًا ۖzumaran (in) groupsحَتَّىٰٓḥattā untilإِذَاidhā whenجَآءُوهَاjāūhā they reach itوَفُتِحَتْwafutiḥat and (will) be openedأَبْوَٰبُهَاabwābuhā its gatesوَقَالَwaqāla and (will) sayلَهُمْlahum to themخَزَنَتُهَاkhazanatuhā its keepersسَلَـٰمٌsalāmun Peace beعَلَيْكُمْʿalaykum upon youطِبْتُمْṭib'tum you have done wellفَٱدْخُلُوهَاfa-ud'khulūhā so enter itخَـٰلِدِينَkhālidīna (to) abide eternally٧٣
Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s’ouvriront, ses gardiens leur diront : “Salut à vous ! Vous avez été bons : entrez donc, pour y demeurer éternellement.”
وَقَالُوا۟waqālū And they will sayٱلْحَمْدُl-ḥamdu All praiseلِلَّهِlillahi (be) to Allahٱلَّذِىalladhī Whoصَدَقَنَاṣadaqanā has fulfilled for usوَعْدَهُۥwaʿdahu His promiseوَأَوْرَثَنَاwa-awrathanā and has made us inheritٱلْأَرْضَl-arḍa the earthنَتَبَوَّأُnatabawwa-u we may settleمِنَmina [from]ٱلْجَنَّةِl-janati (in) Paradiseحَيْثُḥaythu whereverنَشَآءُ ۖnashāu we wishفَنِعْمَfaniʿ'ma So excellentأَجْرُajru (is the) rewardٱلْعَـٰمِلِينَl-ʿāmilīna (of) the workers٧٤
Et ils diront : “Louange à Allah qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hérité la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons.” Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente !
وَتَرَىwatarā And you will seeٱلْمَلَـٰٓئِكَةَl-malāikata the Angelsحَآفِّينَḥāffīna surroundingمِنْmin [from]حَوْلِḥawli aroundٱلْعَرْشِl-ʿarshi the Throneيُسَبِّحُونَyusabbiḥūna glorifyingبِحَمْدِbiḥamdi (the) praiseرَبِّهِمْ ۖrabbihim (of) their Lordوَقُضِىَwaquḍiya And (will) be judgedبَيْنَهُمbaynahum between themبِٱلْحَقِّbil-ḥaqi in truthوَقِيلَwaqīla and it will be saidٱلْحَمْدُl-ḥamdu All praise beلِلَّهِlillahi to Allahرَبِّrabbi (the) Lordٱلْعَـٰلَمِينَl-ʿālamīna (of) the worlds٧٥
Et tu verras les Anges faisant cercle autour du Trône, célébrant les louanges de leur Seigneur et Le glorifiant. Et il sera jugé entre eux en toute équité, et l’on dira : "Louange à Allah, Seigneur de l’univers."